第二章 救刀兵劫
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算，民國三十五年率妻及幼子中藩逃避長春。
三十七年夏東北告急，長春被圍，國軍糧盡援絕，平民斷炊病疠，情勢危殆。
七月初三日仍攜妻兒随逃亡群向南郊逃生，甫出國軍防線，到洪熙街，前即匪軍重圍據點，不準通過。
欲回市區，恐匪混入，亦不準通行。
聚困數萬人，地小糧絕，進退維谷，坐以待斃，餓死病死，橫屍遍地。
崔家三人，子餓失明，十三夜偎卧路旁檐下，恐難逃出大難，不覺心酸坐起，虔捧從家背出觀音銅像，含淚哀求雲：‘老佛爺！我逃出時，萬貫家财，未帶一草一木，惟将尊像背出。
弟子信佛一生，誦經半世，非不誠懇，今與眷屬同遭劫難，餓已數日，死将臨頭，請老佛爺俯賜垂救！’言訖拭淚，似睡未睡，忽見一老僧囑雲：‘浩劫當前，衆生可憫！老居士奉佛虔誠，當得救脫，明午汝向西北方行，自可出險。
’說畢，合掌誦大悲咒，随念而醒。
忽覺身邊發熱，乃大餅一包，恐他人放置，不敢即食，久候不見來取，且此地并無賣餅之人，定蒙菩薩救饑救難，便同飽餐，精神恢複，子眼複明。
惟疑須向安全之南方逃走，何指向北背道而行耶？蒙眬之間，又見老僧雲：‘居士莫疑，明日北行，自有吉兆，切記切記！’翌日起身，直沿石虎溝村西向北逃竄，忽遇匪哨兵盤诘，正問答問，匪軍張連長來，一見，便命哨兵雲：‘我看老先生面帶善容，沒有問題，讓他們先進崗樓休息，對别人就說是我父母，等夜深再送他們出去。
并囑老先生切須留心，如有人問，須對答圓滿。
’崔聞相救，喜甚謝甚！轉念夜夢，深感菩薩慈悲救護。
當夜張贈幹糧黃豆，令皆飽食。
十時左右，派兵送出重圍，直到長春南方大屯，天已微明，喊農會開門，為辦通行證，交收始别。
經藩陽錦州，安抵北平，得見長子，任駐平國軍第十三軍石覺部團長，旋随軍撤至江南。
三十八年三月長子參與京滬保衛戰，仍率妻及幼子随大批官兵眷屬，乘撤退軍車，由浙赴閩，途遇車禍，毫未受傷。
五月安抵基隆，已無分文，賴友資助，勉度艱苦。
又蒙菩薩示夢，先作香煙攤販，後轉營商，漸獲大利，又成富翁。
身體健康，幼子畢業台灣大學，服務社會，生子女各一，皆蒙觀音菩薩之所護祐也。
十、會戰得免胡佛将軍，承慧明法師傳授準提咒，持誦多年，每遇急難，皆可幸免。
民國三十七年冬浦蚌會戰時，杜聿明任總指揮，胡任副指揮，勢至危急，常念咒不斷，不知者以其有神經病，而仍念咒不顧也。
正被匪重重圍困時，上峰急電派小型飛機召杜回京，面授機宜，讵杜忽病，派胡回京受命後，随即返防，而形勢險惡，機已不能降落矣。
仍安回京，得免殉難，來台任職，皆仗持咒之神力也。
十一、父子均安王秀崖，世居皖北，現住台北市和平東路二段一三四之三六号。
民國卅七年共匪禍國，我軍在徐蚌會戰失利後，舉家逃至江南昆山司徒街，次年春長子蘭輝赴南京求援之次晨，即聞江陰要塞司令被匪利誘，炮擊友軍，助匪渡江，進踞無錫，京滬路中斷，消息全無，焦急萬分！忽案頭有心經及白衣咒，急虔誠禱告：‘乞祐蘭輝安歸，願終身奉誦心經及白衣咒，每日五遍，永不間斷。
’即起實行，至陰曆四月廿八日上海失守，各路已通，果平安回昆。
據雲：‘車甫抵京，見時局緊張，随登車急返，因路斷折回，而親友均已搬走，聞吾縣縣長所率武裝，已受編集中蕪湖，前往相依。
忽傳匪由荻港過江，随軍向杭州撤退，遇匪炮轟，左右前後，血肉橫飛，獨無恙而被俘。
幸穿西服，持有照相業之身份證，僞稱偕友往西湖照相而獲釋。
