廿六篇 獵人與鹿
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全身汗如雨下,急急的跑近前來。
他看見自己的獵狗和黑鹿竟像一對母子般的靜卧在尊者的旁邊,立刻想道:“這個瑜伽士一定是在我的狗和這個黑鹿身上施了什麼法術!”于是氣沖沖的對尊者說道:“我到處都看見你們這些癡肥的惹巴瑜伽士!在高處的雪山上,你們跑來獵獸,在低處的湖畔,你們前往捕魚,在中間的平地上,你們經常到城鎮鄉村中去做些雞毛蒜皮的生意,和與别人打架。
所以死去一兩個你們這些惹巴是沒有什麼關系的!你有本事把我的狗和鹿弄在一起,現在看看你的布衣能否擋得住我的利箭!”說著就将弓弦垃滿,瞄好準頭一箭射向尊者,誰知竟射高了一點,沒有射中。
尊者自忖道:“連愚昧的畜牲都可用說法來感化,他是一個人,向他說法一定可以使他了悟。
”于是就對獵人說道:“你随時都可用弓箭射我,不必急于一時。
請你先聽我唱一首歌再射不遲。
”于是尊者就以大悲的心懷和美妙如梵天般的歌音唱道: 祈請各大成就士,息滅五毒祈加持, 身是人體面似鬼,鬼面獵士聽我歌! 經雲人身貴似寶,汝之人身不值錢。
汝形似鬼罪業聚,捕殺衆生謀私利, 汝雖尋求此生樂,循罪業故苦能得。
若能于内除貪著,必能獲得成就果,捕捉外物有何用? 調伏自心時至矣,捕殺麋鹿何能飽?内除五毒衆願足。
克服捕殺外敵人,越克越多無已時。
若能于内降自心,一切仇敵自寂滅。
莫以生命造罪業,應用此生修佛法。
我當傳汝六妙法[1],教汝觀心大手印! 獵人聽了自忖道:“隻憑他說的是不能算數的。
但是麋鹿和獵狗二者一向是不能見面的;狗看見麋鹿時的兇猛,和鹿看見狗時的恐懼,是任何人難以改變的。
可是今天,這狗和鹿卻在他的左右和平相處,實在令人不解。
再說,每年冬天我到雪山高處來狩獵時,我發出的箭從未失準,今天卻不由自主的射歪了,竟未射中!這隻有兩個可能,一是這個行者會使邪法;要不然他就是一位與衆不同的大喇嘛!我倒要親自審查一番。
” 于是他走進尊者的崖洞内,到處仔細的查看了一番。
除了一些荨麻和野草根的‘食物’外,其他什麼資身的食糧和用具都沒有。
他心中不禁生起一陣悲戚和敬佩交雜的誠信。
就對尊者說道:“師傅啊!您的上師是誰?您所修的法是什麼?您的依處,友伴和資财都是怎樣的?請您告訴我。
我如果覺得合适,願意把這頭糜鹿送給您,同時要請您攝受我為徒仆。
” 尊者答道:“我的依處和友伴是這樣的。
你如果堪能随我修行,就跟我來吧!”于是就對獵手金剛護唱了下面這首歌: 谛洛、那若與馬爾巴,此三密勒之上師, 此三上師若适汝,可随我來學佛法。
上師、本尊與空行,此三密勒供養處, 此三供處若适汝,可随我來學佛法。
佛陀、正法與僧伽,此三密勒皈依處, 如是皈依若适汝,随我惹巴學佛法。
秃山、雪山與土山,此三密勒修行處, 如是修處若适汝,可随密勒修佛法。
野羊、羚羊與麋鹿,此三密勒之家畜, 此三家畜若适汝,可随密勒修佛法。
山貓、豺狗與胡狼,此三密勒守門犬, 如是門犬若适汝,随我惹巴學佛法。
畫眉、松鴿與鸾鵬,此三密勒之家禽, 如是家禽若适汝,随我惹巴學佛法。
