卌三篇 八種快樂歌
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敬禮上師。
一時，尊者密勒日巴住于布仁之紅崖博托。
布仁地區有一位屬于遮族的僧人，他雖然久仰尊者之名，但從未親自見過尊者。
這一天，滿懷信心前來朝谒，他在洞中四處一望，除了一個煮水的壺外(1)什麼别的東西都沒有。
他心中想到：“怎麼連一個佛像、一頁佛經都沒有供奉呢？目前的生活享用固然談不上，死的時候會有什麼結局呢？”正在這樣打妄想時，尊者立即知曉，就對他說道：“你用不着這樣替我擔心，我是具有最殊勝的佛像和經書的人。
我死的時候也決無懊悔，必定是十分快樂的.” 敬禮如父諸上師。
我身佛陀壇城内，住有三世如來體(2)， 無欲無貪賜加持，不分晝夜作供養，不需外供心快樂。
三界本是越量宮，六衆皆具如來藏， 現前親證大智故，處處皆成越量宮，人人皆是本尊佛， 老密随心所作事，皆在（一切）法界中。
不依外供心快樂。
外顯陰陽(3)白紙上，以大智慧作墨汁，以五根（筆）而書寫， 所顯無不成法身，無需經書心快樂。
三界輪回衆有情，雖具佛性不能悟， 依甚深訣而印之，得契三身不離禅，死時我亦大樂哉！ 來客心中想道：“别人說他有神通是一點也不假的！看起來其他有關他的成就功德等傳言也一定是真的了。
”因此對尊者生起了不退的信心，就至心懇切的求道：“師傅啊！請您慈悲攝受我吧！”尊者默思此乃有緣之人，就傳以灌頂和口訣，命他去修持。
不久他得到了善妙的快樂覺受，就來朝谒尊者。
那時恰巧有許多徒衆們也在尊者的面前。
他趨前說道：“從前在我沒有得到内裡的安樂以前，我對财物的貪著非常之大。
尊者卻對什麼都不起貪者，所以快樂從内裡生起。
從今以後我也要仿效尊者在山中修行，因為惟有這樣才能得到快樂啊！” 尊者聽了十分高興說道：“是的！長期在山中修行才能時時快樂，這樣做去，以後還會得到‘道上的向導’的。
” 至尊化身如意寶，轉輪聖王仁波且， 除無明暗最勝燈，敬禮譯師馬爾巴足。
紅崖博托虛空堡，四部空行聚集所， 老密歡喜出生處，于此我唱快樂歌。
具慧恒毅諸修士，汝輩徒兒應谛聽： 離宗派執此茅蓬，守護三昧向導也，汝亦知此妙道否？ 若知自身即佛寺，此人必獲真快樂， 心性空寂極清淨，（如是覺受）甚奇哉！ 堅固無變此信心，解脫輪回向導也，汝亦知此妙道耶？ 若知輪涅自解脫，此人必獲真快樂。
自心圓具佛四身，（如是覺證）甚奇哉！ 六入根塵接觸時，惡緣悉能轉成道， （真俗一味）此向導，汝亦知此妙道否？ 熱惱貪欲息滅處，至此之人甚樂哉！ 能所牽纏齊斬斷，（如是覺證）甚奇哉！ 具足傳承妙上師，除遣黑暗向導也，汝亦知此妙道否？ 若能依師如佛陀，如是之人甚樂哉！ 現見心性本來面，（如是覺受）甚奇哉！ 不冷不熱此布衫，雪山洞居向導也，汝亦知此妙道否？ 不懼酷寒與炎熱，如此之人甚樂哉！ 裸體赤卧雪山中，（如是境界）甚奇哉！ 識轉雙融三口訣(4)，能除中陰諸怖畏， 是為中陰之向導，汝亦知此妙道耶？ 已超此生及他生，如是之人甚樂哉！至法性地甚奇哉！ 耳傳甚深方便道，能辨心之清濁分， 此即（道之）向導也。
汝亦識此妙道耶？ 身心之樂俱熾燃，如斯之人甚樂哉！命氣入中(5)甚奇哉！ 悲智深厚之修士，能作離戲(6)之向導，汝亦知此妙道否？ 圍繞皆是成就衆，如是之人甚樂哉！攝集化佛雲集甚奇哉！ 老密心中甚快樂，踴躍唱此八樂歌， 為汝聚此諸徒衆，清朗意境作此歌， 由喜悅心所流出，銘記心中莫忘記！ 者頓惹巴以及與會衆人大家聽了尊者的歌後都異常高興。
者頓惹巴說道：“尊者所說的都是十分稀有難得的法要。
