四 持戒品
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被烏雲遮蔽。
大海翻起巨浪，咆哮怒吼、聲震如雷鳴。
烏雲當中又炸出驚雷滾滾、閃電霹靂，漸漸吞沒日輪，以緻黑暗完全降臨。
狂風暴雨挾裹滔天巨浪輪番襲來，頓時就使衆商人陷于極為恐怖之狀态。
他們害怕異常，便紛紛祈禱各自所崇奉天尊。
猛浪狂奔、大風恕吼，衆人幾日中就身不由己地被吹向遙遠之地。
此時，大海中各種形象均已消失難見，惟剩海浪翻滾。
大家各個人心惶惶，萬般無奈。
此時，善度商主則安慰大家說：“你們再驚恐、怯弱也無濟于事，如能善巧方便，則天大困難亦可輕松應對、順利解脫，故而希望大家穩定心情，。
” 衆人焦急期待能很快就望見大海邊沿，此時一人身樣、穿白色铠甲動物從商人們眼前飛掠而過。
衆人急忙問商主：“此為何物？”善度答言：“如我們人間太陽一般，此乃非人中之太陽，大家不用懼怕。
不過，我們如今已離大海兩邊均非常遙遠，現正開始進入大海寶劍嘴，我們應想盡辦法盡快返回。
”衆人于是努力駕船試圖回返，但因風大浪急始終無法返回。
商人們後又看見前方出現銀白色大浪，便又向商主尋問，商主回答說：“此乃白乳浪大海，看見它則表明我們現已離開原先航道。
最好勿進入此區域，不要将船駛向那裡。
”但衆人無論如何努力也無法掉轉船頭，他們驚恐說道：“船行太快，放慢速度都不可能，又談何返回？” 不久，衆人又看見大海翻起金色浪花，海水就如燃起火焰一樣，他們又問商主原因。
商主說道：“此為火花大海，萬勿進入。
”這次商主隻将大海名稱告訴同行者，至于海水為何變化顔色則未向衆人明說。
駛過火花大海後，衆人同時看見藍寶石與琥珀色大海，最後又看見吉祥草色大海，于是他們又向商主尋問。
商主回答道：“此海名為吉祥草鬘大海，兇猛如未馴服之大象一般，它能輕易摧毀我們，萬勿進入，即刻返航。
”但衆人無論怎樣精進努力也無法掉轉方向。
過此吉祥草鬘大海後又碰到一藍寶石大海，衆人又問商主。
商主因知道大家要遭受痛苦，于是心生不悅，他長歎息道：“此海名泥浪海，現在要返回已難上加難；若不返回，我們生命即将就此終結。
”一聽商主所言，大家全感失望、恐慌至極，人人心慌意亂，各個歎氣無語。
最終，商人們已随浪漂過全部大海。
此時太陽隐而不現，大海又生變化，所有海水盡皆向下流去，猶如峽谷中湍急水流一樣。
巨浪連天與冰雹降下之音聲混合一處，直如竹林着火一般噼啪出令人惶恐之巨響。
衆商人内心焦急不安，他們眼含失望望着四方，心情極度慌亂。
他們最後全集中在商主面前說道：“我們如今聽到可怕音聲，心中萬分焦灼。
而海水也全都向下流注，大海如是令我等恐怖，這到底是何原因？” 大商主也面帶焦慮之色說道：“我亦深感遺憾，現如今無論船行何處都已無計可施，我們已入死海之中，正如落入死主閻魔虎口一樣。
”商人們聽罷頓覺自己真正進入死亡大海，再無任何生還希望。
想到不可能再返回人間，有人便放聲痛哭；有人則呻吟哀叫不已；還有人則萎縮着一句話也說不出來，隻知跪在那裡一動不動；另有些人就拼命祈禱帝釋天、太陽、多果天神(藏文原意不明)、婁宿(二十八星宿之一)、财神、海神等各自所信奉之神明，一直祈禱并皈依不停；有些開始猛念咒語；有些祈請天女；還有一些就幹脆跑到商主面前哭訴：“我們已遇大災難，隻能祈禱具大威力的你；我們面臨最危險時刻，請你務必慈悲救助。
