囑累人天品第十三
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，隻要他于佛法之中生起一念的恭敬之心，我就不會舍棄這個衆生，并用百千方便善巧之法來度脫他，度脫他三惡道的災難，還叫他了生脫死，速得解脫。
何況一聽到種種善事，就認真用功念念修行，這個人自然于無上佛道，已經不再退轉，一定要受成佛之記。
說是語時，會中有一菩薩，名虛空藏，白佛言：世尊，我自至忉利，聞于如來贊歎地藏菩薩，威神勢力，不可思議。
未來世中，若有善男子善女人，乃及一切天龍，聞此經典及地藏名字，或瞻禮形像，得幾種福利？唯願世尊，為未來現在一切衆等，略而說之。
說這話的時候，法會之中有一尊菩薩，名叫虛空藏對著佛說：‘世尊！自從我來忉利天到現在，就一直聽到世尊不停的贊歎地藏菩薩的威德、神通、勢力及種種不可思議。
請問世尊：‘假如未來世中有善男子或善女人，或是一切天龍八部鬼神，能得聽到這地藏經，或地藏菩薩聖号，或能瞻禮聖像，可以得到幾種福利呢？’希望世尊能為未來世及現在所有廣大衆生，約略地說一說。
’ 虛空藏又名虛空孕。
空慧之庫藏猶如虛空故名虛空藏。
又包藏一切功德如虛空故名虛空藏。
這是最後一位出來請法的菩薩。
整部地藏經全部都是講因果，都是事相，你種什麼因得什麼果！到最後由這位虛空藏出來請法，這名字很重要，這個地方虛空藏菩薩表示：真空的理性，常行功德，而成就方便，而力回向故。
就是要你能将功德回向法界，回向這個理性。
所以由虛空藏菩薩最後出來請法。
佛告虛空藏菩薩：谛聽谛聽！吾當為汝分别說之。
若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，贊歎瞻禮，得二十八種利益： 世尊告訴虛空藏菩薩說：‘你要專心的聽！注意聽！我正要為你分别解說，假如未來世有善男子或善女人，能夠看見地藏菩薩的聖像，或者能夠聽聞這部地藏本願經，甚至于能夠讀誦，更以香華、衣服、飲食、珍玩、寶貝布施三寶，或供養地藏菩薩，或贊歎瞻視頂禮菩薩，就能獲得二十八種重大利益。
這二十八種利益都是前面已經說過了，這裡世尊再次的做個總結，再次勸我們要依經教修行，就能得到如是廣大的利益。
一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。
一者：天龍八部鬼神都來護念你。
因為你誦地藏經，念地藏菩薩聖号還以種種供養并且瞻視頂禮。
二者：善果能日日增加。
修道人畢竟還是凡夫，有時發了菩提心，也造了很多善果功德，但中間也難免懈怠，退卻不振！能依地藏經修持者則能培福修慧！向前精進，善果自然日增。
三者：能夠聚集成就聖道上之因。
例如印送經典，修造塔宇，塑畫佛像，供養三寶這都是修菩提道心。
四者：你對于無上菩提，永遠不會退轉。
以上四種都是出世間的福利。
事迹相連，果由因而精進，因藉果而積集，因果相資相輔相成，自然菩提不退。
五者：衣食不缺，豐足有餘。
衣能蔽形，食以養命。
無有衣食則道難辦。
六者：一般疾病或重大瘟疫都不會臨身。
病能令色身之力減損，而退失道心，或失去性命。
七者：遠離水火的災難。
疾病為内發之障難，水火災為外來之障礙。
供養地藏菩薩則能遠離水火之災。
八者：不會遭到盜賊土匪搶劫之災厄。
九者：人人見了你雖然不相識，但都會很欽仰和敬重你。
世間法尚且‘敬人者人恒敬之’，何況你能恭敬供養地藏菩薩，菩薩神通道力加被，自然人見欽敬了。
十者：不但善神衛護你，惡的鬼神也因為你誦地藏經，念菩薩聖号而護持你。
十一者：由女身轉為男身，因女身有五障，報體較男性為差故。
十二者：若自願受生女人，則投生為國王，或大臣的女兒，受人尊重享受富貴。
十三者：無論是男是女，都生得端正相好的面貌人見喜歡。
十四者：供養頂禮瞻視地藏菩薩，以後則常投生天界享受天福。
