卌五篇 尊者釋疑答問
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生善趣，應持坦蕩正直心。
談說、咨議、扯閑天，能生驕慢及妒忌， 若欲修持正佛法，常住卑下（離诤處）。
廚房家務與人事，能壞修士之禅定， 若欲保住本來智，應居謙遜克貪欲。
主仆(5)關系及學問，能生散亂及心憂， 若欲獨自習禅觀，無主無仆始能成。
誅法咒力及降雹，能令修者變兇殘。
若于佛法臻究竟，應念覺母(6)之傳記。
違反佛法七過失，及彼七種對治法。
由我親自證驗者，我今次第為汝歌。
願以此善回向汝，速證無上菩提位。
尊者唱畢此歌後，就為村民向三寶祈禱，大雨立降，所以村民的争執也就自然消失了。
于是僧俗弟子衆皆向尊者祈求慈悲傳授大手印和六種成就法的要訣。
尊者說道：“如果你們要如法的修持，則應牢記心中下面這些要點。
聽我歌曰： 父雖示現已涅槃，實住清淨報身土， 廣利三界衆有情，馬爾巴譯師前禮贊。
我兒樂護及寂光，以及雁總頓巴等， 老父心愛之徒兒，聚此宿善衆弟子， 我今為汝說心要，修行法訣之精髓，具十妙義歌此曲。
佛陀（色）身似虹彩，自性雙融而空寂， 鬼魔皆心所變現，應知幻現無實體。
大恩上師之至尊，應無間斷存恭敬。
永無休止之作業，應徹舍離斬牽挂。
氣脈暖樂之勝輪，應勤精進無散亂， 睡夢幻身合觀時，應奮堅志求結合。
光明赤裸之體性，應勤修持離言行。
萬顯變化之空性，應重澈根之口訣。
未證自心諸群生，應常生起慈悲心。
自心無生之法身，應具決信離希、懼。
我今正告徒兒衆，以上諸點應珍視， 應如法修善守持！ 徒衆們聽了此歌後，都心生雀躍皆大歡喜。
不久，惹瓊巴請尊者指示“四喜之智”。
尊者即為詳細廣說，最後說頌偈曰： 應于森林等隐處，四威儀中平衡行， 内之四大令平衡，四喜智慧從心生。
一天，尊者密勒日巴到布仁的普耀碩去乞食。
一位施主說道：“在拉随廟附近有一個十分悅意舒适的山洞，您如果願意去住在那裡，我願供養您。
但是那洞中有一個很兇惡的女鬼，不知會不會妨礙您？” 尊者問道：“請告訴我這個山洞和女鬼的詳情，好嗎？” 施主道：“崖洞倒是一個很舒适悅意的住處。
但不管誰住在裡面，洞中的女鬼都會把他吃掉！現在您可以去降服她，使她成為您調伏的對象。
” 于是尊者就去到該洞中，暫住下來。
天黑的時候，來了一個女人叫道：“誰在我的家中住了下來哇？”發出憤怒兇惡的樣子。
尊者不予理會，心契慈悲。
女鬼說道：“看樣子他倒象要死皮賴臉長期住下去的樣子。
”說畢離去。
須臾間許多魔軍群湧而至，摧山降雹，用種種兇惡神變來攻擊尊者，但因為尊者心契三摩地，所以魔擾未能得便。
魔軍于是對尊者說道：“我們需要這個地方睡覺，不管你為什麼到這裡來，現在請你回家去吧！你要是不走，我們就召集更多的同夥來群啖你的肉和血！” 尊者心住大悲： 汝輩魔軍善谛聽：心黑鬼母極毒怨， 餓鬼及諸大力鬼，汝自造業自受報， 毒心起故受苦惱，惡心生故福德盡， 貪吃欲熾食轉稀，饑火難熬壞自根。
遊蕩頻故失自宅，所作繁雜無已時。
造惡業故事難成，誇言甚大難禦敵。
女鬼今番顯神變，決意淩辱嘲弄我， 神變無實垢障耳，應知神變皆幻化， 無有真實豈作礙？我深知之如囊物。
汝等若欲索床回，則應改現另姿态(7)。
有話欲說隻管說！衆多資深瑜伽士， 曾在此洞大吃癟，我心好奇特來此， 你我齊聚此洞中，非我之物我已得， 汝等鬼魔皆留此，不必心慌欲離去。
所有其他鬼魉衆，盡召喚之來可也！ 那個主妖大女魔說道：“你是身披空悲铠甲之人，所以我不能擾害于你。
”于是所有的鬼魔大衆齊向尊者頂禮，把心根和性命都供養尊者。
尊者即為衆授戒，廣說因果之法，然後回返到施主的家中。
施主問道：“鬼魔們已經降服了嗎？” 尊者道：“已經降服了。
”随即歌道： 布仁拉随寺廟旁，持此幻身跏趺坐。
