閻羅王衆贊歎品第八
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又鬧，使得家裡又平添了不少怨鬼惡神，弄得土地神祗也沒法管了，結果是母子倆翻過來受害，甚至死亡。
這是講生的時候，死的時候呢？閻浮提人在臨死時，不管他是善人或惡人，我都想讓他能上升到善道，不落入惡道中去。
更何況有些命終人本來是善人，那就使我更方便了。
但即使是行善的人，在他臨命終時，也有成百上千的惡道裡的鬼神，或是變成亡人的父母，或是變成亡人的親戚朋友，把他拉向惡道中去。
更何況本來就造惡的衆生，那這種惡鬼就更多了。
世尊，閻浮提的男子女人在臨命終時，神志都不清了，昏昏沉沈如同夢中一樣，因為六識漸次地離開人體，所以一開始眼睛看不見，耳朵聽不到，鼻子聞不見，舌頭不知味，身上也慢慢失去知覺，而意識上也昏昏沉沈，根本份不清什麼是好，什麼是壞，什麼是真，什麼是假，最容易被惡鬼惡神拉入惡道了。
所以在這種時候，亡者的親人們應當懂得，趕緊準備較大的場面的供養，恭敬誠懇地讀這部尊貴的經典或其他大乘經典，恭敬誠懇地念佛菩薩的名号。
這種善緣，能使這位命終人能脫離惡道，各種各樣的邪魔鬼神都會退散，遠遠躲離。
世尊，這裡有個根本道理希望大家能牢牢記住：一切衆生在臨命終時，倘若能聽到一尊佛的名号；或是能聽到大乘經典的一句話、一句偈，我看這類衆生，除了犯“五無間”殺害的大罪之外，其餘小小的惡業誤堕入惡道的話，承蒙這聽聞佛菩薩名号或大乘經典一句一偈的功德，都可以立即得到解脫，再不會堕入惡道中去。
’ 佛告訴主命鬼王說：‘你真是發大慈悲心，能發這麼大的大願，在閻浮提衆生的生生死死過程中，來保護他們。
我希望你能在今後的日子裡，有男子女人在生時或死時，你都不要退轉這個大願，一定要保護他們，使他們最終都能得到解脫，永遠得到安樂。
’鬼王恭敬對佛說：‘世尊，請你不要有顧慮，我在這一生中，用畢生的精力，無時無刻不在想到閻浮提的衆生，使他們在生時及死時都能得到安樂。
隻希望那些衆生在生時及死時，都能相信并能接受我剛才所說的勸告，那所有的衆生一定能都得到解脫，獲得真正的大利益的。
’ 這時，佛又轉過來對地藏王菩薩說：‘這位主命大鬼王，已曾經在百千世中一直作大鬼王，一直在閻浮提衆生的生時死時保護他們。
正是這位大菩薩有大慈大悲的願力，發願要在衆生生時死時保護他們，為了方便這工作，才化現這鬼王的形像，實際上他并不在鬼道裡。
從此以後，再過一百七十個大劫，将要成佛，佛号稱作“無相如來”，佛住世所在的劫名叫做“安樂”，佛住世所在世界名叫“淨住”，這尊佛的壽命有無量無數不可稱計的大劫。
地藏，這位大鬼王的事迹真是不可思議，他所度的人衆與天衆也是無量無數，沒法計算的呀！’ 【注釋】： 1)惡毒鬼王：此鬼王以毒攻衆生之三毒，以惡攻衆生之十惡，令衆生得離三毒十惡之過也。
2)多惡鬼王：衆生一念具多惡，念念具無量惡。
此鬼王現忿怒相，欲令衆生止惡也。
3)大诤鬼王：大诤者，以大诤息衆诤也。
此鬼王令人解怨釋縛，故名大诤。
4)白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王：此類鬼王以獸形攝伏兇惡衆生，令其向善也。
5)散殃鬼王：此鬼王對行惡衆生散以殃禍，使衆生知因果報應而改過不作也。
6)飛身鬼王：此鬼王統帥飛行夜叉，故名。
7)電光鬼王：此鬼王眼如閃電，令人生恐懼心也。
8)狼牙鬼王：此鬼王口露兇牙，令人生恐懼心也。
9)千眼鬼王：此鬼王全身有千眼，乃散瘟疫之神也。
10)啖獸鬼王：此鬼王統治百獸之鬼也。
11)負石鬼王：此鬼王令小鬼負石擔沙、填河塞海。
12)主耗鬼王：此鬼王掌管百物之損耗，令衆生知萬物不可久保，免除貪心也。