” 大商主便以慈悲心安慰他們道：“我料想我們大家應該能擺脫此種困境，你等實在可憐，但不必失望至極，大家安定下來後尚有生存可能。
”一聽還有生還希望，衆人馬上感覺現在可能尚未處于最後關頭，于是便漸漸安穩下來，全都專注于商主，聽他吩咐， 慈悲善度此刻将法衣挂于右肩，右膝跪在甲闆上，以虔敬心祈禱佛陀道：“所有佛陀及天神、海神請谛聽：從出生到現在，我根本憶念不起自己曾殺過任何衆生。
以此不殺生之谛實力，祈請加持我們所乘商船勿入漩渦中心，能直接返回。
”善度剛剛說完，狂風巨浪立即向相反方向奔去。
親睹此種情景，大家全感興奮、稀奇，于是就全部向商主頂禮感謝，并異口同聲說道：“船返回了！我們所乘之船開始返回了！”大商主讓他們升起風帆，衆人全都樂意聽受商主命令，他們挂起風帆，飛速駛向出發地。
此時雨水頓息，大海又回複平靜狀态，人們心态也徹底安穩下來，大家全都歡喜充滿。
至晚上半夜時分，整個天空湛藍一片，烏雲散去、群星璀璨。
後半夜時，商主對衆人說：“我們已回至泥浪海，可将此處泥沙石礫帶上船來。
如此一來，船就會增重變沉，不容易再返回危險之地。
此等泥沙均為吉祥之物，必會令你們獲得順利、圓滿，希求财物之願望亦可得以滿足。
” 衆人聽從善度吩咐，諸天人也開始指點商人們如何行事。
衆商人心中想到：這是善度大商主與諸天人在為我等指點。
他們便将泥沙石礫裝于船上，又将藍寶石等珍寶也裝在船裡。
至夜晚時分，船行至巴得嘎匝地方。
第二日，衆人發現船上已遍滿金銀、藍寶石、琉璃等寶物。
當輪船終抵岸邊後，大家皆歡喜贊歎并恭敬大商主。
湖中大魚 具有清淨戒律之人即生當中就能成辦一切所欲，生生世世獲取利益更毋庸置疑。
無等大師釋迦牟尼佛曾有一世轉生為一中等湖泊中一條大魚。
此湖泊中處處皆為嘎拉哈花與白、紅、青等色蓮花所嚴飾，天鵝等飛禽自在翺翔于湖面，圍繞岸邊則布滿綠樹與别種花朵。
當佛陀示現為這位魚王時，因其多生累劫恒修利他心之故，為魚王時依然不忘以利他心對待所接觸之衆生。
它看待其餘魚類就如父母護兒一般慈心相向，始終将饒益它們挂在心間，如遇違緣，則想方設法帶領大家擺脫違緣危害。
以此緣故，湖中魚兒皆能和睦共處，魚王也以種種善巧方便為其宣說方便法門。
後來，整個魚群生活興盛，就如人間國王如理如法治理國家一樣，在魚王統領下，魚類生活亦圓滿和諧。
其後因衆生福報漸趨薄弱，負責降下雨水之天人也浪蕩不羁，乃至最終竟不降滴雨，湖水便失去以前煙波浩淼之景象。
及至春天來臨時，烈日炙烤、強光灼人眼目，再加大風鼓蕩，湖面便迅速幹涸起來。
水量日日減少，後終成一小水池。
而鹞鷹也趁此時機前來殘害魚類，其它趁火打劫衆生更不必多言。
此等可憐魚兒在拼命掙紮中内心痛苦不堪，有些已無法挪動，短時間内就已發展至這般慘象。
魚王目睹之後頓生悲心，它心裡想：我們魚衆此番是真正遭遇大不幸了。
眼見湖水天天縮小，我們生命逐漸逼近死亡，而降雨又異常困難，欲逃亡連道路也尋覓不着，能将我們帶往别處之衆生亦無有蹤影，急于損害我等之怨敵卻時刻都在增加，若所剩湖水也幹涸無餘，這些怨敵便會親口吞吃掉我們，這可如何是好？ 此時，魚王自己心中明白：看來隻有依谛實語之力方能對解脫困境帶來利益。
