五六篇 對醫生陽額的開示
關燈
小
中
大
敬禮上師。
尊者密勒日巴攜同徒弟一共五人前往那通，途中遇見五名強盜。
他們遍搜尊者師徒的身上，除了用顱器所作的飯碗外，其他什麼也沒有。
于是他們問道：“你們是不是密勒日巴呀？”尊者說道：“我就是的。
”他們齊向尊者頂禮，說道：“我們的善根很大喲，竟能遇見尊者，請開示我們一些法要吧！”尊者就向他們開示業果不爽的道理，及上界的功德和三途的苦痛。
曉示一切苦樂之報皆由自己的善惡行為而定。
因此是否應該棄惡從善，自己要好好的去思維決定。
歌道： 堪能上師足前禮。
上界妙善天人處，未種入地立結果， 此豈天人善稼禾，前生福報所感也， 勤布施兮善男子！下界十八地獄中， 才受刀割體立複(1)，此豈彼輩善療傷， 前生殺業所感也，斷殺業兮善男子！ 彼處餓鬼國土中，甫吞食物立饑餓， 此豈彼輩肚腹大，前生悭吝果報也， 舍悭吝兮善男子！于彼洗滌淨池旁， 拴有如意之寶牛，彼能圓滿諸欲求， 如斯寶牛豈應舍，此牛好否汝應知！ 如意寶樹之根處，藏有妙藥除五毒， 如斯妙藥人應取，取與不取汝自知！ 上師舍黎之面前，具有口訣妙啟鑰， 此鑰能啟二妙門(2)，啟與不啟汝自知！ 衆強盜聽了尊者的歌後，都升起了最大的信心，四人發誓從此不再殺生，不作強盜。
另一人跟随尊者專志學道，以後竟成為一個具有證悟的瑜伽行者了。
尊者帶領徒衆繼續下行來到亭日那馬，遇見一個牧羊童，問道：“那邊村莊上是否有一個大施主呢？”牧羊童說道：“是的，他的名字叫醫生陽額，是一個大富翁，對佛法很有信心的。
”尊者師徒就向那村莊行去，看見許多人聚集在一起。
那醫生也在人群的中央。
尊者就走過去對他說道：“施主啊！聽說你是個很富有的人，今天早晨供給我們一點食物好嗎？”醫生說道：“山的那一邊住著密勒日巴，山的這一邊住著當巴桑結，因此瑜伽行者來往絡繹不絕。
如果人人都要我供養，那麼我自己的什麼事都不要做！除非密勒日巴自己來此，當然我會供養的。
可惜我緣法不夠，無機會供養他老人家。
” 尊者說道：“說我就是密勒日巴也無不可。
你把早餐拿來吧！” 醫生說道：“聽說密勒日巴能夠随時随地借用任何一物為譬喻來開示說法。
你何不用眼前小溪中的水泡作喻，向我們說法呢？” 尊者立時唱了一首《無常水泡歌》： 上師三世諸佛足前禮，加持與會大衆心趨法。
壽命無常似水泡，師雲不堅亦無實。
懶惰之人如竊賊，潛入空室無所獲， 莫作愚行應反省！青春一似夏日花， 瞬間消逝無蹤迹；老邁則似燎原火， 速疾燒至後腳跟。
佛雲生死如紅日， 升落輾轉無盡期。
病來如鳥中飛石， 始覺健康不可恃。
死如油盡燈熄滅， 法不常住應确知。
惡業下流似澗水， 未見水有上流時。
惡業之人似毒樹， 若依靠之必自壞。
破戒如豆被霜殺， 如臭腐油毀一切。
學佛修行似稼穑， 勤謹為之獲勝利。
上師如藥如甘露， 誠心依止得勝果。
戒如守衛護城堡， 精勤防護定克敵。
破戒之人必自敗， 善惡因果本如是。
輪回一似毒荊棘， 莫使蔓延應淨除。
閻君如日照物影， 影動何人能止之？一旦死法降臨時， 惟有佛法能庇佑，
