五六篇 對醫生陽額的開示
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舍此誰能作救護？
得法之人必勝利，愛法之人甚稀哉！
世間家宅痛苦因，由痛苦故興奪取。
口談佛法甚悅樂，遇考驗時無能為， 敬告施主莫侈言，應禀誠信修佛法。
醫生說道：“您說的話對我的心很有益處。
現在還要再請您開示生老病死和業果的真理，使我能生起确切的了解及信心。
” 為酬其請，尊者歌道： 實相無生廣大界，四無量心甘露生， 導衆趨入大樂道，如意寶師前禮贊。
與會大衆聽我言：年少諸根健壯時， 絕少念及老将至，老至如彼地下種， 漸漸發芽漸長成，無聲無臭自然至。
諸根五大健壯時，無人念及病将至， 病至突然如電擊，強降于汝不留情！ 堅執現世諸法時，絕難念及死将至， 死至突然如雷擊，常出吾人意料外！ 衰老疾病及死亡，如手及口常相随， 念此誰人不戰栗？閻羅似彼埋伏兵， 常在隘口候衆生。
現世、中陰及來生， 順序排列如鳥隊，永遠不離常随汝， 思此甯不畏罪業？地獄餓鬼畜生道， 如萬箭镞(zú)作埋伏，恒居險地脅衆生。
念及過去受苦時，汝心不生怖畏耶？ 現前苦痛堪忍耶？波濤滾滾江中流， 一波才息一波起，衆生苦痛亦如是， 此伏彼起無盡時。
人生苦樂難捉摸， 時有時無常變易，何物堪能作寄托？ 樂适好比日光浴，風雨來時頃刻消。
無常遷易不可恃，念此誰不慨悲懷！ 故應至誠信（三寶），專一精進修佛法。
大家聽了都生起了信心，圓滿供養尊者後，請求長期住在該地。
但尊者沒有應允，隻住了一天。
醫生陽額請求尊者傳授修持的口訣。
傳法完畢之後，尊者就要離去，當地的人民都齊集一起說道：“如果尊者連幾天的時間都不願意住在這裡，就請您慈悲再開示我們一些修持的法要好嗎？” 尊者以歌酬道： 集此大衆聽我言。
汝欲修行佛法耶？ 決心堅志修持耶？若立堅志修佛法， 當汝躺卧榻床時，莫随昏沉而睡去。
初夜修持本尊觀，夜深祈禱上師尊， 中夜觀心無分别，天将明時修命氣， 天明忏悔五毒業，日出口念百字明(3)， 最主要者為觀心！應請上師傳口訣， 恒向本尊作祈禱，金剛弟兄護密戒， 長對三寶行供養，大悲觀音頂上觀， 長持心咒六字明(4)，布施一切貧苦者， 于無助者行悲濟，于諸持戒博學僧， 應常承事興供養，尊敬父母行孝道。
百名博士雖聚議，難說勝此修行法。
祝願與會諸施主，一切諸時大吉祥， 長壽無病恒安樂。
大家聽了此歌，都生起了不退的信心。
那位醫生陽額在臨終時得獲入道的成就。
尊者師徒在開示完畢後，就繼續向去巴行去。
這是醫生陽額的故事。
本篇注解： (1)據佛經說，地獄衆生受刀刃割截後，身體立刻複原，但接著又立刻受刀割之苦。
因此地獄衆生之身體暫時複原并非是享受健康，而是準備繼續的去被割截受大疾苦。
(2)二妙門或系指福德、智慧二門；也可能指定、慧二門。
(3)百字明為金剛薩垛之本咒，藏密以之為主要的消除宿業的明咒。
(4)六字明即“嗡嘛呢吧咪哄”，乃觀音菩薩之心咒也。
口談佛法甚悅樂，遇考驗時無能為， 敬告施主莫侈言，應禀誠信修佛法。
醫生說道：“您說的話對我的心很有益處。
現在還要再請您開示生老病死和業果的真理，使我能生起确切的了解及信心。
” 為酬其請，尊者歌道： 實相無生廣大界，四無量心甘露生， 導衆趨入大樂道，如意寶師前禮贊。
與會大衆聽我言：年少諸根健壯時， 絕少念及老将至，老至如彼地下種， 漸漸發芽漸長成，無聲無臭自然至。
諸根五大健壯時，無人念及病将至， 病至突然如電擊，強降于汝不留情！ 堅執現世諸法時，絕難念及死将至， 死至突然如雷擊，常出吾人意料外！ 衰老疾病及死亡，如手及口常相随， 念此誰人不戰栗？閻羅似彼埋伏兵， 常在隘口候衆生。
現世、中陰及來生， 順序排列如鳥隊，永遠不離常随汝， 思此甯不畏罪業？地獄餓鬼畜生道， 如萬箭镞(zú)作埋伏，恒居險地脅衆生。
念及過去受苦時，汝心不生怖畏耶？ 現前苦痛堪忍耶？波濤滾滾江中流， 一波才息一波起，衆生苦痛亦如是， 此伏彼起無盡時。
人生苦樂難捉摸， 時有時無常變易，何物堪能作寄托？ 樂适好比日光浴，風雨來時頃刻消。
無常遷易不可恃，念此誰不慨悲懷！ 故應至誠信（三寶），專一精進修佛法。
大家聽了都生起了信心，圓滿供養尊者後，請求長期住在該地。
但尊者沒有應允，隻住了一天。
醫生陽額請求尊者傳授修持的口訣。
傳法完畢之後，尊者就要離去，當地的人民都齊集一起說道：“如果尊者連幾天的時間都不願意住在這裡，就請您慈悲再開示我們一些修持的法要好嗎？” 尊者以歌酬道： 集此大衆聽我言。
汝欲修行佛法耶？ 決心堅志修持耶？若立堅志修佛法， 當汝躺卧榻床時，莫随昏沉而睡去。
初夜修持本尊觀，夜深祈禱上師尊， 中夜觀心無分别，天将明時修命氣， 天明忏悔五毒業，日出口念百字明(3)， 最主要者為觀心！應請上師傳口訣， 恒向本尊作祈禱，金剛弟兄護密戒， 長對三寶行供養，大悲觀音頂上觀， 長持心咒六字明(4)，布施一切貧苦者， 于無助者行悲濟，于諸持戒博學僧， 應常承事興供養，尊敬父母行孝道。
百名博士雖聚議，難說勝此修行法。
祝願與會諸施主，一切諸時大吉祥， 長壽無病恒安樂。
大家聽了此歌，都生起了不退的信心。
那位醫生陽額在臨終時得獲入道的成就。
尊者師徒在開示完畢後，就繼續向去巴行去。
這是醫生陽額的故事。
本篇注解： (1)據佛經說，地獄衆生受刀刃割截後，身體立刻複原，但接著又立刻受刀割之苦。
因此地獄衆生之身體暫時複原并非是享受健康，而是準備繼續的去被割截受大疾苦。
(2)二妙門或系指福德、智慧二門；也可能指定、慧二門。
(3)百字明為金剛薩垛之本咒，藏密以之為主要的消除宿業的明咒。
(4)六字明即“嗡嘛呢吧咪哄”，乃觀音菩薩之心咒也。