廿八篇 長壽女神之侵襲[1]
關燈
小
中
大
敬禮上師。
降生雪山國，不為世垢污，承受那諾巴，勝傳之加持， 難行甚稀奇，能除衆生疾，光耀競日月，醫王人中尊， 萬衆所禮敬，其名号密勒，美譽震寰宇，父師前頂禮。
在北方的皚皚雪山叢中，有一段尼泊爾和西藏交界的一脈邊境。
那是一個各種不同的民族和各種不同的語言交錯并存的地區。
其中一處，物産富沃，财寶自聚.，乃一衆賈雲集商業鼎盛享用繁華之地，名叫汀瑪珍。
離此不遠，座落著一所龍王的宮殿，不時傳出海螺的樂聲。
在這所市鎮的近處有一所寶山，其形一似猛獅起躍之狀。
山之東方是藥母吉祥天妃長壽神女之住所。
左面的側方環繞著如水晶般的重重雪山。
在這萬山叢繞中有一出産各種藥材的山谷，谷中有一河流名叫羅喜答。
在這具大加持力的藥谷中，羅喜河之畔，有一無人隐秘之所。
大瑜伽士尊者密勒日巴正在那裡獨自靜坐，心契流水三昧。
其時正值水龍年，夏季初月上弦初八日子醜之交，十八種天魔突然率領鬼魔前來侵擾。
一時天動地震，群魔現出各種神變來威吓尊者。
萬魔之中最淩厲可怖的是食肉的五大女神。
她們變現各種兇惡的形像來擾害尊者的禅定。
尊者就唱了下面這首歌曲向本尊空行呼援： 至尊上師仁波且，（身口意）三皆圓滿，名聞普揚羅紮巴， 宿善弟子敬祈請，尊于寂滅法性中，明鑒一切賜佑護！ 于此寂靜村河畔，有我西藏瑜伽士，專心一意習禅觀， （由于禅觀串習力），大種[2]集聚（身脈）故，顯現各種境界相， 萬千變化極賞目，一時俱顯甚稀奇！ 大千全體之鬼魔，無一遺漏全聚此。
尤以女魔五姊妹，極盡兇獰醜惡形，伺機侮我作障礙。
一女全身盡枯骨，滋牙向我作獰笑，懷抱須彌作遊戲。
一女紅面口滴血，張嘴吸盡大海水，頻頻伸舌舐血迹。
一女身形似閻羅，怪狀猙獰極可怖，雙手對擊日月钹。
一女全身塗屍灰，腳踏星辰大狂笑。
一女美豔似天仙，風情萬種極妩媚.， 淺笑勾魂送秋波，視無厭足攝人迷。
其他幻變諸夜叉，隻見伸手不見體， 搖動小樹及巨林，山搖地震石飛走。
四面溝濠緊圍繞，四隅力士密監視。
天空盡為烈火罩，大地普為洪水淹。
空中遍布非人衆，惡言毒語同聲唱：‘滾開！離去！勿留此！’ 身出病菌如雨降，齊言：‘渠已神思亂！’ 如是魔障齊現時，能賜加持之上師， 能予成就之本尊，自性成就之勇父， 安住法性之勇母，除遣障礙之護法，祈賜佑護破敵陣！ 發起威力與神變，于我身口賜加持， 男女護法發大威，示現仙人憤怒相； 或伸獠牙面威猛，或示閻魔極兇獰， 遍滿虛空憤怒尊，口出噴火及閃電， 雷聲巨震如狂吼，吽！呸！真言似雨降， 口出十二大狂笑，盡掃一切魔障礙。
外之身障既外除，内之心障既内除， 惡緣盡成菩提道，諸魔齊擲江河中！ 本尊空行護法衆，我此祈禱亦聞否？ 尊者唱此歌時，向上師本尊作如是之殷重祈禱。
以十八種大天魔為主的萬千魔鬼都心中想道：“聽他所說的話，他的心中似乎仍有妄念畏懼，這一次我們的機會到了。
”想至此不禁略生歡喜慶幸之念，但仍無把握不知尊者的道行和證悟究竟如何，于是就決定用種種恐吓的語言來探視尊者的反應，看看尊者心中是否能把持堅固，無有畏懼。
于是萬千天魔同時向尊者唱了下面這首威脅的索命的歌： 汝有歌喉似仙人，清音嘹唱動人曲， 衷心乞援佛空行，惹巴大士非汝耶？ 汝魂将離此身去，心中驚怕亦當情， 我等對汝判決語，仔細凝神聽此歌。
天空有王号朗羅，玉龍金翅展太虛， 翅下有山極險峻，山有吉祥大森林， 藥仙雪山立其傍，内藏超勝之藥谷。
月之上弦初八日，子時将過深夜時， 八萬魔象齊聚此，前來擾汝作障礙。
大千宇宙衆魔鬼，上至天宮之小仙，下至地穴之龍蛇， 變現萬千可怖形，心懷毒意來侵犯。
為首主魔十八尊，十方守神衆眷屬， 嬰面巨鬼有十五，最極恐怖啖肉母， 專食人肉共五名，極惡世間女羅刹，聞香舐舌誰敢視？ 來前吾侪曾聚議，為汝性命作占蔔， 占得下下必死卦，特發拘牌來擒汝； 吾來斷汝之呼吸，吾來取汝之性命， 吾來喝汝之身血，吾來食汝五髒肉，拘汝魂魄入幽冥。
汝今無有逃避處，身無自在意無主，陷入閻羅魔口中。
黑色業繩将汝縛，今夜擒汝他方去， 生前所作種種業，而今思及懊悔否？ 閻王使者來拘時，亦有逃避之所否？ 堕落三途之險道；亦有無懼把握否？ 今日汝将随吾去，閻羅已遣使者來，拘汝前往陌生地。