現在再請您将容易了解和便于修持的見修行果等法要，為我講說一遍，好嗎？” 尊者說道：“修持的方
一時，尊者密勒日巴住于布仁之紅崖博托。
布仁地區有一位屬于遮族的僧人，他雖然久仰尊者之名，但從未親自見過尊者。
這一天，滿懷信心前來朝谒，他在洞中四處一望，除了一個煮水的壺外(1)什麼别的東西都沒有。
他心中想到：“怎麼連一個佛像、一頁佛經都沒有供奉呢？目前的生活享用固然談不上，死的時候會有什麼結局呢？”正在這樣打妄想時，尊者立即知曉，就對他說道：“你用不着這樣替我擔心，我是具有最殊勝的佛像和經書的人。
我死的時候也決無懊悔，必定是十分快樂的.” 敬禮如父諸上師。
我身佛陀壇城内，住有三世如來體(2)， 無欲無貪賜加持，不分晝夜作供養，不需外供心快樂。
三界本是越量宮，六衆皆具如來藏， 現前親證大智故，處處皆成越量宮，人人皆是本尊佛， 老密随心所作事，皆在（一切）法界中。
不依外供心快樂。
外顯陰陽(3)白紙上，以大智慧作墨汁，以五根（筆）而書寫， 所顯無不成法身，無需經書心快樂。
三界輪回衆有情，雖具佛性不能悟， 依甚深訣而印之，得契三身不離禅，死時我亦大樂哉！ 來客心中想道：“别人說他有神通是一點也不假的！看起來其他有關他的成就功德等傳言也一定是真的了。
”因此對尊者生起了不退的信心，就至心懇切的求道：“師傅啊！請您慈悲攝受我吧！”尊者默思此乃有緣之人，就傳以灌頂和口訣，命他去修持。
不久他得到了善妙的快樂覺受，就來朝谒尊者。
那時恰巧有許多徒衆們也在尊者的面前。
他趨前說道：“從前在我沒有得到内裡的安樂以前，我對财物的貪著非常之大。
尊者卻對什麼都不起貪者，所以快樂從内裡生起。
從今以後我也要仿效尊者在山中修行，因為惟有這樣才能得到快樂啊！” 尊者聽了十分高興說道：“是的！長期在山中修行才能時時快樂，這樣做去，以後還會得到‘道上的向導’的。
” 至尊化身如意寶，轉輪聖王仁波且， 除無明暗最勝燈，敬禮譯師馬爾巴足。
紅崖博托虛空堡，四部空行聚集所， 老密歡喜出生處，于此我唱快樂歌。
具慧恒毅諸修士，汝輩徒兒應谛聽： 離宗派執此茅蓬，守護三昧向導也，汝亦知此妙道否？ 若知自身即佛寺，此人必獲真快樂， 心性空寂極清淨，（如是覺受）甚奇哉！ 堅固無變此信心，解脫輪回向導也，汝亦知此妙道耶？ 若知輪涅自解脫，此人必獲真快樂。
自心圓具佛四身，（如是覺證）甚奇哉！ 六入根塵接觸時，惡緣悉能轉成道， （真俗一味）此向導，汝亦知此妙道否？ 熱惱貪欲息滅處，至此之人甚樂哉！ 能所牽纏齊斬斷，（如是覺證）甚奇哉！ 具足傳承妙上師，除遣黑暗向導也，汝亦知此妙道否？ 若能依師如佛陀，如是之人甚樂哉！ 現見心性本來面，（如是覺受）甚奇哉！ 不冷不熱此布衫，雪山洞居向導也，汝亦知此妙道否？ 不懼酷寒與炎熱，如此之人甚樂哉！ 裸體赤卧雪山中，（如是境界）甚奇哉！ 識轉雙融三口訣(4)，能除中陰諸怖畏， 是為中陰之向導，汝亦知此妙道耶？ 已超此生及他生，如是之人甚樂哉！至法性地甚奇哉！ 耳傳甚深方便道，能辨心之清濁分， 此即（道之）向導也。
汝亦識此妙道耶？ 身心之樂俱熾燃，如斯之人甚樂哉！命氣入中(5)甚奇哉！ 悲智深厚之修士，能作離戲(6)之向導，汝亦知此妙道否？ 圍繞皆是成就衆，如是之人甚樂哉！攝集化佛雲集甚奇哉！ 老密心中甚快樂，踴躍唱此八樂歌， 為汝聚此諸徒衆，清朗意境作此歌， 由喜悅心所流出，銘記心中莫忘記！ 者頓惹巴以及與會衆人大家聽了尊者的歌後都異常高興。
者頓惹巴說道：“尊者所說的都是十分稀有難得的法要。
現在再請您将容易了解和便于修持的見修行果等法要，為我講說一遍，好嗎？” 尊者說道：“修持的方