三皈五戒是一條善因善緣善果之路
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響自己，使内心覺悟、内心光明、内心恢複德行，從此走上一條光明大道。
由皈依住持三寶，最終達到恢複自性三寶。
住持三寶一是佛法，指佛的教法、經典；二是佛的像；三為住持的僧衆。
依止這個形象，最終目的是恢複你的自性三寶，你自性覺悟了，就恢複了自性佛；你自性有智慧了，光明出現了，就恢複了自性法寶；你的德行提高了，品質提高了，能夠做到諸惡莫作、衆善奉行，就恢複了自性僧寶。
三、五戒是學佛的基本戒律 皈依之後，要奉行五戒：戒殺、戒盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒。
第一，不殺生。
你們要記得，不要殺生，殺生這個業重得很，你殺了他，他将來殺你，冤冤相報，何時才能了？即便你做點善事積些功德，可以将功贖罪，但是疾病千年，重罪輕受，要得病。
殺業重了，就有天災人禍。
旱災、澇災、戰争、瘟疫等一切災難從殺而起，很可怕！娑婆世界殺業重，佛法以慈悲為本，首先戒殺，不但是人類自身不能互相殘殺，對于胎、卵、濕、化的生物，空中、陸地、水中一切動物，從大到小，都不能殺，都要愛護。
第二，不偷盜。
别人的哪怕一分錢、一點米，沒有給你，你不要去拿。
日常行為要正當，不偷，不搶，要廉潔奉公，不要貪污，不要欺騙。
如果你随便去拿别人的東西，過度地享受，過度奢華，将來自己的結果就不好，會得貧窮、下賤的果報。
第三，不邪淫。
作為在家居士，要保持一夫一妻制，保持夫妻的純潔，保持家庭的幸福。
正常的夫妻關系是可以的，不能在這方面淫亂，去破壞别人的家庭和婚姻。
邪淫會導緻家庭不和，倫理道德喪失，引起社會混亂。
社會上有些歌舞場所容易引發淫亂，作為一個學佛的人，不能出入，沙彌戒、八關齋戒裡都有這一條。
淫亂是罪惡的根源，是幹擾社會安甯、破壞風俗的根源。
不遵守這一條，禮、義、廉、恥無從談起，就喪失作為一個人的理性了！ 第四，不妄語。
就是對人要真誠，不要說謊話，包括不要說粗惡語，帶罵字的話；不要說離間語，互相挑撥，引起是非；不要說绮語，绮語就是一種花言巧語、沒有意思的話，或者是下流話，都不能說。
《金剛經》講：“如來是真語者，實語者，如語者，不诳語者，不異語者。
”如來說真語，說明宇宙的真理；實語就是客觀存在，怎麼樣就怎麼樣，是就是，非就非；如語就是這個語言是真理，不變動；不诳語就是不打妄話；不異語就是不要說矛盾話。
我們要學如來的語言：真語、實語、如語、不诳語、不異語。
第五種，不飲酒。
不飲酒是遮戒，酒本身無所謂善惡，得了風濕病，還可以适量飲用藥酒進行治療。
但是不能随便飲酒，因為酒是迷性、醉性，把持不住就飲用過量，醉後鬧事甚至會引發人命官司，醉後駕車随時都有生命危險。
學佛的人要保修禅定，保持理智，飲酒恰恰就會喪失理智，所以禁止飲酒。
這條戒還包括不吸鴉片、白粉這些毒品。
以上這五條戒就是學佛的基本戒律，不管出家衆、在家衆都要遵守，不能違反。
今天，大家相聚在這裡，皈依三寶，求受五戒，這是一個善因、善緣、善果，希望由善因、善緣、善果的世間善，通過修行，逐步轉成淨因、淨緣、淨果的解脫善！希望大家好好努力！ 2006年11月4日為新皈依弟子開示于北京友誼賓館
由皈依住持三寶，最終達到恢複自性三寶。
住持三寶一是佛法，指佛的教法、經典；二是佛的像；三為住持的僧衆。
依止這個形象，最終目的是恢複你的自性三寶，你自性覺悟了，就恢複了自性佛；你自性有智慧了，光明出現了，就恢複了自性法寶；你的德行提高了，品質提高了，能夠做到諸惡莫作、衆善奉行，就恢複了自性僧寶。
三、五戒是學佛的基本戒律 皈依之後，要奉行五戒：戒殺、戒盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒。
第一，不殺生。
你們要記得，不要殺生，殺生這個業重得很，你殺了他，他将來殺你，冤冤相報，何時才能了？即便你做點善事積些功德，可以将功贖罪，但是疾病千年，重罪輕受，要得病。
殺業重了，就有天災人禍。
旱災、澇災、戰争、瘟疫等一切災難從殺而起，很可怕！娑婆世界殺業重，佛法以慈悲為本，首先戒殺，不但是人類自身不能互相殘殺，對于胎、卵、濕、化的生物，空中、陸地、水中一切動物，從大到小，都不能殺，都要愛護。
第二，不偷盜。
别人的哪怕一分錢、一點米，沒有給你，你不要去拿。
日常行為要正當，不偷，不搶，要廉潔奉公，不要貪污，不要欺騙。
如果你随便去拿别人的東西，過度地享受，過度奢華，将來自己的結果就不好，會得貧窮、下賤的果報。
第三，不邪淫。
作為在家居士，要保持一夫一妻制，保持夫妻的純潔，保持家庭的幸福。
正常的夫妻關系是可以的，不能在這方面淫亂，去破壞别人的家庭和婚姻。
邪淫會導緻家庭不和，倫理道德喪失，引起社會混亂。
社會上有些歌舞場所容易引發淫亂，作為一個學佛的人，不能出入，沙彌戒、八關齋戒裡都有這一條。
淫亂是罪惡的根源，是幹擾社會安甯、破壞風俗的根源。
不遵守這一條，禮、義、廉、恥無從談起，就喪失作為一個人的理性了！ 第四，不妄語。
就是對人要真誠，不要說謊話，包括不要說粗惡語，帶罵字的話；不要說離間語，互相挑撥，引起是非；不要說绮語，绮語就是一種花言巧語、沒有意思的話，或者是下流話，都不能說。
《金剛經》講：“如來是真語者，實語者，如語者，不诳語者，不異語者。
”如來說真語，說明宇宙的真理；實語就是客觀存在，怎麼樣就怎麼樣，是就是，非就非；如語就是這個語言是真理，不變動；不诳語就是不打妄話；不異語就是不要說矛盾話。
我們要學如來的語言：真語、實語、如語、不诳語、不異語。
第五種，不飲酒。
不飲酒是遮戒，酒本身無所謂善惡，得了風濕病，還可以适量飲用藥酒進行治療。
但是不能随便飲酒，因為酒是迷性、醉性，把持不住就飲用過量，醉後鬧事甚至會引發人命官司，醉後駕車随時都有生命危險。
學佛的人要保修禅定，保持理智，飲酒恰恰就會喪失理智，所以禁止飲酒。
這條戒還包括不吸鴉片、白粉這些毒品。
以上這五條戒就是學佛的基本戒律，不管出家衆、在家衆都要遵守，不能違反。
今天，大家相聚在這裡，皈依三寶，求受五戒，這是一個善因、善緣、善果，希望由善因、善緣、善果的世間善，通過修行，逐步轉成淨因、淨緣、淨果的解脫善！希望大家好好努力！ 2006年11月4日為新皈依弟子開示于北京友誼賓館