廿九篇 長壽女神之度化
關燈
小
中
大
常住超絕法身體，離戲境中無動搖。
遍一切處諸禅定，已得自在具大力， 隐顯無礙降敵障，示現廣大諸神通，種種變化難思議。
具信徒衆親睹此，心生敬仰大歡喜，全身毛豎感淚泣。
是故尊如頂髻寶，萬衆供養歸敬處； 佛子喜笑金剛者，一切衆生依怙也！ 今日誠心作禀告，我等福薄種性劣，空中飄行非人也。
眼前排坐五姊妹，祈以大悲哀攝受。
願興清涼大慈雲，普降加持大甘露，澤潤身望意滿足， 消除貪嗔諸熱惱，度脫極難度脫人； 從此發心最上乘，殊勝佛芽得茁長。
尊乃密行瑜伽士，得大自在容彩煥， 三昧光明力圓故，能知他心及一切！ 心性根身與種類，親友住處及習氣，無不了然如掌物。
君見佯作不知情，權詢吾侪之姓名。
吾曹世間羅刹女，種性阿咱達惹達， 常遊屍冢之幽靈，善變世間空行母， 能作種種勾攝業，能賜世間各成就。
今辰來自虛空殿，身騎熙日光芒駒， 今夜欲赴天竺國，清涼森林屍冢處，參與密乘會供輪。
吾侪居處有宮堡，座落三尖雪山頂， 天谷之下右側邊。
雪山頂髻似琉璃， 日月光照極燦耀，山頸有湖似淨瓶，白雲缭繞逸塵寰； 山腰以上地基處，常有雲霧作籠罩， 此既遐迩聞名處，碧王天母大雪山，吾等住所既在彼。
去年夏季初月時，吾等曾來尊者處，意圖侵擾作障礙。
尊心無惱無嗔怨，慈願善法如雨降， 感修衆魔齊忏悔，群求宥恕哀攝受。
今日來谒人中尊，願求金口賜甘露，消我苦灼之熱惱！ 噫戲人中大丈夫！祈賜清淨之甘露， 得飲無盡之法水，清涼熱惱（得解脫）。
她們以美妙的聲音唱畢此歌後，尊者回答道：“美麗的女郎啊！前次你們來此時示現極為兇惡可怖的身形，數度猛烈的向我攻擊，想傷害我，并且對我作種種的嘲笑和侮辱。
但我早已通達外顯諸境皆為心之變現；又澈悟此心實為明空不二之體，所以對迷境之妖魔障擾無絲毫之怯弱或畏懼。
依上次的經驗看來，你們一定曾經侵擾過那些專心修持的善士，和傷害了許多普通的百姓。
對這些過去的惡業你們應該披誠發露忏侮，發誓以後縱遇生命之危，亦決不再作任何損惱衆生之事。
發此堅誓後我才可以為你們授皈依及菩提心戒。
若不如此，就會像俗話所說的：‘打官司，破家當；伴牛行，墜險崖！’一樣。
不能授予你們上乘的菩薩戒。
你們也難成為荷擔甚深密法之法器。
”請專心一意聽我這個老頭子為你們唱一首解釋此義的歌曲吧： 吉祥今晚子夜時，東方天空現光明， 皓月升空似水晶，頓除深闇之黑暗。
足跨月輪光芒駒，光明繞身而降臨，甯非世間空行耶？ 溪河羅塔汗之旁，有一恬靜适人處，靜坐習禅悅今意。
于此河畔隐秘處，有一瘋人習禁行， 其身不畏冷或熱，不知羞恥赤裸住。
于不作意心要法， 刹那無散離修觀！深見虛空之體性！此非修士密勒耶？ 我乃修行瑜伽士，汝系神變五姊妹， 你我歌唱相酬對，此乃往昔善願兆， 往昔你我不相識，如今相識心歡喜。
去歲某夜深漏時，以汝為主大力女， 煽動宇宙衆鬼妖，發動魔軍樹魔幢，來此布陣作攻擊， 淬毒矢彈如雨降，種種侵害欲殺我。
我知外境皆心現，了悟心性亦是空， 魔擾障礙皆幻變，心中不曾有畏怯。