明了此點問題關鍵所在後，具大悲心之魚王不覺滿含慈悲之意發出一聲長歎，他眼望虛空發願道：“從小至今，即便遇到再大困境，我也想不起曾故意殺害過任何衆生。
以此谛實力加持，願天王能降下雨水，願湖泊能再度水勢浩大。
”言畢，即以福德增上力、真實加持力、喜歡魚王之天龍、夜叉威力，虛空頓時集聚起烏雲，随即電閃雷鳴，大雨開始從天瀉下，就好似斷線水晶珠子一般铿然墜地。
于是大地又開始滋潤，湖泊中水也随之增盛。
魚類衆生看到尚有希望生存于此，各個歡欣鼓舞；而欲食魚兒之飛禽隻得紛紛飛離此地。
大魚王也心生歡喜，它看到雨水從天而降，不覺祝願道：“願雷聲和着雨水不斷湧流。
” 雨如是降落很長時間，帝釋天聞知也生大歡喜心，他對魚王說道：“能降下如此大雨全憑你魚王真谛威力所緻，隻是世間衆生太過可憐，從不知利他清淨行為之功德利益。
從此之後，我也要多多助你。
因你功德力護佑，此地未來将不會再遭遇違緣。
”帝釋天說完即隐身而去。
另外，釋迦牟尼佛往昔曾轉生為森林中一沙雞仔。
當時因兩棵樹木磨擦燃起大火，沙雞仔看到森林中多有衆生便自然生出悲心，它将翅膀泡在水裡，然後抖落水珠于正燃燒之森林上方，同時大聲祈請道：“此地有衆多不能飛翔之禽鳥，請大火馬上熄滅，再不要燃燒！”最後因它慈悲心之真實力，大火終于停止肆虐。
帝釋天随即也施以幫助，他開始降下大雨，最終将火徹底熄滅。
大丈夫說出家就出家 釋迦牟尼佛曾轉生為一種姓高貴、具财、具智、如大臣寶一樣承侍國王之商主。
一日，商主前往王宮，而商主嶽母恰巧也來看望女兒。
到達商主家時，女兒瑪哈多出來迎接母親。
母親便問女兒：“瑪哈多女兒，你丈夫對你恩愛嗎？你對他如此有情有意，他知不知回報？你與他共同生活有無不愉快之事發生？” 女兒不好意思回答母親詢問，便小聲說：“像他這般守持清淨戒律、隻做功德善事之人，出家人中也難尋覓。
”母親因年老耳背，加之女兒聲音又很細小，故而未聽清女兒所說，隻隐約聽到“出家”二字。
母親心中頓時聯想到：想不到女婿已将我女兒抛棄，隻顧自己出家求道去了。
越思慮越是替女兒未來前途擔憂，于是便放聲大哭起來，且邊哭邊說：“連我如此賢慧之女兒都已舍棄，又怎可能出家去守持清淨戒律、做那些功德善事？事情為何會至如此地步？他又年輕，又是國王心腹之人，平日對我女兒就乏少悲心，又無病痛折磨，也從無結怨之仇敵，就這麼突然抛下财産親人，自己獨自前往寂靜之地到底為何？”她邊說邊哭，一直滔滔不絕大聲數落。
女人心性本身就不穩固，極易輕信别人所言。
一聽母親如此絮叨，女兒不覺浮想聯翩：我丈夫想必已出家無疑，因母親如此難過。
于是她也心生不悅，加之又不了解情況，便自以為是地想當然認為丈夫已然出家，母親正為看望自己才前來此處。
想到這裡，女兒不覺昏厥過去。
家人聞聽此事後均開始嚎啕大哭，鄰居、親戚、婆羅門、施主、以及居住在宮殿附近之朋友大多都與商主關系友善，他們也聞風而動，紛紛聚集在商主家中，并且全都因感傷不已而痛哭不止。
