問答遊化方便
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說種種不同的法門，但實無有所說，無說而說，是為菩薩的口輪不思議化。
說法而用種種不同的方便，是顯示觀音菩薩的意輪。
說法度生，不是容易的事，一定要有方便，如果沒有适當的方便善巧，那就很難進行度化的工作。
方便，用現在的話說，是适應的意思。
度生不能呆闆闆的，這樣就是這樣，一定要能适應時代，适應環境，适應衆生的根性，然後淮行教化，就可事半功倍。
因時代環境不同，衆生根性不同，如不運用方便随機應變，遇緣示現，因材施教，那衆生就不易被感化。
當你去度生時，須看當時的實際情形，覺得用怎樣的方法為便利，就用怎樣的方法而為衆生說法教化，是為菩薩的意輪不思議化。
身口意三者，在衆生位上，叫做三業，因從這三者的活動中，造作種種或善或惡的有漏業；可是在佛果位及菩薩位，稱為三輪，因為以此三者度生，能夠摧毀衆生心中的煩惱，使衆生離苦得樂，超凡入聖。
但當佛菩薩運用這三輪時，其所表現的偉大功用，不是我們凡夫心思口議得到的，所以稱為三輪不思議化。
觀音菩薩以各種不同的身份，遊化無量無邊的世界，上面雖已說過不少，現在不妨再舉一個實例，以證明菩薩的确在此世間廣度衆生。
過去我國貴州省修文縣地方，有個白山洞，不斷有水銀從洞中流出，于是鄉間就常有人，聚集在山洞的地方，采取水銀出售。
因采水銀者日多，為了工作方便起見，就在山洞附近建立屋宇，成了家庭，居住下來，無形中成了一座數百戶人家的小村莊。
過了若幹年，因水銀流出太多，緻山上土石松弛，随時有崩塌可能，但采水銀的村人，一點都不知道。
假若山崩，整個村莊将被壓倒，數百戶人亦将慘死。
觀音菩薩慈悲，為了救濟他們，即示現一美女，在山洞前的溪水中裸浴。
古時風氣不開，一美女在裸浴，自然就轟動了整個村莊，數百戶的人家，不論男女老幼，都很好奇的立刻出來去看。
正當全村的人來看這事時，忽然一陣天崩地裂的響聲，大家回頭一看，整個村莊已被埋在亂石中，大家正幸得以逃命，再回過頭來一看，溪中裸浴的美女，早已不見蹤影！當知這就是觀音菩薩示現度生的一種方法。
山崩時，村中有一男子，正在屋中睡覺，未能及時逃出，于是被壓在山石的空隙處，雖然轉動不得，沒有辦法出來，但也沒有壓死，欠了感到饑餓，即虔念觀音聖号，忽見一隻白老鼠，眼如電光一樣的，照在一塊石頭上，石上現有普門品字，白鼠并舐食石上的字，被壓住的男子，亦照樣的舐字，就不覺得饑餓，如是在不見天日的石縫中，度過了将近三年。
一天，有人上山采藥，聞有人呻吟聲，尋聲找去，見一人被困壓在石縫中，探詢之下，始知為三年前山崩時被壓在此，再問何以不會餓死，告以每天舐字療饑，現在石頭上還有兩三行字沒有舐完，細看之下，赫然是普門品的字句。
當知白老鼠以及石上所現的普門品，都是觀音菩薩示現來救護的。
所以觀音菩薩的慈悲，真可說是無刹不現身。
說法而用種種不同的方便，是顯示觀音菩薩的意輪。
說法度生，不是容易的事，一定要有方便，如果沒有适當的方便善巧，那就很難進行度化的工作。
方便，用現在的話說，是适應的意思。
度生不能呆闆闆的，這樣就是這樣，一定要能适應時代，适應環境，适應衆生的根性，然後淮行教化，就可事半功倍。
因時代環境不同，衆生根性不同，如不運用方便随機應變，遇緣示現，因材施教，那衆生就不易被感化。
當你去度生時，須看當時的實際情形，覺得用怎樣的方法為便利，就用怎樣的方法而為衆生說法教化，是為菩薩的意輪不思議化。
身口意三者，在衆生位上，叫做三業，因從這三者的活動中，造作種種或善或惡的有漏業；可是在佛果位及菩薩位，稱為三輪，因為以此三者度生，能夠摧毀衆生心中的煩惱，使衆生離苦得樂，超凡入聖。
但當佛菩薩運用這三輪時，其所表現的偉大功用，不是我們凡夫心思口議得到的，所以稱為三輪不思議化。
觀音菩薩以各種不同的身份，遊化無量無邊的世界，上面雖已說過不少，現在不妨再舉一個實例，以證明菩薩的确在此世間廣度衆生。
過去我國貴州省修文縣地方，有個白山洞，不斷有水銀從洞中流出，于是鄉間就常有人，聚集在山洞的地方，采取水銀出售。
因采水銀者日多，為了工作方便起見，就在山洞附近建立屋宇，成了家庭，居住下來，無形中成了一座數百戶人家的小村莊。
過了若幹年，因水銀流出太多，緻山上土石松弛，随時有崩塌可能，但采水銀的村人，一點都不知道。
假若山崩，整個村莊将被壓倒，數百戶人亦将慘死。
觀音菩薩慈悲，為了救濟他們，即示現一美女，在山洞前的溪水中裸浴。
古時風氣不開，一美女在裸浴，自然就轟動了整個村莊，數百戶的人家，不論男女老幼，都很好奇的立刻出來去看。
正當全村的人來看這事時，忽然一陣天崩地裂的響聲，大家回頭一看，整個村莊已被埋在亂石中，大家正幸得以逃命，再回過頭來一看，溪中裸浴的美女，早已不見蹤影！當知這就是觀音菩薩示現度生的一種方法。
山崩時，村中有一男子，正在屋中睡覺，未能及時逃出，于是被壓在山石的空隙處，雖然轉動不得，沒有辦法出來，但也沒有壓死，欠了感到饑餓，即虔念觀音聖号，忽見一隻白老鼠，眼如電光一樣的，照在一塊石頭上，石上現有普門品字，白鼠并舐食石上的字，被壓住的男子，亦照樣的舐字，就不覺得饑餓，如是在不見天日的石縫中，度過了将近三年。
一天，有人上山采藥，聞有人呻吟聲，尋聲找去，見一人被困壓在石縫中，探詢之下，始知為三年前山崩時被壓在此，再問何以不會餓死，告以每天舐字療饑，現在石頭上還有兩三行字沒有舐完，細看之下，赫然是普門品的字句。
當知白老鼠以及石上所現的普門品，都是觀音菩薩示現來救護的。
所以觀音菩薩的慈悲，真可說是無刹不現身。