十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福
何況一聽到種種善事，就認真用功念念修行，這個人自然于無上佛道，已經不再退轉，一定要受成佛之記。
說是語時，會中有一菩薩，名虛空藏，白佛言：世尊，我自至忉利，聞于如來贊歎地藏菩薩，威神勢力，不可思議。
未來世中，若有善男子善女人，乃及一切天龍，聞此經典及地藏名字，或瞻禮形像，得幾種福利？唯願世尊，為未來現在一切衆等，略而說之。
說這話的時候，法會之中有一尊菩薩，名叫虛空藏對著佛說：‘世尊！自從我來忉利天到現在，就一直聽到世尊不停的贊歎地藏菩薩的威德、神通、勢力及種種不可思議。
請問世尊：‘假如未來世中有善男子或善女人，或是一切天龍八部鬼神，能得聽到這地藏經，或地藏菩薩聖号，或能瞻禮聖像，可以得到幾種福利呢？’希望世尊能為未來世及現在所有廣大衆生，約略地說一說。
’ 虛空藏又名虛空孕。
空慧之庫藏猶如虛空故名虛空藏。
又包藏一切功德如虛空故名虛空藏。
這是最後一位出來請法的菩薩。
整部地藏經全部都是講因果，都是事相，你種什麼因得什麼果！到最後由這位虛空藏出來請法，這名字很重要，這個地方虛空藏菩薩表示：真空的理性，常行功德，而成就方便，而力回向故。
就是要你能将功德回向法界，回向這個理性。
所以由虛空藏菩薩最後出來請法。
佛告虛空藏菩薩：谛聽谛聽！吾當為汝分别說之。
若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，贊歎瞻禮，得二十八種利益： 世尊告訴虛空藏菩薩說：‘你要專心的聽！注意聽！我正要為你分别解說，假如未來世有善男子或善女人，能夠看見地藏菩薩的聖像，或者能夠聽聞這部地藏本願經，甚至于能夠讀誦，更以香華、衣服、飲食、珍玩、寶貝布施三寶，或供養地藏菩薩，或贊歎瞻視頂禮菩薩，就能獲得二十八種重大利益。
這二十八種利益都是前面已經說過了，這裡世尊再次的做個總結，再次勸我們要依經教修行，就能得到如是廣大的利益。
一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。
一者：天龍八部鬼神都來護念你。
因為你誦地藏經，念地藏菩薩聖号還以種種供養并且瞻視頂禮。
二者：善果能日日增加。
修道人畢竟還是凡夫，有時發了菩提心，也造了很多善果功德，但中間也難免懈怠，退卻不振！能依地藏經修持者則能培福修慧！向前精進，善果自然日增。
三者：能夠聚集成就聖道上之因。
例如印送經典，修造塔宇，塑畫佛像，供養三寶這都是修菩提道心。
四者：你對于無上菩提，永遠不會退轉。
以上四種都是出世間的福利。
事迹相連，果由因而精進，因藉果而積集，因果相資相輔相成，自然菩提不退。
五者：衣食不缺，豐足有餘。
衣能蔽形，食以養命。
無有衣食則道難辦。
六者：一般疾病或重大瘟疫都不會臨身。
病能令色身之力減損，而退失道心，或失去性命。
七者：遠離水火的災難。
疾病為内發之障難，水火災為外來之障礙。
供養地藏菩薩則能遠離水火之災。
八者：不會遭到盜賊土匪搶劫之災厄。
九者：人人見了你雖然不相識，但都會很欽仰和敬重你。
世間法尚且‘敬人者人恒敬之’，何況你能恭敬供養地藏菩薩，菩薩神通道力加被，自然人見欽敬了。
十者：不但善神衛護你，惡的鬼神也因為你誦地藏經，念菩薩聖号而護持你。
十一者：由女身轉為男身，因女身有五障，報體較男性為差故。
十二者：若自願受生女人，則投生為國王，或大臣的女兒，受人尊重享受富貴。
十三者：無論是男是女，都生得端正相好的面貌人見喜歡。
十四者：供養頂禮瞻視地藏菩薩，以後則常投生天界享受天福。
十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福