途多匪軍，時有我機臨空轟炸，死傷枕藉，乃徒步繞道湖州，方得安歸。
’益信為觀音靈感所賜。
後遷上海，四十年隻身逃入香港調景嶺難民營，次年奉準入台就業，曆經流離失所，饑寒交迫諸苦，每晨必誦經咒各五遍，從未間斷。
六十二年退休後，每日增誦金剛經一遍，以報佛恩！ 十二、公審獲釋釋瑞智法師，字含真，湖南甯鄉人。
曾任長沙佛教支會理事長，寶甯寺方丈，太益寺住持，寶甯義校校長。
民國三十八年春被共匪指為大地主，捕押杲山寺月餘，提出公審鬥争清算，苦刑拷打，至九死一生時，惟默念觀音菩薩。
夜夢菩薩雲：‘你要得救矣。
’三日後，果有本保貧民千餘人聯名保釋。
但因另案被控地主，久未歸案而被通緝，各縣市鄉鎮匪警，攜其早年照片到處逮捕，而續逃亡。
躲在湘鄉檀木橋小廟樓上，誠念觀音聖号達三月之久，長滿胡須，與相片判若兩人，不易辨認，數次被捕獲釋，輾轉來台而幸免。
十三、屢救重圓鐘石磐居士，江西人，現住台灣省台南縣新營鎮中興路四八号。
民國卅八年八月任國軍某部軍官，在贛南安遠山中行軍，與匪遭遇激戰被圍，至彈盡援絕時，決分路突圍而走最後，追匪已至，急跳山溝，匿水草中，同伴數人亦随跳下，急喊：‘大家不要動，一齊念觀音菩薩。
’而槍炮及殺喊聲震撼山谷，匪沿山溝搜索，對柴草深處，一陣掃射及手榴彈，草木皆焦。
正危急中，忽降大雨，天色漸暗，得趁機爬過兩山，脫離戰場。
但各要道均有匪把守，土民亦趁機攔劫，行動困難，晝伏夜行，而苦路徑不熟。
鐘再提議念觀音聖号，求指引出路，果來一樵夫，示願帶路，見衆已餓三日，都走不動，即領往其戚家吃飯後，引抄小路前進，輾轉介其親友帶路供飯，得追上最後一群戰友，均被攔劫，僅以身免，或因抵抗受傷，凄慘萬分！入廣東境，惟土共沿途襲擊，因趕路先行，仍常念聖号，忽遇一鄉人指左一小路雲：‘東山有土共，可由此繞過去。
’果平安無事。
惟荒野無人，雨大天暗，無處容身，忽一廟宇，老和尚開門讓入，殿上正是日夜禱念之大悲觀世音菩薩，便同跪拜叩謝！次日到梅縣城内，已成真空，從各店門所留粉筆隊标，知各部隊均已通過，有水旱二路可以前進。
雖水路多險，因腳已腫爛，決定乘船。
但船均被拉走，僅一帆船，亦被傷兵雇妥，每人船費三銀元，尚可擠上。
當共将錢掏出不到五元，忽見徐君來雲：‘到此數日，因全家十餘人，無法再走，隻好暫住。
願将賣衣物所得，分予接濟。
’即回取錢，将船費解決，迅告客滿。
行不多時，突聞槍聲，一人中彈倒鐘腿上，急朗念觀音聖号，便船停槍息，死二傷九，而鐘之同伴均安無恙。
土共命均空手上岸，上船檢查，搜去手槍一支，方準開船。
晚抵松口，匪來監視，候次日命齊上岸排隊，先搜光身藏金戒銀元等，再搜船上，方準放行。
迄至匪軍前線，擋住去路，均押上岸訊問，鐘恐問出真情被扣，愈默念聖号，忽聞匪幹吹哨集合，命衆上船，順流而下，迅入國軍防線，安抵潮汕，與部隊集合。
幸遇失散之妻，據告沿途亦遇車翻船破匪劫等危險，因虔念聖号，得保平安。
惟候鐘十餘日，幾全絕望，竟獲破鏡重圓，皆至誠所感也。
按匪搜時之大雨，帶路之樵夫，指路之鄉人，容身之廟宇，開門之老僧，接濟之徐君等，皆觀音之所化現，否則何相遇如是之巧耶？ 十四、獲匿安離丁敏之居士，浙江紹興人，現住台北市北投公館路一四七号。
早年肄業杭州浙江法政專校時，即皈依太虛大師，精研佛學，曾著金剛經及心經集注，廣印普施。
曆任行政軍法等工作垂五十年，因誠念觀音聖号，參與剿匪抗戰，皆履險如夷。
