黑谷上人語燈錄卷第九
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疾行至汾州。
俄見雲蔭如蓋天門洞開六欲階位上下重複。
鸾方瞬目疾乃随愈。
鸾于是複用心佛道。
常如不及。
開蒙誘俗無問遠近。
初鸾好為術學。
聞陶隐居得長生法。
千裡就之。
陶以仙經十卷授鸾。
鸾躍然自得。
以為神仙之術其必然也。
後還洛下遇菩提留支。
意頗得之問支曰。
佛道有得長生乎。
具能卻老為不死乎。
支笑而對曰。
長生不死吾佛道也。
旋以觀無量壽經授之曰。
汝可誦此則三界無複生。
六道無攸往。
盈虛消息禍福成敗無得而至。
其為壽也有劫石焉。
有河沙焉。
河沙之數有極。
壽量之數無窮。
此吾金仙氏之長生也。
鸾承其語驟起深信。
遂焚所學仙經。
而專觀經焉。
每于觀經得其理義。
修三福業。
想像九品。
雖夫寒暑之變疾病之來不懈于始念。
魏主憐其志尚又嘉其自行化他流靡弘廣号為神鸾。
敕住并州大岩寺。
未幾移住汾州玄忠寺。
一夕鸾正持誦。
見一梵僧掀昂而來入其室。
曰吾龍樹也。
所居淨土。
以汝有淨土之心故來見汝。
鸾曰。
何以教我。
樹曰。
已去不可反而失。
鸾以所見勝異必知死生之期屆矣。
即集弟子數百人鹹陳教誡言。
其四生役役其止無日。
地獄諸苦不可以不懼。
九品淨業不可以不修。
因令弟子齊聲高唱阿彌陀佛。
鸾乃西向冥目。
頓颡而示滅。
是時道俗同聞管弦絲竹之聲由西而來。
良久乃寂。
六龍舒淨土文雲。
昙鸾初自陶隐居得仙經十卷。
鸾欣然自得以為。
神仙必可緻也。
後遇僧菩提留支問雲。
佛道長生乎。
能卻老不死乎。
支雲。
長生不死吾佛道也。
遂以十六觀經與之雲。
汝可誦此。
則三界無複生。
六道無複往。
盈虛消息禍福成敗無得而至。
其為壽也有劫石焉。
有河沙焉。
沙石之數有限。
壽量之數無窮。
此吾金仙氏之長生也。
鸾深信之。
遂焚仙經而專修觀經。
雖寒暑之變疾病之來亦不懈怠。
魏主憐其志尚。
又嘉其自行化他流傳甚廣号為神鸾。
一日告弟子雲。
地獄諸苦不可以不懼。
九品淨業不可以不修。
因令弟子高聲念阿彌陀佛。
向西閉目叩頭而亡。
是時僧俗同聞管弦絲竹之聲從西而來。
良久乃止。
第二位道綽禅師（四傳） 一續高僧傳第二十四（習禅篇）雲。
釋道綽姓衛并州汶水人。
弱齡處俗。
闾裡以恭讓知名。
十四出家。
宗師經诰。
大涅槃部偏所弘傳講二十四遍。
晚事瓒禅師修涉空理。
亟沾徽績。
瓒清約雅素慧悟開天。
道振朔方。
升名晉土。
綽禀服神味。
彌積歲時。
承昔鸾法師淨土諸業。
便甄簡權實。
搜酌經論。
會之通衢。
布以成化。
克念緣數想觀幽明。
故得靈相潛儀有情欣敬。
恒在汶水石壁谷玄忠寺。
寺即齊時靈鸾法師之所立也。
中有鸾碑。
具陳嘉瑞。
事如别傳。
綽般舟方等歲序常弘。
九品十觀分時紹務。
嘗于行道際有僧。
念定之中見綽緣佛珠數相量如七寶大山。
又睹西方靈相。
繁缛難陳。
