囑累人天品第十三

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受生,二十五者、諸聖贊歎,二十六者、聰明利根,二十七者、饒慈愍心,二十八者、畢竟成佛。

     十五者:天福享盡下生人間,還能夠做帝王,可見恭敬供養地藏菩薩之功德真是不可思議。

    十六者:通達前世前生因果事情,能知道宿昔往事,就是所謂的宿命通。

    十七者:凡有所求(隻要是善法)都能随心滿願。

    十八者:家内諸眷屬,父母兄弟姊妹,夫妻叔伯等,皆和睦融融。

    十九者:種種意外、災殃、禍事都消滅,隻因為你時常念菩薩聖号滿萬遍,就感應諸橫消滅。

    二十者:永遠免除堕落地獄惡道裡面。

    堕落惡道就是造惡業才堕惡道,如要造惡業也必須要有惡緣才能造,例如你今天想要去搶銀行,結果看到銀行剛好加強警力戒備,無從下手你就不敢搶,惡業沒造成,惡果不成熟故不堕業道。

    仰憑你頂禮瞻視讀誦地藏菩薩及地藏經,則惡緣惡業盡消滅,自然業道永除。

    三十一者:凡所要去的地方,縱使是山林河海,也都能很順利而沒有障礙。

    二十二者:晚上睡覺均是安祥快樂。

    無有恐怖不安的惡夢。

    二十三者:因為你布施供養地藏菩薩,或讀誦地藏經的功德利益,使得曆代先亡祖先都能離苦得樂。

    二十四者:因為地藏菩薩與閻浮提衆生有大因緣,你今生今世,還能聽聞地藏菩薩聖号而至心持誦,亦能依地藏本願經種種方法修持,你這布施、供養、瞻視、頂禮的聖因,是多生多世的善因善果,所以不管投生何道,都是帶著福報受生。

    二十五者:一切諸佛菩薩都要稱揚贊歎你。

    二十六者:能得六根聰明敏利,經典一曆耳根,百千萬生都不會忘記。

    二十七者:能夠具足大慈大悲的胸懷,憐愍一切有情衆生,因為你具足這憐愍有情衆生才會發起廣大菩提道心,誓願救拔苦難衆生。

    二十八者:因為你發了誓願,救度苦難衆生的菩提大願,又能得菩薩加被,所以凡是念地藏菩薩聖号或依地藏經種種方法修持的衆生,必然決定要成就無上正等正覺的菩提佛果大道的。

    最後這兩項是出世間的善因善果。

     複次虛空藏菩薩:若現在未來,天龍鬼神,聞地藏名,禮地藏形,或聞地藏本願事行,贊歎瞻禮,得七種利益:一者、速超聖地,二者、惡業消滅,三者、諸佛護臨,四者、菩提不退,五者、增長本力,六者、宿命皆通,七者、畢竟成佛。

     世尊又對著虛空藏菩薩說:‘假如現在或未來,天龍八部鬼神等衆,聽聞地藏菩薩的聖号,而且至心稱念,或者能至誠頂禮地藏菩薩的聖像,或者能聽聞地藏本願經的内容事相,依之修行贊歎瞻視頂禮,就能得到七種利益;一者:能從凡夫天龍鬼神之原位,迅速地超越到佛、菩薩的聖地果位。

    二者:所有惡業全部消滅,由菩薩功德力故無有惡緣之累,自然無有惡業可做。

    三者十方諸佛都降臨來保護你,不會令你遭受任何災難。

    四者:能令菩提道心,念念增長堅固,永遠不會再退轉。

    五者:由修因故,增長真如妙性之佛性的力量,過去因有貧嗔癡等無明覆藏,遮止本性光明佛性,依地藏本願經修行,則無明破除,煩惱斷盡,所以不但恢複本力而增加本力。

    六者:能得宿命之智,得知過去未來的宿命通。

    七者:能夠依經修行,自然功德增長,業障消除,究竟都能成就佛果菩提。

     前面廿八種利益,是專為人道衆生而設。

    這裡七種利益,則是為天衆龍衆鬼神等衆而說。

    講到這裡就是那個别流通分講完。

    下面一段是屬于總流通分: 爾時,十方一切諸來,不可說不可說諸佛如來,及大菩薩天龍八部,聞釋迦牟尼佛,稱揚贊歎地藏菩薩,大威神力,不可思議,歎未曾有。

    是時,忉利天,雨無量香華,天衣珠璎,供養釋迦牟尼佛,及地藏菩薩已,一切衆會,俱複瞻禮,合掌而退。

     這個時候,從十方世界來的,有不可說,說不出的!這麼多的諸佛如來,及諸大菩薩,還有天龍八部鬼神等衆,聽了釋迦牟尼佛,如此的稱揚贊歎地藏菩薩的大威德大神通大力量,真是太不可思議了,從來未曾有見聞過像地藏菩薩這樣的大神通道力呀!這個時候忉利天主是地主也是大施主,世尊又在這忉利天宮講經圓滿了。

    大施主自然出來大興供養了。

    忉利天落下無量香花像下雨一般。

    不但是香花還有天衣、珠寶、璎珞來供養釋迦牟尼佛及地藏菩薩。

    供養完畢所有一切參與法會的大衆,全部再一次的瞻視頂禮世尊,并且都恭敬的合掌退散而去。

     地藏菩薩本願經講記竟