心入無二平等定，深觀無生（之法性）。
專志無散安适住。
降服女魔毒害心
談說、咨議、扯閑天，能生驕慢及妒忌， 若欲修持正佛法，常住卑下（離诤處）。
廚房家務與人事，能壞修士之禅定， 若欲保住本來智，應居謙遜克貪欲。
主仆(5)關系及學問，能生散亂及心憂， 若欲獨自習禅觀，無主無仆始能成。
誅法咒力及降雹，能令修者變兇殘。
若于佛法臻究竟，應念覺母(6)之傳記。
違反佛法七過失，及彼七種對治法。
由我親自證驗者，我今次第為汝歌。
願以此善回向汝，速證無上菩提位。
尊者唱畢此歌後，就為村民向三寶祈禱，大雨立降，所以村民的争執也就自然消失了。
于是僧俗弟子衆皆向尊者祈求慈悲傳授大手印和六種成就法的要訣。
尊者說道：“如果你們要如法的修持，則應牢記心中下面這些要點。
聽我歌曰： 父雖示現已涅槃，實住清淨報身土， 廣利三界衆有情，馬爾巴譯師前禮贊。
我兒樂護及寂光，以及雁總頓巴等， 老父心愛之徒兒，聚此宿善衆弟子， 我今為汝說心要，修行法訣之精髓，具十妙義歌此曲。
佛陀（色）身似虹彩，自性雙融而空寂， 鬼魔皆心所變現，應知幻現無實體。
大恩上師之至尊，應無間斷存恭敬。
永無休止之作業，應徹舍離斬牽挂。
氣脈暖樂之勝輪，應勤精進無散亂， 睡夢幻身合觀時，應奮堅志求結合。
光明赤裸之體性，應勤修持離言行。
萬顯變化之空性，應重澈根之口訣。
未證自心諸群生，應常生起慈悲心。
自心無生之法身，應具決信離希、懼。
我今正告徒兒衆，以上諸點應珍視， 應如法修善守持！ 徒衆們聽了此歌後，都心生雀躍皆大歡喜。
不久，惹瓊巴請尊者指示“四喜之智”。
尊者即為詳細廣說，最後說頌偈曰： 應于森林等隐處，四威儀中平衡行， 内之四大令平衡，四喜智慧從心生。
一天，尊者密勒日巴到布仁的普耀碩去乞食。
一位施主說道：“在拉随廟附近有一個十分悅意舒适的山洞，您如果願意去住在那裡，我願供養您。
但是那洞中有一個很兇惡的女鬼，不知會不會妨礙您？” 尊者問道：“請告訴我這個山洞和女鬼的詳情，好嗎？” 施主道：“崖洞倒是一個很舒适悅意的住處。
但不管誰住在裡面，洞中的女鬼都會把他吃掉！現在您可以去降服她，使她成為您調伏的對象。
” 于是尊者就去到該洞中，暫住下來。
天黑的時候，來了一個女人叫道：“誰在我的家中住了下來哇？”發出憤怒兇惡的樣子。
尊者不予理會，心契慈悲。
女鬼說道：“看樣子他倒象要死皮賴臉長期住下去的樣子。
”說畢離去。
須臾間許多魔軍群湧而至，摧山降雹，用種種兇惡神變來攻擊尊者，但因為尊者心契三摩地，所以魔擾未能得便。
魔軍于是對尊者說道：“我們需要這個地方睡覺，不管你為什麼到這裡來，現在請你回家去吧！你要是不走，我們就召集更多的同夥來群啖你的肉和血！” 尊者心住大悲： 汝輩魔軍善谛聽：心黑鬼母極毒怨， 餓鬼及諸大力鬼，汝自造業自受報， 毒心起故受苦惱，惡心生故福德盡， 貪吃欲熾食轉稀，饑火難熬壞自根。
遊蕩頻故失自宅，所作繁雜無已時。
造惡業故事難成，誇言甚大難禦敵。
女鬼今番顯神變，決意淩辱嘲弄我， 神變無實垢障耳，應知神變皆幻化， 無有真實豈作礙？我深知之如囊物。
汝等若欲索床回，則應改現另姿态(7)。
有話欲說隻管說！衆多資深瑜伽士， 曾在此洞大吃癟，我心好奇特來此， 你我齊聚此洞中，非我之物我已得， 汝等鬼魔皆留此，不必心慌欲離去。
所有其他鬼魉衆，盡召喚之來可也！ 那個主妖大女魔說道：“你是身披空悲铠甲之人，所以我不能擾害于你。
”于是所有的鬼魔大衆齊向尊者頂禮，把心根和性命都供養尊者。
尊者即為衆授戒，廣說因果之法，然後回返到施主的家中。
施主問道：“鬼魔們已經降服了嗎？” 尊者道：“已經降服了。
”随即歌道： 布仁拉随寺廟旁，持此幻身跏趺坐。
心入無二平等定，深觀無生（之法性）。
專志無散安适住。
降服女魔毒害心