13)主禍鬼王：對行惡衆生加以橫禍，一者對其報應，二者令人知因果不虛。
14)主食鬼王：即面燃大士，施餓鬼
這是講生的時候，死的時候呢？閻浮提人在臨死時，不管他是善人或惡人，我都想讓他能上升到善道，不落入惡道中去。
更何況有些命終人本來是善人，那就使我更方便了。
但即使是行善的人，在他臨命終時，也有成百上千的惡道裡的鬼神，或是變成亡人的父母，或是變成亡人的親戚朋友，把他拉向惡道中去。
更何況本來就造惡的衆生，那這種惡鬼就更多了。
世尊，閻浮提的男子女人在臨命終時，神志都不清了，昏昏沉沈如同夢中一樣，因為六識漸次地離開人體，所以一開始眼睛看不見，耳朵聽不到，鼻子聞不見，舌頭不知味，身上也慢慢失去知覺，而意識上也昏昏沉沈，根本份不清什麼是好，什麼是壞，什麼是真，什麼是假，最容易被惡鬼惡神拉入惡道了。
所以在這種時候，亡者的親人們應當懂得，趕緊準備較大的場面的供養，恭敬誠懇地讀這部尊貴的經典或其他大乘經典，恭敬誠懇地念佛菩薩的名号。
這種善緣，能使這位命終人能脫離惡道，各種各樣的邪魔鬼神都會退散，遠遠躲離。
世尊，這裡有個根本道理希望大家能牢牢記住：一切衆生在臨命終時，倘若能聽到一尊佛的名号；或是能聽到大乘經典的一句話、一句偈，我看這類衆生，除了犯“五無間”殺害的大罪之外，其餘小小的惡業誤堕入惡道的話，承蒙這聽聞佛菩薩名号或大乘經典一句一偈的功德，都可以立即得到解脫，再不會堕入惡道中去。
’ 佛告訴主命鬼王說：‘你真是發大慈悲心，能發這麼大的大願，在閻浮提衆生的生生死死過程中，來保護他們。
我希望你能在今後的日子裡，有男子女人在生時或死時，你都不要退轉這個大願，一定要保護他們，使他們最終都能得到解脫，永遠得到安樂。
’鬼王恭敬對佛說：‘世尊，請你不要有顧慮，我在這一生中，用畢生的精力，無時無刻不在想到閻浮提的衆生，使他們在生時及死時都能得到安樂。
隻希望那些衆生在生時及死時，都能相信并能接受我剛才所說的勸告，那所有的衆生一定能都得到解脫，獲得真正的大利益的。
’ 這時，佛又轉過來對地藏王菩薩說：‘這位主命大鬼王，已曾經在百千世中一直作大鬼王，一直在閻浮提衆生的生時死時保護他們。
正是這位大菩薩有大慈大悲的願力，發願要在衆生生時死時保護他們，為了方便這工作，才化現這鬼王的形像，實際上他并不在鬼道裡。
從此以後，再過一百七十個大劫，将要成佛，佛号稱作“無相如來”，佛住世所在的劫名叫做“安樂”，佛住世所在世界名叫“淨住”，這尊佛的壽命有無量無數不可稱計的大劫。
地藏，這位大鬼王的事迹真是不可思議，他所度的人衆與天衆也是無量無數，沒法計算的呀！’ 【注釋】： 1)惡毒鬼王：此鬼王以毒攻衆生之三毒，以惡攻衆生之十惡，令衆生得離三毒十惡之過也。
2)多惡鬼王：衆生一念具多惡，念念具無量惡。
此鬼王現忿怒相，欲令衆生止惡也。
3)大诤鬼王：大诤者，以大诤息衆诤也。
此鬼王令人解怨釋縛，故名大诤。
4)白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王：此類鬼王以獸形攝伏兇惡衆生，令其向善也。
5)散殃鬼王：此鬼王對行惡衆生散以殃禍，使衆生知因果報應而改過不作也。
6)飛身鬼王：此鬼王統帥飛行夜叉，故名。
7)電光鬼王：此鬼王眼如閃電，令人生恐懼心也。
8)狼牙鬼王：此鬼王口露兇牙，令人生恐懼心也。
9)千眼鬼王：此鬼王全身有千眼，乃散瘟疫之神也。
10)啖獸鬼王：此鬼王統治百獸之鬼也。
11)負石鬼王：此鬼王令小鬼負石擔沙、填河塞海。
12)主耗鬼王：此鬼王掌管百物之損耗，令衆生知萬物不可久保，免除貪心也。
13)主禍鬼王：對行惡衆生加以橫禍，一者對其報應，二者令人知因果不虛。
14)主食鬼王：即面燃大士，施餓鬼