三皈五戒是一條善因善緣善果之路
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一、四種因緣果的性質
在佛法來講，有染因、染緣、染果、淨因、淨緣、淨果，染淨相對；惡因、惡緣、惡果、善因、善緣、善果，善惡相對。
染因、染緣、染果就是指内心煩惱重，有染污，是世間法。
佛經所講之五濁惡世就是指世間上是有染污的，如環境染污、空氣染污、水源染污、社會染污、人心染污等等。
淨因、淨緣、淨果，就是内心很幹淨，很純潔，沒有煩惱，是解脫善。
善因、善緣、善果，是世間善。
比如大家今天能夠聚合在這裡，接受三皈五戒，這是有因緣的，不是偶然發生的。
假若我今天不從重慶飛到北京，不是因為廣濟寺、靈光寺方丈升座，他們請我來，有這個法緣，那麼大家就不能相見，你能說是偶然的嗎？是自然的嗎？當然不是！這是因緣所生。
特别是學佛的因緣，非常難得，不是一生一世結來的，是多生累世結來的。
所以說人身難得，佛法難聞，善知識難遇。
三個“難”字，人身是不容易得的啊，佛法更不容易聞到，善知識也不容易遇到。
今天對于大家來講，人身已經得了，佛法已經開始聞了，善知識、善友也遇到了，這是很大的福報啊！你們要尊重這個福報。
惡因、惡緣、惡果，就是走地獄、餓鬼、畜牲三惡道的道路，可怕得很！ 對于學佛人來講，惡因、惡緣、惡果走不得，染因、染緣、染果也走不得。
必須要走善因、善緣、善果的道路，進而内心清淨，種淨因、結淨緣、得淨果，這樣就能成為出世聖人，包括聲聞、獨覺、菩薩、佛。
二、皈依三寶是人生道路上的轉折 今天，你們走上了皈依三寶的道路，這是人生道路上一個很大的轉折點。
皈依三寶，究竟皈依什麼呢？就是皈依佛寶、皈依法寶、皈依僧寶，又稱之為三皈依。
皈依佛。
什麼叫佛？梵語叫佛陀，中國叫覺者，覺悟了的聖人、聖者才叫佛。
佛對于宇宙人生的真理、森羅萬象，從本質到現象，都已經親自了解、親自證得，有大智慧、有大福報、有大威力、有大功德。
隻有佛才是苦海中的舵手、航船，才是黑暗中的明燈。
為什麼呢？因為他覺悟了真理，以先覺覺後覺。
衆生都是佛，但是還沒有覺，從聞佛法以後，就開始走覺的道路，走這條道路是可喜的，由迷到覺。
一般人都是迷，迷什麼呢？迷于因果，不懂因果，迷六塵境界，貪戀色聲香味觸法，貪戀财色名食睡，都在迷中。
皈依佛以後，就開始由迷到覺，把心靈慢慢打開，就開始覺悟了。
皈依法。
何謂法？就是所有佛的經典、教法。
這個教法一方面是明理，就是講因果、緣起性空、三法印的道理；另一方面就是講行，指導我們如何修行，如何走解脫煩惱的道路。
皈依法以後，才能夠由邪轉正，不走邪路，走正路，而且掌握走正路的方法，勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡，使自己内心的光明都能夠放射出來，看清道路，就可由惡轉善，由染轉淨。
皈依僧。
僧是代表佛所說法的、住持正法的團體。
僧是以戒為主體，僧就要持戒，持戒就可作為一般人的師範，稱為德行。
所以皈依僧，具體就是要持戒，比如說三皈五戒，你就要具體地行持，要守，以此建立德行，提高人品。
這樣子才能解脫。
所以今天你們皈依，要明白皈依的道理，皈依佛、皈依法、皈依僧，不是偶像崇拜，而是以他為典型，以他為模範，以這個方式來影
染因、染緣、染果就是指内心煩惱重，有染污，是世間法。
佛經所講之五濁惡世就是指世間上是有染污的，如環境染污、空氣染污、水源染污、社會染污、人心染污等等。
淨因、淨緣、淨果，就是内心很幹淨，很純潔，沒有煩惱，是解脫善。
善因、善緣、善果，是世間善。
比如大家今天能夠聚合在這裡，接受三皈五戒，這是有因緣的，不是偶然發生的。
假若我今天不從重慶飛到北京，不是因為廣濟寺、靈光寺方丈升座，他們請我來，有這個法緣，那麼大家就不能相見，你能說是偶然的嗎？是自然的嗎？當然不是！這是因緣所生。
特别是學佛的因緣，非常難得，不是一生一世結來的，是多生累世結來的。
所以說人身難得，佛法難聞，善知識難遇。
三個“難”字，人身是不容易得的啊，佛法更不容易聞到，善知識也不容易遇到。
今天對于大家來講，人身已經得了，佛法已經開始聞了，善知識、善友也遇到了，這是很大的福報啊！你們要尊重這個福報。
惡因、惡緣、惡果，就是走地獄、餓鬼、畜牲三惡道的道路，可怕得很！ 對于學佛人來講，惡因、惡緣、惡果走不得，染因、染緣、染果也走不得。
必須要走善因、善緣、善果的道路，進而内心清淨，種淨因、結淨緣、得淨果，這樣就能成為出世聖人，包括聲聞、獨覺、菩薩、佛。
二、皈依三寶是人生道路上的轉折 今天，你們走上了皈依三寶的道路，這是人生道路上一個很大的轉折點。
皈依三寶，究竟皈依什麼呢？就是皈依佛寶、皈依法寶、皈依僧寶，又稱之為三皈依。
皈依佛。
什麼叫佛？梵語叫佛陀，中國叫覺者，覺悟了的聖人、聖者才叫佛。
佛對于宇宙人生的真理、森羅萬象，從本質到現象，都已經親自了解、親自證得，有大智慧、有大福報、有大威力、有大功德。
隻有佛才是苦海中的舵手、航船，才是黑暗中的明燈。
為什麼呢？因為他覺悟了真理，以先覺覺後覺。
衆生都是佛，但是還沒有覺，從聞佛法以後，就開始走覺的道路，走這條道路是可喜的，由迷到覺。
一般人都是迷，迷什麼呢？迷于因果，不懂因果，迷六塵境界，貪戀色聲香味觸法，貪戀财色名食睡，都在迷中。
皈依佛以後，就開始由迷到覺，把心靈慢慢打開，就開始覺悟了。
皈依法。
何謂法？就是所有佛的經典、教法。
這個教法一方面是明理，就是講因果、緣起性空、三法印的道理；另一方面就是講行，指導我們如何修行，如何走解脫煩惱的道路。
皈依法以後，才能夠由邪轉正，不走邪路，走正路，而且掌握走正路的方法，勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡，使自己内心的光明都能夠放射出來，看清道路，就可由惡轉善，由染轉淨。
皈依僧。
僧是代表佛所說法的、住持正法的團體。
僧是以戒為主體，僧就要持戒，持戒就可作為一般人的師範，稱為德行。
所以皈依僧，具體就是要持戒，比如說三皈五戒，你就要具體地行持，要守，以此建立德行，提高人品。
這樣子才能解脫。
所以今天你們皈依，要明白皈依的道理，皈依佛、皈依法、皈依僧，不是偶像崇拜，而是以他為典型，以他為模範，以這個方式來影