卅三篇 二大成就者之會晤
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當尊者密勒日巴帶領着惹瓊巴及其他徒衆在雅龍的著普洞宣講心要密義，時，印藏一帶共有五位得大成就的瑜伽士，那就是：那多的古汝彩清，亭日的當巴桑結，尼泊爾的洗那巴若，印度的達馬菩提和雅龍的密勒日巴。
一時，洗那巴若特别迎請達馬菩提到巴波堡來說法。
許多尼泊爾和西藏的人民都來朝禮達馬菩提。
尊者的徒衆們也都想去朝谒。
惹瓊巴對尊者說了許多的理由竭力勸請尊者去拜訪達馬菩提。
尊者回答他道： 至尊上師加持故，大成就者數數出， 稀有佛法大弘傳，衆生安樂顯吉祥。
多人朝禮成就者，一二(1)具種将出兆。
亭日之當巴桑結，那多之古汝彩清，巴波(2)之洗那巴若， 印度之達馬菩提，貢通之密勒日巴， 皆見此心明朗朗，皆得禅觀之自在， 自明心性皆證得，神通變化皆具足，空性大悲皆圓滿。
渠等遊戲顯神變，出口成歌我最勝，忍苦斷貪我第一。
彼等雖為成就者，未見特殊功德故， 我今不欲往朝禮，子等确應往朝谒！ 非我見彼有過失，年邁衰朽難行故， 願于來世得見彼，烏金刹土淨國中,應具決信莫生疑。
弟子說道：“如果他們并沒有什麼過失，而尊者不去拜訪，則人們一定會說密勒日巴是因為驕慢和妒忌的緣故而不去的。
所有無論如何您一定要前去才好！”尊者答道： 祈請諸大成就士，加持罪堕得清淨。
他人閑話之是非，令己心亂生疑惑。
專心一志習禅時，遊訪多處成障礙， 依止上師尊者時，造作太多護法(3)怒。
修習深密方便道，心有二意難成就。
大師雖然具加持，徒仆過多招煩惱， 寄語吾子惹瓊巴，應随弟兄朝大士！ 惹瓊巴道：“尊者若不前去，就會造緻許多人的毀謗，使他們多造口業。
所以您無論如何應該前去！再說，您如果前去，我們也會蒙受很大的利益的！” 尊者道：“好吧！我們就同去參訪達馬菩提吧！”惹瓊巴和其他弟子們聽見尊者答應前去，都高興異常，雀躍不已。
（惹瓊巴）提議道：“印度人都非常喜歡金子，尊者此番前去，最好準備一點金子。
” 密勒日巴答道： 祈請諸大成就士，令我窮士舍貪欲， 所為皆與佛法合！所為若不契佛法， 修菩提心有何義？三昧生時無需伴， 禅觀若能自解脫，自然無需伴相随； 此時若仍需伴侶，多年修觀有何義？ 密勒無需諸财寶，否則出離有何義？ 達馬菩提不需金，達馬若喜愛黃金， 得大成就有何義？惹瓊多著莫重利， 惹瓊若貪世間利，依止上師有何義？ 尊者對弟子們說道：“你們先行，我随後就到。
”弟子們于是先行，一路上心中嘀咕：“尊者是否真的會來呢？”當他們行近巴波堡的時候，尊者以神通力将身體變成一隻水晶寶塔，像流星一樣毫無滞礙的從空中飛掠而過。
降落在衆弟子群中。
達馬菩提見了不禁心生驚歎，贊為稀有。
衆弟子疑慮盡除，皆大歡喜，雀躍非常。
于是尊者就同著衆弟子及朝拜的許多人們，走近達馬菩提的面前。
印度的達馬菩提看見尊者行近，立即從法座上下來，向西藏的密勒日巴恭敬頂禮。
因此大衆都覺得密勒日巴比達馬菩提還勝一籌。
對兩位尊者都同時生起了與佛陀無有差别的信心與覺受。
于是兩位大成就者就同時坐在一個座上很愉快的交談了半天。
達馬菩提說道：“尊者啊！您能常常在心曠神怡的愉快心情中一人獨居，實在是甚為稀有啊！” 尊者答道： 祈請上師化身佛，耳傳大士成就者，祈賜悲護大加持。