由此盛德日增。
榮譽遠及。
道俗子女赴者彌山。
恒講無量壽觀将二百遍。
導悟自他用為資神之宅也。
詞既明詣說甚适緣。
此事引喻聽無遺拘。
人各捏珠口同佛号。
每時散席響彌林谷。
或邪見不信。
欲相抗毀者及睹綽之相善飲氣而歸。
其道感物情為若此也。
曾以貞觀三年四月八日。
綽知命将盡通告事相。
聞而赴者滿于山寺。
鹹見鸾法師在七寶船上。
告綽雲。
汝淨土堂成。
但餘報未盡耳。
并見化佛住空天花下散。
男女等以裙襟承得薄滑可愛。
又以幹地插蓮花不萎者七日。
及餘善相不可殚紀。
自非行感倫通讵能會此者乎。
年登七十忽然龀齒新生如本全無曆異。
加以報力休健容色盛發。
談述淨業理味奔流。
詞吐包蘊氣沾醇醴。
并勸人念彌陀佛名。
或用麻豆等物而為數量。
每一稱名便度一粒。
如是率之。
乃積數百萬斛者。
并以事邀結。
令攝慮靜緣通俗向其綏道望風而成習矣。
又年常自業穿諸木栾子以為數法。
遺諸四衆教其稱念。
屢呈祯瑞。
具叙行圖。
着淨土論二卷。
遠談龍樹天親。
迩及僧鸾惠遠。
并遵崇淨土明示昌言。
文旨該要詳諸化範。
傳燈?縣。
歲積彌新。
傳者重其陶蓥風神研精學觀故。
又述其行相。
自綽宗淨業坐常面西。
晨宵一服鮮潔為體。
儀貌充偉并部推焉。
顧眄風生舒顔引接。
六時笃敬初不缺行接唱承拜生來弗絕。
讒有餘暇口誦佛名。
日以七萬為限。
聲聲相注弘于淨業。
故得镕鑄有識師訓觀門。
西行廣流斯其人矣。
沙門道撫名勝之僧。
京寺弘福逃名往赴既達玄忠同其行業。
宣通淨土所在彌增。
今有惰夫口傳攝論唯心不念。
緣境又乖。
用此招生。
恐難繼想。
綽今年八十有四而神氣明爽。
宗紹存焉。
二迦才淨土論雲。
沙門道綽法師者亦是并州晉陽人也。
乃是前高德大鸾法師三世已下懸孫弟子。
講涅槃經一部。
每常贊歎鸾法師智德高遠自雲。
相去千裡懸殊。
尚舍講說修淨土業已見往生。
況我小子所知所解何足為多将此為德。
從大業五年已來即舍講說修淨土行。
一向專念阿彌陀佛禮拜供養相續無間。
貞觀已來為開悟有緣。
時時敷演無量壽觀經一卷。
示誨并土晉陽大原汶水三縣道俗。
七歲已上并解念彌陀佛。
上精進者用小豆為數。
念彌陀佛得八十石或九十石。
中精進者念五十石。
下精進者念二十石。
教諸有緣不向西方涕唾便利。
不背西方。
坐卧。
撰安樂集兩卷見行于世。
去貞觀十九年歲次乙巳四月二十四日。
悉與道俗取别。
三縣内門徒就别前後不斷。
難可記數。
至二十七日于玄忠寺壽終。
時有白雲從西方來。
變為三道白光。
于自房中徹照通過。
終訖乃滅。
後燒墳陵。
時複有五色光三道。
于空中現映繞日輪。
繞訖乃止。
複有紫雲。
三度于墳上現。
遺終弟子同見斯瑞。
若準經斷并是諸佛慈善根力能令衆生見如此事。
又準花嚴經偈說。
又放光明名見佛。
此光覺悟命終者。
念佛三昧必見佛。
命終之後生佛前。
三瑞應傳雲。
唐朝道綽禅師并州人也。
玄忠寺。
講觀經二百遍。
三縣七歲并解念佛。
