大集須彌藏經卷上
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眾生？
此諸天等於牟尼，希求最上甚深妙，
顯示趣向菩提道，令諸眾生入大乘。
大眾雲集果願滿，十方菩薩贊佛德， 雲何降伏諸惡龍，雨澤調適苗稼茂？」 爾時，佛告功德天言：「清淨智，此大陀羅尼，諸佛如來時乃說之。
如來今於大眾會前而自要誓，此水風摩尼宮陀羅尼輪，一切十方三世諸佛之所加持，今當顯示。
一切十方諸來菩薩得聞此者，彼諸菩薩能住十方無佛國土五濁世中，能顯示此水風摩尼宮陀羅尼輪。
以此陀羅尼力故，其國所有非時風熱寒溫旱潦悉皆除滅。
由此陀羅尼故，令彼毒惡無慈愍眾生不顧來世，謂天龍、夜叉、羅剎、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、鳩槃茶、餓鬼、毗舍遮、富單那、迦吒富單那、人非人等，乃至禽獸，得信樂心柔和軟善，念力善巧樂求正法，護持正法紹三寶種。
以此陀羅尼力故，彼佛剎土所有眾生，增長壽命，增長身色，增長五穀，增長資生，增長安樂，增長無患，增長名譽，增長持戒，增長多聞，增長佈施，增長慈悲，增長智慧，增長方便，增長三昧，增長陀羅尼，增長地觀，增長樂出世，增長化眾生，增長入大乘，增長勝願，增長地地轉入，增長觀察陰界入，增長慚愧，增長攝功德莊嚴佛土，增長六波羅蜜行，增長一切十方諸佛常所護念，增長值遇佛一切菩薩善友，增長遊戲神足，增長壞一切煩惱不令增長，增長神通度於彼岸，不令退減一切善法乃至無上涅槃。
」即說咒曰： 「多地他 蘇婆羅 婆羅底 那耶婆羅底 掣(平聲)沙吒婆羅底 阿那婆羅底 奢婆多曷 囉婆羅底 奢囉拏婆羅底 鳩牟尼婆羅底 珊支囉婆羅底 制(平聲)陁娑羅婆羅底 娑羅婆羅底 娑羅缽利訶利 娑羅婆羅多(上聲)缽利訶利 那耶缽利訶利 婢毗迦缽利訶利耶若缽利訶利 蘇婆羅缽利訶利頻頭缽利訶利 阇羅缽利訶利憩多羅缽利訶利 特叉缽利訶利 珊尼摩缽利訶利 蘇婆婆缽提犁 劬摩耶婆 末陁索溪 阿那耶波盧誓 迷羅跋迷 阿羅那求師佉羅毗阇鞞 那羅延拏婢諶林鞞 憂羅伽阿尼彌簁 宮阇囉婆胡迷 訶阇賃鞞 羯摩毗羅犁 舍羅摩拏婆離犁 佉曷羅伽奢迷 阿斯那迷 阿耆尼缽底利 能求耽鼻犁婆耶遮婆留尼 犍咃賃鞞犁釋迦囉是若移 阿那鵄提 帝利 那耶 娜尼利帝利耶頭婆佛阿訶地子瑟癡帝 莎婆訶 使此國天子及其眷屬悉皆吉祥莎婆呵 那羅延拏 尼羅移莎婆呵 斫迦囉跋多迦羅迷 莎婆呵。
」 說此水風摩尼宮陀羅尼輪一切咒術章句時，一切佛剎所有大地六種震動，諸來大眾顫慄不安，心驚恐怖同聲唱言：「南無南無佛陀耶！」 爾時，佛告功德天言：「清淨智，汝以此水風摩尼宮陀羅尼輪力，能除一切鬥諍，一切毒害夜叉、羅剎、修羅、惡龍，乃至人非人等及諸禽獸，一切非時風熱、寒冷災雹、旱潦等過，悉皆消滅。
清淨智，此陀羅尼能令五穀悉皆成好，令諸眾生增益壽命，增長果報，乃至增長一切善法，未入無上涅槃已來不令失壞。
若聞此陀羅尼，受持讀誦如說行者，彼人必定趣於涅槃安住三界。
」 爾時，地藏菩薩白佛言：「世尊，我亦欲說磨刀大陀羅尼。
以此陀羅尼力，令一切眾果報所須，及以地味悉無減損，無能毀奪地之精氣，又亦無能放毒氣者，亦復無能壞其美味，不能令其變為澀惡，亦復不能令其隱沒，亦復不能令此大地不生五穀、芽莖枝葉、華果藥草，亦復不能奪其精氣，又復不令有其毒氣，亦不幹枯，又不澀惡，不令不熟，寒熱不傷，食用無障，食已無毒，若食有毒能令食者腹痛吐下。