恰在此時，商主已從王宮折返回家，他在臨近家門之時忽然聽到一片哭聲，且看到家中已聚攏起大批人衆，他于是心中納悶：到底發生何事？于是商主便派一仆人先行回家打探一番，仆人回來後就将前後原委原原本本告之商主。
商主本來就心地清淨，得知衆人議論他已出家之語後更是心有所動。
此時他已感覺若再回家中實乃慚愧至極，因衆人盡皆以為他已出家修行。
他心中想到：奇哉！奇哉！這些人對我如此希望真乃善妙！他們既已這樣贊歎并宣講我出家之功德，我若還要堅持返家則太不應理。
如我舍棄功德一心喜歡過失；或舍棄善法隻知行持惡法，如此生存又有多大意義？不如按衆人所願前往寂靜地出家苦行。
商主想到這便又返回王宮。
國王見到他後詫異詢問道：“你為何又返回王宮？”商主答言：“我欲出家，請大國王開許。
”國王聽罷就以慈悲語氣對他說道：“像我這樣的國王及你衆多親友均健在時，你為何要舍離大家前往寂靜地？如是因财産困窘請向我索取錢财；如有人欲傷害你，我定會幫助。
不知你為甚卻如此辜負我與衆親友心願？”商主說道：“我依大國王怎會遭遇危害？亦根本無有任何錢财短缺障礙，我并非因這些原因才前往寂靜地。
隻是我聞聽衆人都在議論說我已出家，還因此而哭泣，正因他們對我評價如此之高，我想我還是出家為好。
” 國王反駁說：“難道衆人說你出家你就非前往寂靜地不成？像你這樣具一定功德之人，若僅僅知道遵奉别人言辭實不應該。
你不出家又有何等不合理之處？世間愚笨之人素喜胡說八道，無智之人胡言亂語有何真實意義？将這些謠言牢記心間定會遭到世人譏諷，更何況依之行事？” 商主又繼續申辯說：“祈請國王勿如此囑咐于我，人們所講有道理之善言善語，我們最好盡力遵行。
人、天均稱你為名符其實之國王、法王，若你制止善法實屬非法，你理應幫助行善之人，勿辜負别人能促成我廣積功德之希望與評價。
若國王能夠開許我出家請求，則你自己名聲也會因之流布四方。
否則，你所擁有之名譽又能有多大實在意義？就如幹涸之水一樣，你之名聲斷不可能增上。
人之聲名若遭到毀壞，要想恢複實在難上加難。
正如毒蛇窩一樣的家，隻能引起争論，實在應該舍棄。
因此請大國王勿再阻撓我出家意願。
你本來對民衆就具有慈悲情懷，此次一定要開許我，我是誠心誠意想遠離散亂之地、前往寂靜林中出家苦行。
” 國王最終開許商主出家請求，他終于得以如願前往林中苦行。
正準備動身之時，親友、眷屬全來到面前苦苦挽留，他們邊哭邊拉住他雙腳，又用粗暴、溫和等種種語言勸阻他。
有人言：“如你出家，那麼多未辦妥之事留給誰來處理？”也有人說：“你難道對親友就無一點慈悲？”衆人以種種方式試圖令商主不要出家。
而商主則堅定說道：“諸位朋友，如我以放逸之心行非法之事，你們理應以種種方式勸阻我；而我是到清淨森林中苦行修善，你們為何要橫加幹涉？若你們真不願離開我，就幹脆與我同去森林，這一點你們能否做到？你們不讓我出家，為何卻又同意我與怨敵戰鬥或加入作戰大軍中？對此等事情為何偏偏就要答應？如你們隻看見在家功德和所謂去森林中苦行之過失，此乃說明你們已被邪知邪見誤導。
我隻希求功德善法，你們本該随我一道出家。
世間情感有甚穩固之處？就似舞者跳出千姿百态舞蹈一般，易變不定。
若你們與我感情深厚、不願離開我，就應随我一同前往森林中苦行，實不應該再這樣制止我。
”商主以溫和語氣如是說道。