自穿槵珠。
勸人念佛。
語常含笑。
不曾面背西。
語善導曰。
道綽
俄見雲蔭如蓋天門洞開六欲階位上下重複。
鸾方瞬目疾乃随愈。
鸾于是複用心佛道。
常如不及。
開蒙誘俗無問遠近。
初鸾好為術學。
聞陶隐居得長生法。
千裡就之。
陶以仙經十卷授鸾。
鸾躍然自得。
以為神仙之術其必然也。
後還洛下遇菩提留支。
意頗得之問支曰。
佛道有得長生乎。
具能卻老為不死乎。
支笑而對曰。
長生不死吾佛道也。
旋以觀無量壽經授之曰。
汝可誦此則三界無複生。
六道無攸往。
盈虛消息禍福成敗無得而至。
其為壽也有劫石焉。
有河沙焉。
河沙之數有極。
壽量之數無窮。
此吾金仙氏之長生也。
鸾承其語驟起深信。
遂焚所學仙經。
而專觀經焉。
每于觀經得其理義。
修三福業。
想像九品。
雖夫寒暑之變疾病之來不懈于始念。
魏主憐其志尚又嘉其自行化他流靡弘廣号為神鸾。
敕住并州大岩寺。
未幾移住汾州玄忠寺。
一夕鸾正持誦。
見一梵僧掀昂而來入其室。
曰吾龍樹也。
所居淨土。
以汝有淨土之心故來見汝。
鸾曰。
何以教我。
樹曰。
已去不可反而失。
鸾以所見勝異必知死生之期屆矣。
即集弟子數百人鹹陳教誡言。
其四生役役其止無日。
地獄諸苦不可以不懼。
九品淨業不可以不修。
因令弟子齊聲高唱阿彌陀佛。
鸾乃西向冥目。
頓颡而示滅。
是時道俗同聞管弦絲竹之聲由西而來。
良久乃寂。
六龍舒淨土文雲。
昙鸾初自陶隐居得仙經十卷。
鸾欣然自得以為。
神仙必可緻也。
後遇僧菩提留支問雲。
佛道長生乎。
能卻老不死乎。
支雲。
長生不死吾佛道也。
遂以十六觀經與之雲。
汝可誦此。
則三界無複生。
六道無複往。
盈虛消息禍福成敗無得而至。
其為壽也有劫石焉。
有河沙焉。
沙石之數有限。
壽量之數無窮。
此吾金仙氏之長生也。
鸾深信之。
遂焚仙經而專修觀經。
雖寒暑之變疾病之來亦不懈怠。
魏主憐其志尚。
又嘉其自行化他流傳甚廣号為神鸾。
一日告弟子雲。
地獄諸苦不可以不懼。
九品淨業不可以不修。
因令弟子高聲念阿彌陀佛。
向西閉目叩頭而亡。
是時僧俗同聞管弦絲竹之聲從西而來。
良久乃止。
第二位道綽禅師（四傳） 一續高僧傳第二十四（習禅篇）雲。
釋道綽姓衛并州汶水人。
弱齡處俗。
闾裡以恭讓知名。
十四出家。
宗師經诰。
大涅槃部偏所弘傳講二十四遍。
晚事瓒禅師修涉空理。
亟沾徽績。
瓒清約雅素慧悟開天。
道振朔方。
升名晉土。
綽禀服神味。
彌積歲時。
承昔鸾法師淨土諸業。
便甄簡權實。
搜酌經論。
會之通衢。
布以成化。
克念緣數想觀幽明。
故得靈相潛儀有情欣敬。
恒在汶水石壁谷玄忠寺。
寺即齊時靈鸾法師之所立也。
中有鸾碑。
具陳嘉瑞。
事如别傳。
綽般舟方等歲序常弘。
九品十觀分時紹務。
嘗于行道際有僧。
念定之中見綽緣佛珠數相量如七寶大山。
又睹西方靈相。
繁缛難陳。
由此盛德日增。
榮譽遠及。
道俗子女赴者彌山。
恒講無量壽觀将二百遍。