印度（成就之大士），達馬菩提為主客， 藏、尼善信具根者，今日盛會齊聚此。
西藏密勒瑜伽士，今唱智慧覺受歌， 若不歌此
一時，洗那巴若特别迎請達馬菩提到巴波堡來說法。
許多尼泊爾和西藏的人民都來朝禮達馬菩提。
尊者的徒衆們也都想去朝谒。
惹瓊巴對尊者說了許多的理由竭力勸請尊者去拜訪達馬菩提。
尊者回答他道： 至尊上師加持故，大成就者數數出， 稀有佛法大弘傳，衆生安樂顯吉祥。
多人朝禮成就者，一二(1)具種将出兆。
亭日之當巴桑結，那多之古汝彩清，巴波(2)之洗那巴若， 印度之達馬菩提，貢通之密勒日巴， 皆見此心明朗朗，皆得禅觀之自在， 自明心性皆證得，神通變化皆具足，空性大悲皆圓滿。
渠等遊戲顯神變，出口成歌我最勝，忍苦斷貪我第一。
彼等雖為成就者，未見特殊功德故， 我今不欲往朝禮，子等确應往朝谒！ 非我見彼有過失，年邁衰朽難行故， 願于來世得見彼，烏金刹土淨國中,應具決信莫生疑。
弟子說道：“如果他們并沒有什麼過失，而尊者不去拜訪，則人們一定會說密勒日巴是因為驕慢和妒忌的緣故而不去的。
所有無論如何您一定要前去才好！”尊者答道： 祈請諸大成就士，加持罪堕得清淨。
他人閑話之是非，令己心亂生疑惑。
專心一志習禅時，遊訪多處成障礙， 依止上師尊者時，造作太多護法(3)怒。
修習深密方便道，心有二意難成就。
大師雖然具加持，徒仆過多招煩惱， 寄語吾子惹瓊巴，應随弟兄朝大士！ 惹瓊巴道：“尊者若不前去，就會造緻許多人的毀謗，使他們多造口業。
所以您無論如何應該前去！再說，您如果前去，我們也會蒙受很大的利益的！” 尊者道：“好吧！我們就同去參訪達馬菩提吧！”惹瓊巴和其他弟子們聽見尊者答應前去，都高興異常，雀躍不已。
（惹瓊巴）提議道：“印度人都非常喜歡金子，尊者此番前去，最好準備一點金子。
” 密勒日巴答道： 祈請諸大成就士，令我窮士舍貪欲， 所為皆與佛法合！所為若不契佛法， 修菩提心有何義？三昧生時無需伴， 禅觀若能自解脫，自然無需伴相随； 此時若仍需伴侶，多年修觀有何義？ 密勒無需諸财寶，否則出離有何義？ 達馬菩提不需金，達馬若喜愛黃金， 得大成就有何義？惹瓊多著莫重利， 惹瓊若貪世間利，依止上師有何義？ 尊者對弟子們說道：“你們先行，我随後就到。
”弟子們于是先行，一路上心中嘀咕：“尊者是否真的會來呢？”當他們行近巴波堡的時候，尊者以神通力将身體變成一隻水晶寶塔，像流星一樣毫無滞礙的從空中飛掠而過。
降落在衆弟子群中。
達馬菩提見了不禁心生驚歎，贊為稀有。
衆弟子疑慮盡除，皆大歡喜，雀躍非常。
于是尊者就同著衆弟子及朝拜的許多人們，走近達馬菩提的面前。
印度的達馬菩提看見尊者行近，立即從法座上下來，向西藏的密勒日巴恭敬頂禮。
因此大衆都覺得密勒日巴比達馬菩提還勝一籌。
對兩位尊者都同時生起了與佛陀無有差别的信心與覺受。
于是兩位大成就者就同時坐在一個座上很愉快的交談了半天。
達馬菩提說道：“尊者啊！您能常常在心曠神怡的愉快心情中一人獨居，實在是甚為稀有啊！” 尊者答道： 祈請上師化身佛，耳傳大士成就者，祈賜悲護大加持。
印度（成就之大士），達馬菩提為主客， 藏、尼善信具根者，今日盛會齊聚此。
西藏密勒瑜伽士，今唱智慧覺受歌， 若不歌此