勝利後任國防軍法局副主任，局長徐鎮公，名業道，湖南湘潭人。
三十八年随政府遷移，由南京、廣州、重慶至成都，十二月十一日随徐夫婦及女飛昆明，适雲南省主席盧漢叛變，人機均被扣，情況危急，勸徐夫婦及女同念觀音聖号，獲同匿機場氣象台，徐以所穿中将領章之黃呢軍服，換得該台勤務兵之灰布軍服，僞裝病患，同住某私立醫院，猶疑信參半雲：‘我母信佛念佛，常念心經，如将心經内容使我了解，方能起信。
’丁即費時兩晝夜著心經淺說，徐閱後始誠信默念，得率妻女與丁同乘運菸葉之貨車離昆，仍均默念聖号不停。
經匪區黔桂道中，疊遭兩旁山上匪軍亂槍劫車，幸獲沖出。
惟徐夫人疑不肯念，獨被槍傷，裹傷随行，同由廣州香港，安抵台灣，徐即退隐學佛，印送心經淺說，以報佛恩。
丁任軍法局第一組少将組長，及國家安全局第三處副處長，恭書彌陀、法華、藥師、地藏、金剛等經，暨三時系念佛事，影印行世，福慧雙修，故壽而康。
十五、不出樊籠沈琢之居士，民國三十九年冬仍居上海南市。
女婿已先來台，雖由香港彙款接濟，終非長久之策。
申請入台，又恐攜眷增婿負擔，考慮至再，殊難自決，乃虔禱海潮路寺觀音大士，蒙示第十四簽雲： 宛如仙鶴出樊龍脫卻羁縻處處通南北東西無障礙任君直上九霄中 自思滬上戚友，思想難測，稍一不慎，禍即随之，簽已明示，尚複何疑。
迨行意既決，匪警突至，一再謂‘汝居工人區内，有辱身份。
’是匪對其經曆，早已了然，危機暗伏，如處樊龍，簽已示警！即毅然攜眷赴港，安抵台灣，克享自由，無異身入九霄矣。
十六、安出重圍餘姓毛，名淩雲，号惕園，湖北通城縣人，現住台北市吳興街二八四巷十七号之一淨蓮别墅，父握誠公，母郭太夫人，因連夭兩子一女，餘又早産體弱，甫三朝，即寄名觀音菩薩座下，便蒙慈祐，關星順度，易養成人，頻逢内戰匪亂，皆逢兇
三十七年夏東北告急，長春被圍，國軍糧盡援絕，平民斷炊病疠，情勢危殆。
七月初三日仍攜妻兒随逃亡群向南郊逃生，甫出國軍防線，到洪熙街，前即匪軍重圍據點，不準通過。
欲回市區，恐匪混入，亦不準通行。
聚困數萬人，地小糧絕，進退維谷，坐以待斃，餓死病死，橫屍遍地。
崔家三人，子餓失明，十三夜偎卧路旁檐下，恐難逃出大難，不覺心酸坐起，虔捧從家背出觀音銅像，含淚哀求雲：‘老佛爺！我逃出時，萬貫家财，未帶一草一木，惟将尊像背出。
弟子信佛一生，誦經半世，非不誠懇，今與眷屬同遭劫難，餓已數日，死将臨頭，請老佛爺俯賜垂救！’言訖拭淚，似睡未睡，忽見一老僧囑雲：‘浩劫當前，衆生可憫！老居士奉佛虔誠，當得救脫，明午汝向西北方行，自可出險。
’說畢，合掌誦大悲咒，随念而醒。
忽覺身邊發熱，乃大餅一包，恐他人放置，不敢即食，久候不見來取，且此地并無賣餅之人，定蒙菩薩救饑救難，便同飽餐，精神恢複，子眼複明。
惟疑須向安全之南方逃走，何指向北背道而行耶？蒙眬之間，又見老僧雲：‘居士莫疑，明日北行，自有吉兆，切記切記！’翌日起身，直沿石虎溝村西向北逃竄，忽遇匪哨兵盤诘，正問答問，匪軍張連長來，一見，便命哨兵雲：‘我看老先生面帶善容，沒有問題，讓他們先進崗樓休息，對别人就說是我父母，等夜深再送他們出去。
并囑老先生切須留心，如有人問，須對答圓滿。
’崔聞相救，喜甚謝甚！轉念夜夢，深感菩薩慈悲救護。
當夜張贈幹糧黃豆，令皆飽食。
十時左右，派兵送出重圍，直到長春南方大屯，天已微明，喊農會開門，為辦通行證，交收始别。
