六十篇 成就之征兆
關燈
小
中
大
敬禮上師。
尊者密勒日巴在紅崖頂虛空堡居住的一段時期，布仁地方的一些飼養羊群的人前來朝禮尊者，說道：“請您開示一些對我們的心有益的法要，好嗎？”
尊者說道：“你們如果要學佛，就應該學我一樣，先舍棄那些不如法的行為。”
他們問道：“什麼是不如法的行為呢？”
尊者以歌答道：
施主衆人且谛聽：
無有意義之作為，内心不喜之奉承，
毫無顧忌之空談，此三違反佛法行，
我已澈底舍棄之，汝若能舍亦善哉，
眼界狹小之上師，不具信心之徒弟，
不持密戒之弟子，此三等人違佛法，
我已澈底舍棄之，汝若能舍亦善哉。
時常争吵之夫婦，常需鞭責之劣子，
驕慣狂慢之仆人，此三等人違佛法，
我已澈底舍棄之，汝若能舍亦善哉。
施主們聽了皆生起敬信，各返自處。
有一次，一陣狂風吹來，把尊者吹落在一個大懸崖的下面，掉在一棵大樹上，身體竟插在樹枝上了。徒衆們見了大驚失色，趕去搶救，可是尊者的身體一點也沒有受傷，好好的坐在那裡，作歌道：
狂風吹我墜懸崖，無心身插樹枝尖，
全身苦痛正難當，空行愈我刹那間。
又一次，尊者好像從山頂失足跌下，（地面的）徒衆趕快拿着厚墊子去接。忽聽尊者大笑，好好的坐在地上了。徒衆們問道：“這是怎麼回事啊？”尊者答道：
雙運雄鹫展宏翅，飛向紅崖頂上旋，
忽而墜落深谷底，如是玩耍戲徒兒！
輪回涅槃二解脫，空樂本面自認持。
又一次，尊者坐在一個懸崖的邊緣上，一個女孩子适在崖上經過看見了，不禁大聲驚叫道：“不要坐在那裡！不要坐在那裡！太危險了啊！”尊者不理，默坐如故，不一會兒，崖邊的土石開始簌簌的碎落下墜，尊者高舉降魔手印，崖石突然大崩潰，石沙四散飛揚，徒衆們見狀都不禁想道：“糟了！這一下師傅要受傷了！”急忙跑去看時，尊者安然如故，隻聽他道：
修士此身似鮮花，奪命紅岩欲宰殺，
空行驅魔來迎接，從此無懼妖魔然。
于是徒衆們啟問尊者道：“岩石崩裂，身體墜谷插在樹上，可是您卻一點也沒有受傷，這是什麼緣故呢？”
尊者說道：“因為我已經轉五蘊身成虹光身，證煩惱即佛智，通達本來不生而确證無死；八法盡棄如灰塵，四魔膽寒皆雌伏，我已經達成這種境界，所以才能如此的。”
徒衆們問道：“那麼您是否降服了四魔呢？”
尊者道：“可以這樣說吧。我的傳承在未來十三代中是絕無魔鬼能作擾亂的。”
有一天，從衛境來了一個密宗行人前來朝谒尊者，賽文惹巴問他道：“你們衛境有怎樣的成就者呢？”
密宗行人答道：“我們有成就者，天人都為他送供呢！”
尊者說道：“在我看來，這說不上是成就的人。”
賽文惹巴問道：“尊者啊，您也有天人為您送供嗎？”
尊者答道：
洞見心之體性已，無明陰暗得消除，
因此空行顯聖相，法性界中無可見。
心意不作空無想，自性自成自明朗，
此時空行為說法，上師言教無違損。
空行有時親授記：殊勝、共同皆成就，
一切所需今生得，此亦并非成就證。
密乘行人問道：“用什麼譬喻或象征才能說明心性之相狀呢？”
尊者答道：
心性本來無生者，任何譬喻難表述，
心性本來無滅者，未悟之人譬喻多！
已悟之人于心性，譬喻實體均不說！
言語道斷心行滅，傳承加持甚奇哉！
密乘行人聽了尊者的歌後，習氣頓斷，對尊者生起了不移的信心。尊者攝受他為徒仆，授以灌頂及口訣，經過一段時間的修觀，他終于成為一個有證悟的傑出密乘行者。