導悟自他用為資神之宅也。
詞既明詣說甚适緣。
此事引喻聽無遺拘。
人各捏珠口同佛号。
每時散席響彌林谷。
或邪見不信。
欲相抗毀者及睹綽之相善飲氣而歸。
其道感物情為若此也。
曾以貞觀三年四月八日。
綽知命将盡通告事相。
聞而赴者滿于山寺。
鹹見鸾法師在七寶船上。
告綽雲。
汝淨土堂成。
但餘報未盡耳。
并見化佛住空天花下散。
男女等以裙襟承得薄滑可愛。
又以幹地插蓮花不萎者七日。
及餘善相不可殚紀。
自非行感倫通讵能會此者乎。
年登七十忽然龀齒新生如本全無曆異。
加以報力休健容色盛發。
談述淨業理味奔流。
詞吐包蘊氣沾醇醴。
并勸人念彌陀佛名。
或用麻豆等物而為數量。
每一稱名便度一粒。
如是率之。
乃積數百萬斛者。
并以事邀結。
令攝慮靜緣通俗向其綏道望風而成習矣。
又年常自業穿諸木栾子以為數法。
遺諸四衆教其稱念。
屢呈祯瑞。
具叙行圖。
着淨土論二卷。
遠談龍樹天親。
迩及僧鸾惠遠。
并遵崇淨土明示昌言。
文旨該要詳諸化範。
傳燈?縣。
歲積彌新。
傳者重其陶蓥風神研精學觀故。
又述其行相。
自綽宗淨業坐常面西。
晨宵一服鮮潔為體。
儀貌充偉并部推焉。
顧眄風生舒顔引接。
六時笃敬初不缺行接唱承拜生來弗絕。
讒有餘暇口誦佛名。
日以七萬為限。
聲聲相注弘于淨業。
故得镕鑄有識師訓觀門。
西行廣流斯其人矣。
沙門道撫名勝之僧。
京寺弘福逃名往赴既達玄忠同其行業。
宣通淨土所在彌增。
今有惰夫口傳攝論唯心不念。
緣境又乖。
用此招生。
恐難繼想。
綽今年八十有四而神氣明爽。
宗紹存焉。
二迦才淨土論雲。
沙門道綽法師者亦是并州晉陽人也。
乃是前高德大鸾法師三世已下懸孫弟子。
講涅槃經一部。
每常贊歎鸾法師智德高遠自雲。
相去千裡懸殊。
尚舍講說修淨土業已見往生。
況我小子所知所解何足為多将此為德。
從大業五年已來即舍講說修淨土行。
一向專念阿彌陀佛禮拜供養相續無間。
貞觀已來為開悟有緣。
時時敷演無量壽觀經一卷。
示誨并土晉陽大原汶水三縣道俗。
七歲已上并解念彌陀佛。
上精進者用小豆為數。
念彌陀佛得八十石或九十石。
中精進者念五十石。
下精進者念二十石。
教諸有緣不向西方涕唾便利。
不背西方。
坐卧。
撰安樂集兩卷見行于世。
去貞觀十九年歲次乙巳四月二十四日。
悉與道俗取别。
三縣内門徒就别前後不斷。
難可記數。
至二十七日于玄忠寺壽終。
時有白雲從西方來。
變為三道白光。
于自房中徹照通過。
終訖乃滅。
後燒墳陵。
時複有五色光三道。
于空中現映繞日輪。
繞訖乃止。
複有紫雲。
三度于墳上現。
遺終弟子同見斯瑞。
若準經斷并是諸佛慈善根力能令衆生見如此事。
又準花嚴經偈說。
又放光明名見佛。
此光覺悟命終者。
念佛三昧必見佛。
命終之後生佛前。
三瑞應傳雲。
唐朝道綽禅師并州人也。
玄忠寺。
講觀經二百遍。
三縣七歲并解念佛。
自穿槵珠。
勸人念佛。
語常含笑。
不曾面背西。
語善導曰。
道綽