五九篇 修行人的伴侶
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敬禮上師。
某一個時期，尊者密勒日巴在布仁石屋中居住的時候，則賽、庫秀和其他一些施主們都前來請法。則賽說道：“今天請尊者對我們這些聚會的人開示一些容易了解的佛法好嗎？”
尊者道：“可以，你們注意的聽吧！”随即歌道：
恩父馬爾巴祈加持，加持令衆心向法，
來此具信諸施主，心莫散亂聽我歌。
一切高士需佛法，高士若不知佛法，
則似鳥王雄大鵬，住處雖高少利益。
一切中士需佛法，中士若不知佛法，
則似斑斓雄猛虎，雖具大力少利益。
一切下士需佛法，下士若不知佛法，
則似小販之掮驢，負載雖重無大益。
高級淑女需佛法，淑女若不知佛法，
則似殿堂之圖畫，外表莊嚴少利益。
普通女子需佛法，彼等若不知佛法，
則似昏愚之小鼠，雖善尋食無意義。
下劣女子需佛法，彼輩若不知佛法，
則似山中野雌狐，狡計雖多無意義。
老年之人需佛法，老者若不知佛法，則似樹莖中空爛。
勇士諸人需佛法，勇士若不知佛法，則似巨象被繩拴(1)。
少女諸人需佛法，少女若不知佛法，則似珠寶系牛頭。
青年之人需佛法，青年若不知佛法，則似花生海螺中。
一切幼童需佛法，幼童若不知佛法，則似魂靈被鬼迷。
一切所作無佛法，終為浪費無意義，
若思成辦有義事，一切必需依佛法。
女施主庫秀說道：“尊者有這樣多的徒兒，仍然獨自住在山洞中，所以一定有自得其樂之處。您是否有一個好伴侶住在一起呢？”
尊者答道：“不錯，我是有伴侶的。”
庫秀問道：“什麼樣的伴侶呢？”
尊者說道：“我的伴侶是這樣的：
敬禮慈父諸上師。我住山穴修習時，
具有良伴廿一名；上師本尊及空行，是我祈禱好伴侶，
佛陀正法與僧伽，是我皈依好伴侶，
經典、續部及論著，是我學處好伴侶，
氣脈明點三（精要），方便修觀好伴侶，
大樂光明及無念，靜慮修禅好伴侶，
淨思恭敬及慈悲，修習菩提好伴侶，
勇父空行及護法，遣除魔障好伴侶。
庫秀說道：“這實在是稀有難得！當他們與您作伴時是個什麼情況呢？能用譬喻為我們說明一下嗎？”
尊者答道：
我今祈請金剛持，乃至親教馬爾巴，
曆代傳承諸上師，大成就者祈加持。
我頭頂上日月墊，上坐修傳諸上師，
如似連貫明珠串，承受加持樂融融。
我之身後有三寶，恒賜大悲作守護，
如（彼慈母）飼嬰孩，心無憂慮樂融融。
右方勇父賜加持，一切違緣皆遣除，
如彼刀輪繞頭轉，違緣難侵樂融融。
左方空行賜加持，能予二種之成就，
慈愛姐妹作圍繞，欲求皆遂樂融融。
前方護法鹹集會，随所差遣皆成辦，
如似仆役勤服侍，心願皆滿樂融融。
法性知見三力圓，能降一切小乘法，
如雪山獅作雄躍，心無懼畏樂融融。
我有廣大之雙翅，方便智慧修觀圓，
飛騰法性高空去，如彼大鵬騰淩霄，
無懼墜堕樂融融。心行勇健大力圓，
沉掉已除常歡笑，如彼猛虎奔林莽，
心無畏怯樂融融。三身佛果已圓成，
能現（萬億）變化身，任運成就利生業，
如彼金魚戲水中，心無疲厭樂融融。
能于外顯自在故，随時應境亢高歌，
如龍自空響雷震，心無怯弱樂融融。
瑜伽行者我密勒，十方山洞任意居，
似彼野獸漫意遊。心離畏懼樂融融。
我心樂故歌此歌，此歌六喻并六義，
集此市集人天衆，意莫散亂豎耳聽，
勿興妄念觀自心，應修死時無悔法。
祝汝一切得吉祥，願求如法皆成就。
大家聽了都心滿意足，勤修善業。聽衆之中有幾名年輕的，尊者攝受他們為徒，傳以灌頂和口訣，然後令他們去實際修持，以後有幾人成為有證悟的行者。
這是尊者在布仁對則賽和庫秀等施主們說法的故事。