眼見汝輩之惡行，我心哀痛極憐憫， 不覺自然大悲生，開示善法如雨降， 汝曹感動心轉變，對我恭敬信心生。
今年此時深夜中，端麗美貌五姊妹，前來繞匝并禮拜， 顯示虔敬美妙姿，恭敬至誠合雙掌，清聲啟禀于我道： 願求發大菩提心，賜飲廿露之法雨！如是誠心實可嘉。
我身三脈之上端，頂輪蓮花寶座上，現坐譯師馬爾巴尊， 無可比倫大恩師，清淨莊嚴如報佛； 尊者心中有月輪，放射慈悲大光明， 掃盡垢染及雲翳，光射徒衆之心輪； 心中睡蓮花瓣開，激展證悟之花蕊。
噫戲！世間空行母！如是現量之境界， 汝等當下能見否？若不能見乃障重， 無始時來諸罪業，深厚累積蔽重故。
若不發露誠忏悔，難成甚深大法器。
汝等一心嗔忿重，怨惱易生難馴伏， 惡行狡詐串習故，日後當受苦業迫，故應發誓持密戒。
持戒首要在自保，遑論利他弘法事？ 若不勤念因果律，善不善業細分别， 微細惡業亦擯除，未來難脫異熟報，故應驚覺持淨戒。
欲樂過患若不思，從心深處厭棄之，輪回牢獄何能脫？ 若欲脫離輪回獄，應勤修習斷煩惱，深觀一切皆幻化。
一切六道父母衆，若不念恩思酬報， 必将堕入小乘道，是故應發大慈悲，精勤修學菩提心。
我适所說善法語，若能聽受謹奉行，當為大乘瑜伽母； 你我将成法兄妹，見行相合成同志，存道一緻成法友， 功德事業究竟已，往生清淨現喜國[3]，必于彼處得相會。
尊者歌畢後繼續說道：“美麗的女郎們啊！這是個充滿穢垢的世間，現在又逢極端惡濁之時。
衆生的煩惱皆非常粗重難馴，所以一時要想完全淨除身心之煩惱是十分困難的。
因此你們應
遍一切處諸禅定，已得自在具大力， 隐顯無礙降敵障，示現廣大諸神通，種種變化難思議。
具信徒衆親睹此，心生敬仰大歡喜，全身毛豎感淚泣。
是故尊如頂髻寶，萬衆供養歸敬處； 佛子喜笑金剛者，一切衆生依怙也！ 今日誠心作禀告，我等福薄種性劣，空中飄行非人也。
眼前排坐五姊妹，祈以大悲哀攝受。
願興清涼大慈雲，普降加持大甘露，澤潤身望意滿足， 消除貪嗔諸熱惱，度脫極難度脫人； 從此發心最上乘，殊勝佛芽得茁長。
尊乃密行瑜伽士，得大自在容彩煥， 三昧光明力圓故，能知他心及一切！ 心性根身與種類，親友住處及習氣，無不了然如掌物。
君見佯作不知情，權詢吾侪之姓名。
吾曹世間羅刹女，種性阿咱達惹達， 常遊屍冢之幽靈，善變世間空行母， 能作種種勾攝業，能賜世間各成就。
今辰來自虛空殿，身騎熙日光芒駒， 今夜欲赴天竺國，清涼森林屍冢處，參與密乘會供輪。
吾侪居處有宮堡，座落三尖雪山頂， 天谷之下右側邊。
雪山頂髻似琉璃， 日月光照極燦耀，山頸有湖似淨瓶，白雲缭繞逸塵寰； 山腰以上地基處，常有雲霧作籠罩， 此既遐迩聞名處，碧王天母大雪山，吾等住所既在彼。
去年夏季初月時，吾等曾來尊者處，意圖侵擾作障礙。
尊心無惱無嗔怨，慈願善法如雨降， 感修衆魔齊忏悔，群求宥恕哀攝受。
今日來谒人中尊，願求金口賜甘露，消我苦灼之熱惱！ 噫戲人中大丈夫！祈賜清淨之甘露， 得飲無盡之法水，清涼熱惱（得解脫）。