尊者密勒日巴攜同徒弟一共五人前往那通，途中遇見五名強盜。
他們遍搜尊者師徒的身上，除了用顱器所作的飯碗外，其他什麼也沒有。
于是他們問道：“你們是不是密勒日巴呀？”尊者說道：“我就是的。
”他們齊向尊者頂禮，說道：“我們的善根很大喲，竟能遇見尊者，請開示我們一些法要吧！”尊者就向他們開示業果不爽的道理，及上界的功德和三途的苦痛。
曉示一切苦樂之報皆由自己的善惡行為而定。
因此是否應該棄惡從善，自己要好好的去思維決定。
歌道： 堪能上師足前禮。
上界妙善天人處，未種入地立結果， 此豈天人善稼禾，前生福報所感也， 勤布施兮善男子！下界十八地獄中， 才受刀割體立複(1)，此豈彼輩善療傷， 前生殺業所感也，斷殺業兮善男子！ 彼處餓鬼國土中，甫吞食物立饑餓， 此豈彼輩肚腹大，前生悭吝果報也， 舍悭吝兮善男子！于彼洗滌淨池旁， 拴有如意之寶牛，彼能圓滿諸欲求， 如斯寶牛豈應舍，此牛好否汝應知！ 如意寶樹之根處，藏有妙藥除五毒， 如斯妙藥人應取，取與不取汝自知！ 上師舍黎之面前，具有口訣妙啟鑰， 此鑰能啟二妙門(2)，啟與不啟汝自知！ 衆強盜聽了尊者的歌後，都升起了最大的信心，四人發誓從此不再殺生，不作強盜。
另一人跟随尊者專志學道，以後竟成為一個具有證悟的瑜伽行者了。
尊者帶領徒衆繼續下行來到亭日那馬，遇見一個牧羊童，問道：“那邊村莊上是否有一個大施主呢？”牧羊童說道：“是的，他的名字叫醫生陽額，是一個大富翁，對佛法很有信心的。
”尊者師徒就向那村莊行去，看見許多人聚集在一起。
那醫生也在人群的中央。
尊者就走過去對他說道：“施主啊！聽說你是個很富有的人，今天早晨供給我們一點食物好嗎？”醫生說道：“山的那一邊住著密勒日巴，山的這一邊住著當巴桑結，因此瑜伽行者來往絡繹不絕。
如果人人都要我供養，那麼我自己的什麼事都不要做！除非密勒日巴自己來此，當然我會供養的。
可惜我緣法不夠，無機會供養他老人家。
” 尊者說道：“說我就是密勒日巴也無不可。
你把早餐拿來吧！” 醫生說道：“聽說密勒日巴能夠随時随地借用任何一物為譬喻來開示說法。
你何不用眼前小溪中的水泡作喻，向我們說法呢？” 尊者立時唱了一首《無常水泡歌》： 上師三世諸佛足前禮，加持與會大衆心趨法。
壽命無常似水泡，師雲不堅亦無實。
懶惰之人如竊賊，潛入空室無所獲， 莫作愚行應反省！青春一似夏日花， 瞬間消逝無蹤迹；老邁則似燎原火， 速疾燒至後腳跟。
佛雲生死如紅日， 升落輾轉無盡期。
病來如鳥中飛石， 始覺健康不可恃。
死如油盡燈熄滅， 法不常住應确知。
惡業下流似澗水， 未見水有上流時。
惡業之人似毒樹， 若依靠之必自壞。
破戒如豆被霜殺， 如臭腐油毀一切。
學佛修行似稼穑， 勤謹為之獲勝利。
上師如藥如甘露， 誠心依止得勝果。
戒如守衛護城堡， 精勤防護定克敵。
破戒之人必自敗， 善惡因果本如是。
輪回一似毒荊棘， 莫使蔓延應淨除。
閻君如日照物影， 影動何人能止之？一旦死法降臨時， 惟有佛法能庇佑，