身心逼惱支體攣縮，熱病顛狂心亂失念，疊相劫奪鬥諍，殺生偷盜乃至邪見，是諸眾生常與如上惡法相應，所謂若天、或龍，或夜叉、羅剎、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、鳩槃茶、乾闥婆、餓鬼、毗舍遮，或富單那，或迦吒富單那，或人或非人，於諸眾生不能惱害。
「多地他 那鼻 摩訶那鼻 初何囉那鞞 阿鼻具那鞞(去聲)僧輸沙拏那鞞 鼻何囉闇佉鞞 阿婆囉牟尼 多嚧那胡嚧醯 那他(上聲)缽帝利 阇婆徒迷 魔囉娑帝 帝弭羅缽帝利 蹇荼 涅利何隸 斫初婆嘶 佉拏(上聲)毗迷踦(上聲)帝都裔 莎波呵 鴦求囉踦 莎波呵 布疏簸耶迷 莎波呵 頗羅債鞞 莎波呵 薩智耶都裔 莎波呵 賒梨囉 那婆迦羅摩毗沙 莎波呵 此陀羅尼句擁護此國主 莎波呵。
「汝清淨智，此是磨刀大陀羅尼。
汝以此磨刀大陀羅尼力，於諸眾生，能作如上諸大業事，能為大藥。
以是因緣故，汝今則能令諸眾生稟受汝化。
」 於是一切諸來大眾，贊地藏菩薩言：「善哉！善哉！」 爾時，世尊亦贊地藏菩薩言：「善哉！善哉！善男子，汝今能為一切眾生如大妙藥。
何以故？汝身即是微妙大藥。
汝於此四天下一切眾生中眾生之藥，能滅一切眾生苦惱，能施一切眾生樂具，成就大悲。
汝能顯示如是甚深磨刀大陀羅尼力故，令此眾生地味、精氣種子、芽莖枝葉、華果諸味、五穀藥草而不衰損，無毒增長，具足成就眾生食者，令彼眾生穢濁鬥諍悉皆消滅堪修善行，此四天下非時風熱寒溫旱潦皆悉消除，日月星宿、晝夜、月半月盡、時節年歲變怪為滅此故說此磨刀大陀羅尼。
以此陀羅尼力故，令我三寶種及以法眼得久住世，使此愚闇薄福我慢所壞者，不修善根惡剎利及諸宰相，於我如是百千萬億阿僧祇劫精勤苦行所集之法不滅不壞，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷無有惱亂，以無惱故諸天不忿，天不忿故一切眾生悉皆獲得如上樂具。
」
大眾雲集果願滿，十方菩薩贊佛德， 雲何降伏諸惡龍，雨澤調適苗稼茂？」 爾時，佛告功德天言：「清淨智，此大陀羅尼，諸佛如來時乃說之。
如來今於大眾會前而自要誓，此水風摩尼宮陀羅尼輪，一切十方三世諸佛之所加持，今當顯示。
一切十方諸來菩薩得聞此者，彼諸菩薩能住十方無佛國土五濁世中，能顯示此水風摩尼宮陀羅尼輪。
以此陀羅尼力故，其國所有非時風熱寒溫旱潦悉皆除滅。
由此陀羅尼故，令彼毒惡無慈愍眾生不顧來世，謂天龍、夜叉、羅剎、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、鳩槃茶、餓鬼、毗舍遮、富單那、迦吒富單那、人非人等，乃至禽獸，得信樂心柔和軟善，念力善巧樂求正法，護持正法紹三寶種。
以此陀羅尼力故，彼佛剎土所有眾生，增長壽命，增長身色，增長五穀，增長資生，增長安樂，增長無患，增長名譽，增長持戒，增長多聞，增長佈施，增長慈悲，增長智慧，增長方便，增長三昧，增長陀羅尼，增長地觀，增長樂出世，增長化眾生，增長入大乘，增長勝願，增長地地轉入，增長觀察陰界入，增長慚愧，增長攝功德莊嚴佛土，增長六波羅蜜行，增長一切十方諸佛常所護念，增長值遇佛一切菩薩善友，增長遊戲神足，增長壞一切煩惱不令增長，增長神通度於彼岸，不令退減一切善法乃至無上涅槃。