這是降服四魔和引導密乘行者的故事。
尊者密勒日巴在紅崖頂虛空堡居住的一段時期，布仁地方的一些飼養羊群的人前來朝禮尊者，說道：“請您開示一些對我們的心有益的法要，好嗎？”
尊者說道：“你們如果要學佛，就應該學我一樣，先舍棄那些不如法的行為。”
他們問道：“什麼是不如法的行為呢？”
尊者以歌答道：
施主衆人且谛聽：
無有意義之作為，内心不喜之奉承，
毫無顧忌之空談，此三違反佛法行，
我已澈底舍棄之，汝若能舍亦善哉，
眼界狹小之上師，不具信心之徒弟，
不持密戒之弟子，此三等人違佛法，
我已澈底舍棄之，汝若能舍亦善哉。
時常争吵之夫婦，常需鞭責之劣子，
驕慣狂慢之仆人，此三等人違佛法，
我已澈底舍棄之，汝若能舍亦善哉。
施主們聽了皆生起敬信，各返自處。
有一次，一陣狂風吹來，把尊者吹落在一個大懸崖的下面，掉在一棵大樹上，身體竟插在樹枝上了。徒衆們見了大驚失色，趕去搶救，可是尊者的身體一點也沒有受傷，好好的坐在那裡，作歌道：
狂風吹我墜懸崖，無心身插樹枝尖，
全身苦痛正難當，空行愈我刹那間。
又一次，尊者好像從山頂失足跌下，（地面的）徒衆趕快拿着厚墊子去接。忽聽尊者大笑，好好的坐在地上了。徒衆們問道：“這是怎麼回事啊？”尊者答道：
雙運雄鹫展宏翅，飛向紅崖頂上旋，
忽而墜落深谷底，如是玩耍戲徒兒！
輪回涅槃二解脫，空樂本面自認持。
又一次，尊者坐在一個懸崖的邊緣上，一個女孩子适在崖上經過看見了，不禁大聲驚叫道：“不要坐在那裡！不要坐在那裡！太危險了啊！”尊者不理，默坐如故，不一會兒，崖邊的土石開始簌簌的碎落下墜，尊者高舉降魔手印，崖石突然大崩潰，石沙四散飛揚，徒衆們見狀都不禁想道：“糟了！這一下師傅要受傷了！”急忙跑去看時，尊者安然如故，隻聽他道：
修士此身似鮮花，奪命紅岩欲宰殺，
空行驅魔來迎接，從此無懼妖魔然。
于是徒衆們啟問尊者道：“岩石崩裂，身體墜谷插在樹上，可是您卻一點也沒有受傷，這是什麼緣故呢？”
尊者說道：“因為我已經轉五蘊身成虹光身，證煩惱即佛智，通達本來不生而确證無死；八法盡棄如灰塵，四魔膽寒皆雌伏，我已經達成這種境界，所以才能如此的。”
徒衆們問道：“那麼您是否降服了四魔呢？”
尊者道：“可以這樣說吧。我的傳承在未來十三代中是絕無魔鬼能作擾亂的。”
有一天，從衛境來了一個密宗行人前來朝谒尊者，賽文惹巴問他道：“你們衛境有怎樣的成就者呢？”
密宗行人答道：“我們有成就者，天人都為他送供呢！”
尊者說道：“在我看來，這說不上是成就的人。”
賽文惹巴問道：“尊者啊，您也有天人為您送供嗎？”
尊者答道：
洞見心之體性已，無明陰暗得消除，
因此空行顯聖相，法性界中無可見。
心意不作空無想，自性自成自明朗，
此時空行為說法，上師言教無違損。
空行有時親授記：殊勝、共同皆成就，
一切所需今生得，此亦并非成就證。
密乘行人問道：“用什麼譬喻或象征才能說明心性之相狀呢？”
尊者答道：
心性本來無生者，任何譬喻難表述，
心性本來無滅者，未悟之人譬喻多！
已悟之人于心性，譬喻實體均不說！
言語道斷心行滅，傳承加持甚奇哉！
密乘行人聽了尊者的歌後，習氣頓斷，對尊者生起了不移的信心。尊者攝受他為徒仆，授以灌頂及口訣，經過一段時間的修觀，他終于成為一個有證悟的傑出密乘行者。
這是降服四魔和引導密乘行者的故事。