雜感
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安養蓮開，九品金台高蹈；阇維火化，五色舍利光芒，歲月如流，哲人已往。
茲屆二周年紀念之辰，（圓瑛）欲追先德，以闡淨宗，故有三堂主人之稱。
撰聯雲：‘求福求慧生淨土，為人為法為證菩提。
’凡于住持之寺，均有念佛堂之設，于皈依者，鹹勸精修淨業，以大師之願行，為我願行，即所以紀念大師也。
印光大師往生三周年紀念 嗟呼世道日非，法門秋晚。
智燈寝耀，昏衢誰放光明；邪說競興，魔外乘機煽惑。
指象教如同故紙，将魚目以混明珠。
淺識之流，多為疑誤；有智之士，暗自悲傷。
慨哲人之已往，痛大法之将傾；豈肯安心于自利，還望乘願以再來。
泛苦海之慈航，廣行濟渡；豎淨宗之智幟，力事弘揚。
圓瑛願步後塵，力荷淨教，數年來宏化南北，開講席凡數十會，莫不因勢利導，指歸淨土；更著佛說阿彌陀經講義，彌陀要解講義，搜微索隐，禅精竭思，揭淨宗之正旨，著念佛之法門，普勸修持，同生安養。
光陰荏苒，一轉眼間，已屆大師三周紀念，适講楞嚴于白下，未克恭趨，聊吟四絕，敬爇心香一瓣，專申禱頌！ 世道衰微正法危，紛紛異說各紛歧，獅弦一奏群音絕，猶憶靈岩我大師。
彈指西歸已三年，娑婆猶未靖烽煙，阿誰能挽當前劫，望泛西方大願船。
閻浮示迹八十年，不講台賢不說禅，惟事持名修淨業，高登上品紫金蓮。
阇維舍利數誰知，古聖前賢亦有之，更有一宗奇特事，叩頭方布現威儀。
頌餘了翁居士生西感言 了翁居士，身列茂才，富于文學，晚年信佛，歸心淨土，解行相應，道學雙優。
主持佛學半月刊，曾經十稔，不好奇而立異，不偏袒而徇私，命筆措詞，一味平實。
當此世事日非，益厭娑婆之濁惡，愈慕極樂而思歸。
忽聞靈岩印光大師，一代淨宗尊宿，預知時至，蒙佛接引往生；即欲步厥後塵，一一遺囑分明，身後要從火葬，免占人間土地；遂一心念佛，吉祥而逝，堪為居士界立一模規！謹為頌曰： 開道靈岩印大師，預知時至赴蓮池，追蹤芳迹留遺訓，撒手西歸也太奇。
茲屆二周年紀念之辰，（圓瑛）欲追先德，以闡淨宗，故有三堂主人之稱。
撰聯雲：‘求福求慧生淨土，為人為法為證菩提。
’凡于住持之寺，均有念佛堂之設，于皈依者，鹹勸精修淨業，以大師之願行，為我願行，即所以紀念大師也。
印光大師往生三周年紀念 嗟呼世道日非，法門秋晚。
智燈寝耀，昏衢誰放光明；邪說競興，魔外乘機煽惑。
指象教如同故紙，将魚目以混明珠。
淺識之流，多為疑誤；有智之士，暗自悲傷。
慨哲人之已往，痛大法之将傾；豈肯安心于自利，還望乘願以再來。
泛苦海之慈航，廣行濟渡；豎淨宗之智幟，力事弘揚。
圓瑛願步後塵，力荷淨教，數年來宏化南北，開講席凡數十會，莫不因勢利導，指歸淨土；更著佛說阿彌陀經講義，彌陀要解講義，搜微索隐，禅精竭思，揭淨宗之正旨，著念佛之法門，普勸修持，同生安養。
光陰荏苒，一轉眼間，已屆大師三周紀念，适講楞嚴于白下，未克恭趨，聊吟四絕，敬爇心香一瓣，專申禱頌！ 世道衰微正法危，紛紛異說各紛歧，獅弦一奏群音絕，猶憶靈岩我大師。
彈指西歸已三年，娑婆猶未靖烽煙，阿誰能挽當前劫，望泛西方大願船。
閻浮示迹八十年，不講台賢不說禅，惟事持名修淨業，高登上品紫金蓮。
阇維舍利數誰知，古聖前賢亦有之，更有一宗奇特事，叩頭方布現威儀。
頌餘了翁居士生西感言 了翁居士，身列茂才，富于文學，晚年信佛，歸心淨土，解行相應，道學雙優。
主持佛學半月刊，曾經十稔，不好奇而立異，不偏袒而徇私，命筆措詞，一味平實。
當此世事日非，益厭娑婆之濁惡，愈慕極樂而思歸。
忽聞靈岩印光大師，一代淨宗尊宿，預知時至，蒙佛接引往生；即欲步厥後塵，一一遺囑分明，身後要從火葬，免占人間土地；遂一心念佛，吉祥而逝，堪為居士界立一模規！謹為頌曰： 開道靈岩印大師，預知時至赴蓮池，追蹤芳迹留遺訓，撒手西歸也太奇。