随後，商主便自己前往森林中苦行，以不放逸之精進态度努力行持善法、守護清淨戒律、修行禅定
大海翻起巨浪，咆哮怒吼、聲震如雷鳴。
烏雲當中又炸出驚雷滾滾、閃電霹靂，漸漸吞沒日輪，以緻黑暗完全降臨。
狂風暴雨挾裹滔天巨浪輪番襲來，頓時就使衆商人陷于極為恐怖之狀态。
他們害怕異常，便紛紛祈禱各自所崇奉天尊。
猛浪狂奔、大風恕吼，衆人幾日中就身不由己地被吹向遙遠之地。
此時，大海中各種形象均已消失難見，惟剩海浪翻滾。
大家各個人心惶惶，萬般無奈。
此時，善度商主則安慰大家說：“你們再驚恐、怯弱也無濟于事，如能善巧方便，則天大困難亦可輕松應對、順利解脫，故而希望大家穩定心情，。
” 衆人焦急期待能很快就望見大海邊沿，此時一人身樣、穿白色铠甲動物從商人們眼前飛掠而過。
衆人急忙問商主：“此為何物？”善度答言：“如我們人間太陽一般，此乃非人中之太陽，大家不用懼怕。
不過，我們如今已離大海兩邊均非常遙遠，現正開始進入大海寶劍嘴，我們應想盡辦法盡快返回。
”衆人于是努力駕船試圖回返，但因風大浪急始終無法返回。
商人們後又看見前方出現銀白色大浪，便又向商主尋問，商主回答說：“此乃白乳浪大海，看見它則表明我們現已離開原先航道。
最好勿進入此區域，不要将船駛向那裡。
”但衆人無論如何努力也無法掉轉船頭，他們驚恐說道：“船行太快，放慢速度都不可能，又談何返回？” 不久，衆人又看見大海翻起金色浪花，海水就如燃起火焰一樣，他們又問商主原因。
商主說道：“此為火花大海，萬勿進入。
”這次商主隻将大海名稱告訴同行者，至于海水為何變化顔色則未向衆人明說。
駛過火花大海後，衆人同時看見藍寶石與琥珀色大海，最後又看見吉祥草色大海，于是他們又向商主尋問。
商主回答道：“此海名為吉祥草鬘大海，兇猛如未馴服之大象一般，它能輕易摧毀我們，萬勿進入，即刻返航。
”但衆人無論怎樣精進努力也無法掉轉方向。
過此吉祥草鬘大海後又碰到一藍寶石大海，衆人又問商主。
商主因知道大家要遭受痛苦，于是心生不悅，他長歎息道：“此海名泥浪海，現在要返回已難上加難；若不返回，我們生命即将就此終結。
”一聽商主所言，大家全感失望、恐慌至極，人人心慌意亂，各個歎氣無語。
最終，商人們已随浪漂過全部大海。
此時太陽隐而不現，大海又生變化，所有海水盡皆向下流去，猶如峽谷中湍急水流一樣。
巨浪連天與冰雹降下之音聲混合一處，直如竹林着火一般噼啪出令人惶恐之巨響。
衆商人内心焦急不安，他們眼含失望望着四方，心情極度慌亂。
他們最後全集中在商主面前說道：“我們如今聽到可怕音聲，心中萬分焦灼。
而海水也全都向下流注，大海如是令我等恐怖，這到底是何原因？” 大商主也面帶焦慮之色說道：“我亦深感遺憾，現如今無論船行何處都已無計可施，我們已入死海之中，正如落入死主閻魔虎口一樣。
”商人們聽罷頓覺自己真正進入死亡大海，再無任何生還希望。
想到不可能再返回人間，有人便放聲痛哭；有人則呻吟哀叫不已；還有人則萎縮着一句話也說不出來，隻知跪在那裡一動不動；另有些人就拼命祈禱帝釋天、太陽、多果天神(藏文原意不明)、婁宿(二十八星宿之一)、财神、海神等各自所信奉之神明，一直祈禱并皈依不停；有些開始猛念咒語；有些祈請天女；還有一些就幹脆跑到商主面前哭訴：“我們已遇大災難，隻能祈禱具大威力的你；我們面臨最危險時刻，請你務必慈悲救助。