降生雪山國，不為世垢污，承受那諾巴，勝傳之加持， 難行甚稀奇，能除衆生疾，光耀競日月，醫王人中尊， 萬衆所禮敬，其名号密勒，美譽震寰宇，父師前頂禮。
在北方的皚皚雪山叢中，有一段尼泊爾和西藏交界的一脈邊境。
那是一個各種不同的民族和各種不同的語言交錯并存的地區。
其中一處，物産富沃，财寶自聚.，乃一衆賈雲集商業鼎盛享用繁華之地，名叫汀瑪珍。
離此不遠，座落著一所龍王的宮殿，不時傳出海螺的樂聲。
在這所市鎮的近處有一所寶山，其形一似猛獅起躍之狀。
山之東方是藥母吉祥天妃長壽神女之住所。
左面的側方環繞著如水晶般的重重雪山。
在這萬山叢繞中有一出産各種藥材的山谷，谷中有一河流名叫羅喜答。
在這具大加持力的藥谷中，羅喜河之畔，有一無人隐秘之所。
大瑜伽士尊者密勒日巴正在那裡獨自靜坐，心契流水三昧。
其時正值水龍年，夏季初月上弦初八日子醜之交，十八種天魔突然率領鬼魔前來侵擾。
一時天動地震，群魔現出各種神變來威吓尊者。
萬魔之中最淩厲可怖的是食肉的五大女神。
她們變現各種兇惡的形像來擾害尊者的禅定。
尊者就唱了下面這首歌曲向本尊空行呼援： 至尊上師仁波且，（身口意）三皆圓滿，名聞普揚羅紮巴， 宿善弟子敬祈請，尊于寂滅法性中，明鑒一切賜佑護！ 于此寂靜村河畔，有我西藏瑜伽士，專心一意習禅觀， （由于禅觀串習力），大種[2]集聚（身脈）故，顯現各種境界相， 萬千變化極賞目，一時俱顯甚稀奇！ 大千全體之鬼魔，無一遺漏全聚此。
尤以女魔五姊妹，極盡兇獰醜惡形，伺機侮我作障礙。
一女全身盡枯骨，滋牙向我作獰笑，懷抱須彌作遊戲。
一女紅面口滴血，張嘴吸盡大海水，頻頻伸舌舐血迹。
一女身形似閻羅，怪狀猙獰極可怖，雙手對擊日月钹。
一女全身塗屍灰，腳踏星辰大狂笑。
一女美豔似天仙，風情萬種極妩媚.， 淺笑勾魂送秋波，視無厭足攝人迷。
其他幻變諸夜叉，隻見伸手不見體， 搖動小樹及巨林，山搖地震石飛走。
四面溝濠緊圍繞，四隅力士密監視。
天空盡為烈火罩，大地普為洪水淹。
空中遍布非人衆，惡言毒語同聲唱：‘滾開！離去！勿留此！’ 身出病菌如雨降，齊言：‘渠已神思亂！’ 如是魔障齊現時，能賜加持之上師， 能予成就之本尊，自性成就之勇父， 安住法性之勇母，除遣障礙之護法，祈賜佑護破敵陣！ 發起威力與神變，于我身口賜加持， 男女護法發大威，示現仙人憤怒相； 或伸獠牙面威猛，或示閻魔極兇獰， 遍滿虛空憤怒尊，口出噴火及閃電， 雷聲巨震如狂吼，吽！呸！真言似雨降， 口出十二大狂笑，盡掃一切魔障礙。
外之身障既外除，内之心障既内除， 惡緣盡成菩提道，諸魔齊擲江河中！ 本尊空行護法衆，我此祈禱亦聞否？ 尊者唱此歌時，向上師本尊作如是之殷重祈禱。
以十八種大天魔為主的萬千魔鬼都心中想道：“聽他所說的話，他的心中似乎仍有妄念畏懼，這一次我們的機會到了。
”想至此不禁略生歡喜慶幸之念，但仍無把握不知尊者的道行和證悟究竟如何，于是就決定用種種恐吓的語言來探視尊者的反應，看看尊者心中是否能把持堅固，無有畏懼。
于是萬千天魔同時向尊者唱了下面這首威脅的索命的歌： 汝有歌喉似仙人，清音嘹唱動人曲， 衷心乞援佛空行，惹巴大士非汝耶？ 汝魂将離此身去，心中驚怕亦當情， 我等對汝判決語，仔細凝神聽此歌。
天空有王号朗羅，玉龍金翅展太虛， 翅下有山極險峻，山有吉祥大森林， 藥仙雪山立其傍，内藏超勝之藥谷。
月之上弦初八日，子時将過深夜時， 八萬魔象齊聚此，前來擾汝作障礙。
大千宇宙衆魔鬼，上至天宮之小仙，下至地穴之龍蛇， 變現萬千可怖形，心懷毒意來侵犯。
為首主魔十八尊，十方守神衆眷屬， 嬰面巨鬼有十五，最極恐怖啖肉母， 專食人肉共五名，極惡世間女羅刹，聞香舐舌誰敢視？ 來前吾侪曾聚議，為汝性命作占蔔， 占得下下必死卦，特發拘牌來擒汝； 吾來斷汝之呼吸，吾來取汝之性命， 吾來喝汝之身血，吾來食汝五髒肉，拘汝魂魄入幽冥。
汝今無有逃避處，身無自在意無主，陷入閻羅魔口中。
黑色業繩将汝縛，今夜擒汝他方去， 生前所作種種業，而今思及懊悔否？ 閻王使者來拘時，亦有逃避之所否？ 堕落三途之險道；亦有無懼把握否？ 今日汝将随吾去，閻羅已遣使者來，拘汝前往陌生地。