經藩陽錦州，安抵北平，得見長子，任駐平國軍第十三軍石覺部團長，旋随軍撤至江南。
三十八年三月長子參與京滬保衛戰，仍率妻及幼子随大批官兵眷屬，乘撤退軍車，由浙赴閩，途遇車禍，毫未受傷。
五月安抵基隆，已無分文，賴友資助，勉度艱苦。
又蒙菩薩示夢，先作香煙攤販，後轉營商，漸獲大利，又成富翁。
身體健康，幼子畢業台灣大學，服務社會，生子女各一，皆蒙觀音菩薩之所護祐也。
十、會戰得免胡佛将軍，承慧明法師傳授準提咒，持誦多年，每遇急難，皆可幸免。
民國三十七年冬浦蚌會戰時，杜聿明任總指揮，胡任副指揮，勢至危急，常念咒不斷，不知者以其有神經病，而仍念咒不顧也。
正被匪重重圍困時，上峰急電派小型飛機召杜回京，面授機宜，讵杜忽病，派胡回京受命後，随即返防，而形勢險惡，機已不能降落矣。
仍安回京，得免殉難，來台任職，皆仗持咒之神力也。
十一、父子均安王秀崖，世居皖北，現住台北市和平東路二段一三四之三六号。
民國卅七年共匪禍國，我軍在徐蚌會戰失利後，舉家逃至江南昆山司徒街，次年春長子蘭輝赴南京求援之次晨，即聞江陰要塞司令被匪利誘，炮擊友軍，助匪渡江，進踞無錫，京滬路中斷，消息全無，焦急萬分！忽案頭有心經及白衣咒，急虔誠禱告：‘乞祐蘭輝安歸，願終身奉誦心經及白衣咒，每日五遍，永不間斷。
’即起實行，至陰曆四月廿八日上海失守，各路已通，果平安回昆。
據雲：‘車甫抵京，見時局緊張，随登車急返，因路斷折回，而親友均已搬走，聞吾縣縣長所率武裝，已受編集中蕪湖，前往相依。
忽傳匪由荻港過江，随軍向杭州撤退，遇匪炮轟，左右前後，血肉橫飛，獨無恙而被俘。
幸穿西服，持有照相業之身份證，僞稱偕友往西湖照相而獲釋。
途多匪軍，時有我機臨空轟炸，死傷枕藉，乃徒步繞道湖州，方得安歸。
’益信為觀音靈感所賜。
後遷上海，四十年隻身逃入香港調景嶺難民營，次年奉準入台就業，曆經流離失所，饑寒交迫諸苦，每晨必誦經咒各五遍，從未間斷。
六十二年退休後，每日增誦金剛經一遍，以報佛恩！ 十二、公審獲釋釋瑞智法師，字含真，湖南甯鄉人。
曾任長沙佛教支會理事長，寶甯寺方丈，太益寺住持，寶甯義校校長。
民國三十八年春被共匪指為大地主，捕押杲山寺月餘，提出公審鬥争清算，苦刑拷打，至九死一生時，惟默念觀音菩薩。
夜夢菩薩雲：‘你要得救矣。
’三日後，果有本保貧民千餘人聯名保釋。
但因另案被控地主，久未歸案而被通緝，各縣市鄉鎮匪警，攜其早年照片到處逮捕，而續逃亡。
躲在湘鄉檀木橋小廟樓上，誠念觀音聖号達三月之久，長滿胡須，與相片判若兩人，不易辨認，數次被捕獲釋，輾轉來台而幸免。
十三、屢救重圓鐘石磐居士，江西人，現住台灣省台南縣新營鎮中興路四八号。
民國卅八年八月任國軍某部軍官，在贛南安遠山中行軍，與匪遭遇激戰被圍，至彈盡援絕時，決分路突圍而走最後，追匪已至，急跳山溝，匿水草中，同伴數人亦随跳下，急喊：‘大家不要動，一齊念觀音菩薩。
’而槍炮及殺喊聲震撼山谷，匪沿山溝搜索，對柴草深處，一陣掃射及手榴彈，草木皆焦。
正危急中，忽降大雨，天色漸暗，得趁機爬過兩山，脫離戰場。
但各要道均有匪把守，土民亦趁機攔劫，行動困難，晝伏夜行，而苦路徑不熟。
鐘再提議念觀音聖号，求指引出路，果來一樵夫，示願帶路，見衆已餓三日，都走不動，即領往其戚家吃飯後，引抄小路前進，輾轉介其親友帶路供飯，得追上最後一群戰友，均被攔劫，僅以身免，或因抵抗受傷，凄慘萬分！入廣東境，惟土共沿途襲擊，因趕路先行，仍常念聖号，忽遇一鄉人指左一小路雲：‘東山有土共，可由此繞過去。