” 大商主便以慈悲心安慰他們道：“我料想我們大家應該能擺脫此種困境，你等實在可憐，但不必失望至極，大家安定下來後尚有生存可能。
”一聽還有生還希望，衆人馬上感覺現在可能尚未處于最後關頭，于是便漸漸安穩下來，全都專注于商主，聽他吩咐， 慈悲善度此刻将法衣挂于右肩，右膝跪在甲闆上，以虔敬心祈禱佛陀道：“所有佛陀及天神、海神請谛聽：從出生到現在，我根本憶念不起自己曾殺過任何衆生。
以此不殺生之谛實力，祈請加持我們所乘商船勿入漩渦中心，能直接返回。
”善度剛剛說完，狂風巨浪立即向相反方向奔去。
親睹此種情景，大家全感興奮、稀奇，于是就全部向商主頂禮感謝，并異口同聲說道：“船返回了！我們所乘之船開始返回了！”大商主讓他們升起風帆，衆人全都樂意聽受商主命令，他們挂起風帆，飛速駛向出發地。
此時雨水頓息，大海又回複平靜狀态，人們心态也徹底安穩下來，大家全都歡喜充滿。
至晚上半夜時分，整個天空湛藍一片，烏雲散去、群星璀璨。
後半夜時，商主對衆人說：“我們已回至泥浪海，可将此處泥沙石礫帶上船來。
如此一來，船就會增重變沉，不容易再返回危險之地。
此等泥沙均為吉祥之物，必會令你們獲得順利、圓滿，希求财物之願望亦可得以滿足。
” 衆人聽從善度吩咐，諸天人也開始指點商人們如何行事。
衆商人心中想到：這是善度大商主與諸天人在為我等指點。
他們便将泥沙石礫裝于船上，又将藍寶石等珍寶也裝在船裡。
至夜晚時分，船行至巴得嘎匝地方。
第二日，衆人發現船上已遍滿金銀、藍寶石、琉璃等寶物。
當輪船終抵岸邊後，大家皆歡喜贊歎并恭敬大商主。
湖中大魚 具有清淨戒律之人即生當中就能成辦一切所欲，生生世世獲取利益更毋庸置疑。
無等大師釋迦牟尼佛曾有一世轉生為一中等湖泊中一條大魚。
此湖泊中處處皆為嘎拉哈花與白、紅、青等色蓮花所嚴飾，天鵝等飛禽自在翺翔于湖面，圍繞岸邊則布滿綠樹與别種花朵。
當佛陀示現為這位魚王時，因其多生累劫恒修利他心之故，為魚王時依然不忘以利他心對待所接觸之衆生。
它看待其餘魚類就如父母護兒一般慈心相向，始終将饒益它們挂在心間，如遇違緣，則想方設法帶領大家擺脫違緣危害。
以此緣故，湖中魚兒皆能和睦共處，魚王也以種種善巧方便為其宣說方便法門。
後來，整個魚群生活興盛，就如人間國王如理如法治理國家一樣，在魚王統領下，魚類生活亦圓滿和諧。
其後因衆生福報漸趨薄弱，負責降下雨水之天人也浪蕩不羁，乃至最終竟不降滴雨，湖水便失去以前煙波浩淼之景象。
及至春天來臨時，烈日炙烤、強光灼人眼目，再加大風鼓蕩，湖面便迅速幹涸起來。
水量日日減少，後終成一小水池。
而鹞鷹也趁此時機前來殘害魚類，其它趁火打劫衆生更不必多言。
此等可憐魚兒在拼命掙紮中内心痛苦不堪，有些已無法挪動，短時間内就已發展至這般慘象。
魚王目睹之後頓生悲心，它心裡想：我們魚衆此番是真正遭遇大不幸了。
眼見湖水天天縮小，我們生命逐漸逼近死亡，而降雨又異常困難，欲逃亡連道路也尋覓不着，能将我們帶往别處之衆生亦無有蹤影，急于損害我等之怨敵卻時刻都在增加，若所剩湖水也幹涸無餘，這些怨敵便會親口吞吃掉我們，這可如何是好？ 此時，魚王自己心中明白：看來隻有依谛實語之力方能對解脫困境帶來利益。