她們以美妙的聲音唱畢此歌後，尊者回答道：“美麗的女郎啊！前次你們來此時示現極為兇惡可怖的身形，數度猛烈的向我攻擊，想傷害我，并且對我作種種的嘲笑和侮辱。
但我早已通達外顯諸境皆為心之變現；又澈悟此心實為明空不二之體，所以對迷境之妖魔障擾無絲毫之怯弱或畏懼。
依上次的經驗看來，你們一定曾經侵擾過那些專心修持的善士，和傷害了許多普通的百姓。
對這些過去的惡業你們應該披誠發露忏侮，發誓以後縱遇生命之危，亦決不再作任何損惱衆生之事。
發此堅誓後我才可以為你們授皈依及菩提心戒。
若不如此，就會像俗話所說的：‘打官司，破家當；伴牛行，墜險崖！’一樣。
不能授予你們上乘的菩薩戒。
你們也難成為荷擔甚深密法之法器。
”請專心一意聽我這個老頭子為你們唱一首解釋此義的歌曲吧： 吉祥今晚子夜時，東方天空現光明， 皓月升空似水晶，頓除深闇之黑暗。
足跨月輪光芒駒，光明繞身而降臨，甯非世間空行耶？ 溪河羅塔汗之旁，有一恬靜适人處，靜坐習禅悅今意。
于此河畔隐秘處，有一瘋人習禁行， 其身不畏冷或熱，不知羞恥赤裸住。
于不作意心要法， 刹那無散離修觀！深見虛空之體性！此非修士密勒耶？ 我乃修行瑜伽士，汝系神變五姊妹， 你我歌唱相酬對，此乃往昔善願兆， 往昔你我不相識，如今相識心歡喜。
去歲某夜深漏時，以汝為主大力女， 煽動宇宙衆鬼妖，發動魔軍樹魔幢，來此布陣作攻擊， 淬毒矢彈如雨降，種種侵害欲殺我。
我知外境皆心現，了悟心性亦是空， 魔擾障礙皆幻變，心中不曾有畏怯。
眼見汝輩之惡行，我心哀痛極憐憫， 不覺自然大悲生，開示善法如雨降， 汝曹感動心轉變，對我恭敬信心生。
今年此時深夜中，端麗美貌五姊妹，前來繞匝并禮拜， 顯示虔敬美妙姿，恭敬至誠合雙掌，清聲啟禀于我道： 願求發大菩提心，賜飲廿露之法雨！如是誠心實可嘉。
我身三脈之上端，頂輪蓮花寶座上，現坐譯師馬爾巴尊， 無可比倫大恩師，清淨莊嚴如報佛； 尊者心中有月輪，放射慈悲大光明， 掃盡垢染及雲翳，光射徒衆之心輪； 心中睡蓮花瓣開，激展證悟之花蕊。
噫戲！世間空行母！如是現量之境界， 汝等當下能見否？若不能見乃障重， 無始時來諸罪業，深厚累積蔽重故。
若不發露誠忏悔，難成甚深大法器。
汝等一心嗔忿重，怨惱易生難馴伏， 惡行狡詐串習故，日後當受苦業迫，故應發誓持密戒。
持戒首要在自保，遑論利他弘法事？ 若不勤念因果律，善不善業細分别， 微細惡業亦擯除，未來難脫異熟報，故應驚覺持淨戒。
欲樂過患若不思，從心深處厭棄之，輪回牢獄何能脫？ 若欲脫離輪回獄，應勤修習斷煩惱，深觀一切皆幻化。
一切六道父母衆，若不念恩思酬報， 必将堕入小乘道，是故應發大慈悲，精勤修學菩提心。
我适所說善法語，若能聽受謹奉行，當為大乘瑜伽母； 你我将成法兄妹，見行相合成同志，存道一緻成法友， 功德事業究竟已，往生清淨現喜國[3]，必于彼處得相會。
尊者歌畢後繼續說道：“美麗的女郎們啊！這是個充滿穢垢的世間，現在又逢極端惡濁之時。
衆生的煩惱皆非常粗重難馴，所以一時要想完全淨除身心之煩惱是十分困難的。
因此你們應