」即說咒曰： 「多地他 蘇婆羅 婆羅底 那耶婆羅底 掣(平聲)沙吒婆羅底 阿那婆羅底 奢婆多曷 囉婆羅底 奢囉拏婆羅底 鳩牟尼婆羅底 珊支囉婆羅底 制(平聲)陁娑羅婆羅底 娑羅婆羅底 娑羅缽利訶利 娑羅婆羅多(上聲)缽利訶利 那耶缽利訶利 婢毗迦缽利訶利耶若缽利訶利 蘇婆羅缽利訶利頻頭缽利訶利 阇羅缽利訶利憩多羅缽利訶利 特叉缽利訶利 珊尼摩缽利訶利 蘇婆婆缽提犁 劬摩耶婆 末陁索溪 阿那耶波盧誓 迷羅跋迷 阿羅那求師佉羅毗阇鞞 那羅延拏婢諶林鞞 憂羅伽阿尼彌簁 宮阇囉婆胡迷 訶阇賃鞞 羯摩毗羅犁 舍羅摩拏婆離犁 佉曷羅伽奢迷 阿斯那迷 阿耆尼缽底利 能求耽鼻犁婆耶遮婆留尼 犍咃賃鞞犁釋迦囉是若移 阿那鵄提 帝利 那耶 娜尼利帝利耶頭婆佛阿訶地子瑟癡帝 莎婆訶 使此國天子及其眷屬悉皆吉祥莎婆呵 那羅延拏 尼羅移莎婆呵 斫迦囉跋多迦羅迷 莎婆呵。
」 說此水風摩尼宮陀羅尼輪一切咒術章句時，一切佛剎所有大地六種震動，諸來大眾顫慄不安，心驚恐怖同聲唱言：「南無南無佛陀耶！」 爾時，佛告功德天言：「清淨智，汝以此水風摩尼宮陀羅尼輪力，能除一切鬥諍，一切毒害夜叉、羅剎、修羅、惡龍，乃至人非人等及諸禽獸，一切非時風熱、寒冷災雹、旱潦等過，悉皆消滅。
清淨智，此陀羅尼能令五穀悉皆成好，令諸眾生增益壽命，增長果報，乃至增長一切善法，未入無上涅槃已來不令失壞。
若聞此陀羅尼，受持讀誦如說行者，彼人必定趣於涅槃安住三界。
」 爾時，地藏菩薩白佛言：「世尊，我亦欲說磨刀大陀羅尼。
以此陀羅尼力，令一切眾果報所須，及以地味悉無減損，無能毀奪地之精氣，又亦無能放毒氣者，亦復無能壞其美味，不能令其變為澀惡，亦復不能令其隱沒，亦復不能令此大地不生五穀、芽莖枝葉、華果藥草，亦復不能奪其精氣，又復不令有其毒氣，亦不幹枯，又不澀惡，不令不熟，寒熱不傷，食用無障，食已無毒，若食有毒能令食者腹痛吐下。
身心逼惱支體攣縮，熱病顛狂心亂失念，疊相劫奪鬥諍，殺生偷盜乃至邪見，是諸眾生常與如上惡法相應，所謂若天、或龍，或夜叉、羅剎、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、鳩槃茶、乾闥婆、餓鬼、毗舍遮，或富單那，或迦吒富單那，或人或非人，於諸眾生不能惱害。
「多地他 那鼻 摩訶那鼻 初何囉那鞞 阿鼻具那鞞(去聲)僧輸沙拏那鞞 鼻何囉闇佉鞞 阿婆囉牟尼 多嚧那胡嚧醯 那他(上聲)缽帝利 阇婆徒迷 魔囉娑帝 帝弭羅缽帝利 蹇荼 涅利何隸 斫初婆嘶 佉拏(上聲)毗迷踦(上聲)帝都裔 莎波呵 鴦求囉踦 莎波呵 布疏簸耶迷 莎波呵 頗羅債鞞 莎波呵 薩智耶都裔 莎波呵 賒梨囉 那婆迦羅摩毗沙 莎波呵 此陀羅尼句擁護此國主 莎波呵。
「汝清淨智，此是磨刀大陀羅尼。
汝以此磨刀大陀羅尼力，於諸眾生，能作如上諸大業事，能為大藥。
以是因緣故，汝今則能令諸眾生稟受汝化。
」 於是一切諸來大眾，贊地藏菩薩言：「善哉！善哉！」 爾時，世尊亦贊地藏菩薩言：「善哉！善哉！善男子，汝今能為一切眾生如大妙藥。
何以故？汝身即是微妙大藥。
汝於此四天下一切眾生中眾生之藥，能滅一切眾生苦惱，能施一切眾生樂具，成就大悲。
汝能顯示如是甚深磨刀大陀羅尼力故，令此眾生地味、精氣種子、芽莖枝葉、華果諸味、五穀藥草而不衰損，無毒增長，具足成就眾生食者，令彼眾生穢濁鬥諍悉皆消滅堪修善行，此四天下非時風熱寒溫旱潦皆悉消除，日月星宿、晝夜、月半月盡、時節年歲變怪為滅此故說此磨刀大陀羅尼。
以此陀羅尼力故，令我三寶種及以法眼得久住世，使此愚闇薄福我慢所壞者，不修善根惡剎利及諸宰相，於我如是百千萬億阿僧祇劫精勤苦行所集之法不滅不壞，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷無有惱亂，以無惱故諸天不忿，天不忿故一切眾生悉皆獲得如上樂具。
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