明了此點問題關鍵所在後，具大悲心之魚王不覺滿含慈悲之意發出一聲長歎，他眼望虛空發願道：“從小至今，即便遇到再大困境，我也想不起曾故意殺害過任何衆生。
以此谛實力加持，願天王能降下雨水，願湖泊能再度水勢浩大。
”言畢，即以福德增上力、真實加持力、喜歡魚王之天龍、夜叉威力，虛空頓時集聚起烏雲，随即電閃雷鳴，大雨開始從天瀉下，就好似斷線水晶珠子一般铿然墜地。
于是大地又開始滋潤，湖泊中水也随之增盛。
魚類衆生看到尚有希望生存于此，各個歡欣鼓舞；而欲食魚兒之飛禽隻得紛紛飛離此地。
大魚王也心生歡喜，它看到雨水從天而降，不覺祝願道：“願雷聲和着雨水不斷湧流。
” 雨如是降落很長時間，帝釋天聞知也生大歡喜心，他對魚王說道：“能降下如此大雨全憑你魚王真谛威力所緻，隻是世間衆生太過可憐，從不知利他清淨行為之功德利益。
從此之後，我也要多多助你。
因你功德力護佑，此地未來将不會再遭遇違緣。
”帝釋天說完即隐身而去。
另外，釋迦牟尼佛往昔曾轉生為森林中一沙雞仔。
當時因兩棵樹木磨擦燃起大火，沙雞仔看到森林中多有衆生便自然生出悲心，它将翅膀泡在水裡，然後抖落水珠于正燃燒之森林上方，同時大聲祈請道：“此地有衆多不能飛翔之禽鳥，請大火馬上熄滅，再不要燃燒！”最後因它慈悲心之真實力，大火終于停止肆虐。
帝釋天随即也施以幫助，他開始降下大雨，最終将火徹底熄滅。
大丈夫說出家就出家 釋迦牟尼佛曾轉生為一種姓高貴、具财、具智、如大臣寶一樣承侍國王之商主。
一日，商主前往王宮，而商主嶽母恰巧也來看望女兒。
到達商主家時，女兒瑪哈多出來迎接母親。
母親便問女兒：“瑪哈多女兒，你丈夫對你恩愛嗎？你對他如此有情有意，他知不知回報？你與他共同生活有無不愉快之事發生？” 女兒不好意思回答母親詢問，便小聲說：“像他這般守持清淨戒律、隻做功德善事之人，出家人中也難尋覓。
”母親因年老耳背，加之女兒聲音又很細小，故而未聽清女兒所說，隻隐約聽到“出家”二字。
母親心中頓時聯想到：想不到女婿已将我女兒抛棄，隻顧自己出家求道去了。
越思慮越是替女兒未來前途擔憂，于是便放聲大哭起來，且邊哭邊說：“連我如此賢慧之女兒都已舍棄，又怎可能出家去守持清淨戒律、做那些功德善事？事情為何會至如此地步？他又年輕，又是國王心腹之人，平日對我女兒就乏少悲心，又無病痛折磨，也從無結怨之仇敵，就這麼突然抛下财産親人，自己獨自前往寂靜之地到底為何？”她邊說邊哭，一直滔滔不絕大聲數落。
女人心性本身就不穩固，極易輕信别人所言。
一聽母親如此絮叨，女兒不覺浮想聯翩：我丈夫想必已出家無疑，因母親如此難過。
于是她也心生不悅，加之又不了解情況，便自以為是地想當然認為丈夫已然出家，母親正為看望自己才前來此處。
想到這裡，女兒不覺昏厥過去。
家人聞聽此事後均開始嚎啕大哭，鄰居、親戚、婆羅門、施主、以及居住在宮殿附近之朋友大多都與商主關系友善，他們也聞風而動，紛紛聚集在商主家中，并且全都因感傷不已而痛哭不止。
恰在此時，商主已從王宮折返回家，他在臨近家門之時忽然聽到一片哭聲，且看到家中已聚攏起大批人衆，他于是心中納悶：到底發生何事？于是商主便派一仆人先行回家打探一番，仆人回來後就将前後原委原原本本告之商主。