本篇注解：
(1)原文作“則似巨象三輪被繩拴”，三輪不知何所指。
某一個時期，尊者密勒日巴在布仁石屋中居住的時候，則賽、庫秀和其他一些施主們都前來請法。則賽說道：“今天請尊者對我們這些聚會的人開示一些容易了解的佛法好嗎？”
尊者道：“可以，你們注意的聽吧！”随即歌道：
恩父馬爾巴祈加持，加持令衆心向法，
來此具信諸施主，心莫散亂聽我歌。
一切高士需佛法，高士若不知佛法，
則似鳥王雄大鵬，住處雖高少利益。
一切中士需佛法，中士若不知佛法，
則似斑斓雄猛虎，雖具大力少利益。
一切下士需佛法，下士若不知佛法，
則似小販之掮驢，負載雖重無大益。
高級淑女需佛法，淑女若不知佛法，
則似殿堂之圖畫，外表莊嚴少利益。
普通女子需佛法，彼等若不知佛法，
則似昏愚之小鼠，雖善尋食無意義。
下劣女子需佛法，彼輩若不知佛法，
則似山中野雌狐，狡計雖多無意義。
老年之人需佛法，老者若不知佛法，則似樹莖中空爛。
勇士諸人需佛法，勇士若不知佛法，則似巨象被繩拴(1)。
少女諸人需佛法，少女若不知佛法，則似珠寶系牛頭。
青年之人需佛法，青年若不知佛法，則似花生海螺中。
一切幼童需佛法，幼童若不知佛法，則似魂靈被鬼迷。
一切所作無佛法，終為浪費無意義，
若思成辦有義事，一切必需依佛法。
女施主庫秀說道：“尊者有這樣多的徒兒，仍然獨自住在山洞中，所以一定有自得其樂之處。您是否有一個好伴侶住在一起呢？”
尊者答道：“不錯，我是有伴侶的。”
庫秀問道：“什麼樣的伴侶呢？”
尊者說道：“我的伴侶是這樣的：
敬禮慈父諸上師。我住山穴修習時，
具有良伴廿一名；上師本尊及空行，是我祈禱好伴侶，
佛陀正法與僧伽，是我皈依好伴侶，
經典、續部及論著，是我學處好伴侶，
氣脈明點三（精要），方便修觀好伴侶，
大樂光明及無念，靜慮修禅好伴侶，
淨思恭敬及慈悲，修習菩提好伴侶，
勇父空行及護法，遣除魔障好伴侶。
庫秀說道：“這實在是稀有難得！當他們與您作伴時是個什麼情況呢？能用譬喻為我們說明一下嗎？”
尊者答道：
我今祈請金剛持，乃至親教馬爾巴，
曆代傳承諸上師，大成就者祈加持。
我頭頂上日月墊，上坐修傳諸上師，
如似連貫明珠串，承受加持樂融融。
我之身後有三寶，恒賜大悲作守護，
如（彼慈母）飼嬰孩，心無憂慮樂融融。
右方勇父賜加持，一切違緣皆遣除，
如彼刀輪繞頭轉，違緣難侵樂融融。
左方空行賜加持，能予二種之成就，
慈愛姐妹作圍繞，欲求皆遂樂融融。
前方護法鹹集會，随所差遣皆成辦，
如似仆役勤服侍，心願皆滿樂融融。
法性知見三力圓，能降一切小乘法，
如雪山獅作雄躍，心無懼畏樂融融。
我有廣大之雙翅，方便智慧修觀圓，
飛騰法性高空去，如彼大鵬騰淩霄，
無懼墜堕樂融融。心行勇健大力圓，
沉掉已除常歡笑，如彼猛虎奔林莽，
心無畏怯樂融融。三身佛果已圓成，
能現（萬億）變化身，任運成就利生業，
如彼金魚戲水中，心無疲厭樂融融。
能于外顯自在故，随時應境亢高歌，
如龍自空響雷震，心無怯弱樂融融。
瑜伽行者我密勒，十方山洞任意居，
似彼野獸漫意遊。心離畏懼樂融融。
我心樂故歌此歌，此歌六喻并六義，
集此市集人天衆，意莫散亂豎耳聽，
勿興妄念觀自心，應修死時無悔法。
祝汝一切得吉祥，願求如法皆成就。
大家聽了都心滿意足，勤修善業。聽衆之中有幾名年輕的，尊者攝受他們為徒，傳以灌頂和口訣，然後令他們去實際修持，以後有幾人成為有證悟的行者。
這是尊者在布仁對則賽和庫秀等施主們說法的故事。
本篇注解：
(1)原文作“則似巨象三輪被繩拴”，三輪不知何所指。