’果平安無事。
惟荒野無人，雨大天暗，無處容身，忽一廟宇，老和尚開門讓入，殿上正是日夜禱念之大悲觀世音菩薩，便同跪拜叩謝！次日到梅縣城内，已成真空，從各店門所留粉筆隊标，知各部隊均已通過，有水旱二路可以前進。
雖水路多險，因腳已腫爛，決定乘船。
但船均被拉走，僅一帆船，亦被傷兵雇妥，每人船費三銀元，尚可擠上。
當共将錢掏出不到五元，忽見徐君來雲：‘到此數日，因全家十餘人，無法再走，隻好暫住。
願将賣衣物所得，分予接濟。
’即回取錢，将船費解決，迅告客滿。
行不多時，突聞槍聲，一人中彈倒鐘腿上，急朗念觀音聖号，便船停槍息，死二傷九，而鐘之同伴均安無恙。
土共命均空手上岸，上船檢查，搜去手槍一支，方準開船。
晚抵松口，匪來監視，候次日命齊上岸排隊，先搜光身藏金戒銀元等，再搜船上，方準放行。
迄至匪軍前線，擋住去路，均押上岸訊問，鐘恐問出真情被扣，愈默念聖号，忽聞匪幹吹哨集合，命衆上船，順流而下，迅入國軍防線，安抵潮汕，與部隊集合。
幸遇失散之妻，據告沿途亦遇車翻船破匪劫等危險，因虔念聖号，得保平安。
惟候鐘十餘日，幾全絕望，竟獲破鏡重圓，皆至誠所感也。
按匪搜時之大雨，帶路之樵夫，指路之鄉人，容身之廟宇，開門之老僧，接濟之徐君等，皆觀音之所化現，否則何相遇如是之巧耶？ 十四、獲匿安離丁敏之居士，浙江紹興人，現住台北市北投公館路一四七号。
早年肄業杭州浙江法政專校時，即皈依太虛大師，精研佛學，曾著金剛經及心經集注，廣印普施。
曆任行政軍法等工作垂五十年，因誠念觀音聖号，參與剿匪抗戰，皆履險如夷。
勝利後任國防軍法局副主任，局長徐鎮公，名業道，湖南湘潭人。
三十八年随政府遷移，由南京、廣州、重慶至成都，十二月十一日随徐夫婦及女飛昆明，适雲南省主席盧漢叛變，人機均被扣，情況危急，勸徐夫婦及女同念觀音聖号，獲同匿機場氣象台，徐以所穿中将領章之黃呢軍服，換得該台勤務兵之灰布軍服，僞裝病患，同住某私立醫院，猶疑信參半雲：‘我母信佛念佛，常念心經，如将心經内容使我了解，方能起信。
’丁即費時兩晝夜著心經淺說，徐閱後始誠信默念，得率妻女與丁同乘運菸葉之貨車離昆，仍均默念聖号不停。
經匪區黔桂道中，疊遭兩旁山上匪軍亂槍劫車，幸獲沖出。
惟徐夫人疑不肯念，獨被槍傷，裹傷随行，同由廣州香港，安抵台灣，徐即退隐學佛，印送心經淺說，以報佛恩。
丁任軍法局第一組少将組長，及國家安全局第三處副處長，恭書彌陀、法華、藥師、地藏、金剛等經，暨三時系念佛事，影印行世，福慧雙修，故壽而康。
十五、不出樊籠沈琢之居士，民國三十九年冬仍居上海南市。
女婿已先來台，雖由香港彙款接濟，終非長久之策。
申請入台，又恐攜眷增婿負擔，考慮至再，殊難自決，乃虔禱海潮路寺觀音大士，蒙示第十四簽雲： 宛如仙鶴出樊龍脫卻羁縻處處通南北東西無障礙任君直上九霄中 自思滬上戚友，思想難測，稍一不慎，禍即随之，簽已明示，尚複何疑。
迨行意既決，匪警突至，一再謂‘汝居工人區内，有辱身份。
’是匪對其經曆，早已了然，危機暗伏，如處樊龍，簽已示警！即毅然攜眷赴港，安抵台灣，克享自由，無異身入九霄矣。
十六、安出重圍餘姓毛，名淩雲，号惕園，湖北通城縣人，現住台北市吳興街二八四巷十七号之一淨蓮别墅，父握誠公，母郭太夫人，因連夭兩子一女，餘又早産體弱，甫三朝，即寄名觀音菩薩座下，便蒙慈祐，關星順度，易養成人，頻逢内戰匪亂，皆逢兇