商主本來就心地清淨，得知衆人議論他已出家之語後更是心有所動。
此時他已感覺若再回家中實乃慚愧至極，因衆人盡皆以為他已出家修行。
他心中想到：奇哉！奇哉！這些人對我如此希望真乃善妙！他們既已這樣贊歎并宣講我出家之功德，我若還要堅持返家則太不應理。
如我舍棄功德一心喜歡過失；或舍棄善法隻知行持惡法，如此生存又有多大意義？不如按衆人所願前往寂靜地出家苦行。
商主想到這便又返回王宮。
國王見到他後詫異詢問道：“你為何又返回王宮？”商主答言：“我欲出家，請大國王開許。
”國王聽罷就以慈悲語氣對他說道：“像我這樣的國王及你衆多親友均健在時，你為何要舍離大家前往寂靜地？如是因财産困窘請向我索取錢财；如有人欲傷害你，我定會幫助。
不知你為甚卻如此辜負我與衆親友心願？”商主說道：“我依大國王怎會遭遇危害？亦根本無有任何錢财短缺障礙，我并非因這些原因才前往寂靜地。
隻是我聞聽衆人都在議論說我已出家，還因此而哭泣，正因他們對我評價如此之高，我想我還是出家為好。
” 國王反駁說：“難道衆人說你出家你就非前往寂靜地不成？像你這樣具一定功德之人，若僅僅知道遵奉别人言辭實不應該。
你不出家又有何等不合理之處？世間愚笨之人素喜胡說八道，無智之人胡言亂語有何真實意義？将這些謠言牢記心間定會遭到世人譏諷，更何況依之行事？” 商主又繼續申辯說：“祈請國王勿如此囑咐于我，人們所講有道理之善言善語，我們最好盡力遵行。
人、天均稱你為名符其實之國王、法王，若你制止善法實屬非法，你理應幫助行善之人，勿辜負别人能促成我廣積功德之希望與評價。
若國王能夠開許我出家請求，則你自己名聲也會因之流布四方。
否則，你所擁有之名譽又能有多大實在意義？就如幹涸之水一樣，你之名聲斷不可能增上。
人之聲名若遭到毀壞，要想恢複實在難上加難。
正如毒蛇窩一樣的家，隻能引起争論，實在應該舍棄。
因此請大國王勿再阻撓我出家意願。
你本來對民衆就具有慈悲情懷，此次一定要開許我，我是誠心誠意想遠離散亂之地、前往寂靜林中出家苦行。
” 國王最終開許商主出家請求，他終于得以如願前往林中苦行。
正準備動身之時，親友、眷屬全來到面前苦苦挽留，他們邊哭邊拉住他雙腳，又用粗暴、溫和等種種語言勸阻他。
有人言：“如你出家，那麼多未辦妥之事留給誰來處理？”也有人說：“你難道對親友就無一點慈悲？”衆人以種種方式試圖令商主不要出家。
而商主則堅定說道：“諸位朋友，如我以放逸之心行非法之事，你們理應以種種方式勸阻我；而我是到清淨森林中苦行修善，你們為何要橫加幹涉？若你們真不願離開我，就幹脆與我同去森林，這一點你們能否做到？你們不讓我出家，為何卻又同意我與怨敵戰鬥或加入作戰大軍中？對此等事情為何偏偏就要答應？如你們隻看見在家功德和所謂去森林中苦行之過失，此乃說明你們已被邪知邪見誤導。
我隻希求功德善法，你們本該随我一道出家。
世間情感有甚穩固之處？就似舞者跳出千姿百态舞蹈一般，易變不定。
若你們與我感情深厚、不願離開我，就應随我一同前往森林中苦行，實不應該再這樣制止我。
”商主以溫和語氣如是說道。
随後，商主便自己前往森林中苦行，以不放逸之精進态度努力行持善法、守護清淨戒律、修行禅定