皓日、明月與星辰,此三密勒之眼賞, 如是眼賞若适汝,可随我來學佛法。
天神、魔鬼與仙人,此三密勒之鄰居, 如是鄰居若适汝,可随我來修佛法。
猿狒、彌猴與熊罴,此三密勒遊戲伴, 如是伴侶若适汝,随我惹巴學佛法。
大樂、光明與無念,此三密勒之密友, 如是密友若适汝,随我惹巴學佛法。
荨麻、野芋及稀羹,此三密勒之食物, 如此食物若适汝,随我密勒修佛法。
山水、雪水與池水,此三密勒之飲料, 如是飲料若适汝,可随我來修佛法。
氣、脈、明點三要素,此我密勒之衣着, 如是衣着若适汝,随我惹巴修佛法。
獵入聽了深為感動,他又親見尊者的言行确實一緻,不禁流下淚來,立既全身拜倒頂禮尊足,黑鹿、獵狗、弓箭和羊皮繩套全部供養尊者,說道:“這些物件都供養您。
我和這隻電閃紅母過去作了許多惡業,從今以後再不造作任何罪業了。
請尊者慈悲超渡這條電閃紅母,并請接引黑鹿使入安樂之途,更祈傳授佛法予我獵士金剛護,令我趨入解脫之道。
”随既歌道: 身右有黑鹿,其嘴似白螺,我若宰殺之,能除七日饑, 我今不需彼,供奉尊者前,祈度此黑鹿,令入安樂道, 電閃紅母犬,導使趨菩提,度我金剛護,令入解脫道。
身左卧母犬,其名号電閃,蹤之騰奔躍,能捕空中鳥, 我今不需彼,供奉尊者前,祈度此黑鹿,令入安樂道,
他看見自己的獵狗和黑鹿竟像一對母子般的靜卧在尊者的旁邊,立刻想道:“這個瑜伽士一定是在我的狗和這個黑鹿身上施了什麼法術!”于是氣沖沖的對尊者說道:“我到處都看見你們這些癡肥的惹巴瑜伽士!在高處的雪山上,你們跑來獵獸,在低處的湖畔,你們前往捕魚,在中間的平地上,你們經常到城鎮鄉村中去做些雞毛蒜皮的生意,和與别人打架。
所以死去一兩個你們這些惹巴是沒有什麼關系的!你有本事把我的狗和鹿弄在一起,現在看看你的布衣能否擋得住我的利箭!”說著就将弓弦垃滿,瞄好準頭一箭射向尊者,誰知竟射高了一點,沒有射中。
尊者自忖道:“連愚昧的畜牲都可用說法來感化,他是一個人,向他說法一定可以使他了悟。
”于是就對獵人說道:“你随時都可用弓箭射我,不必急于一時。
請你先聽我唱一首歌再射不遲。
”于是尊者就以大悲的心懷和美妙如梵天般的歌音唱道: 祈請各大成就士,息滅五毒祈加持, 身是人體面似鬼,鬼面獵士聽我歌! 經雲人身貴似寶,汝之人身不值錢。
汝形似鬼罪業聚,捕殺衆生謀私利, 汝雖尋求此生樂,循罪業故苦能得。
若能于内除貪著,必能獲得成就果,捕捉外物有何用? 調伏自心時至矣,捕殺麋鹿何能飽?内除五毒衆願足。
克服捕殺外敵人,越克越多無已時。
若能于内降自心,一切仇敵自寂滅。
莫以生命造罪業,應用此生修佛法。
我當傳汝六妙法[1],教汝觀心大手印! 獵人聽了自忖道:“隻憑他說的是不能算數的。
但是麋鹿和獵狗二者一向是不能見面的;狗看見麋鹿時的兇猛,和鹿看見狗時的恐懼,是任何人難以改變的。
可是今天,這狗和鹿卻在他的左右和平相處,實在令人不解。
再說,每年冬天我到雪山高處來狩獵時,我發出的箭從未失準,今天卻不由自主的射歪了,竟未射中!這隻有兩個可能,一是這個行者會使邪法;要不然他就是一位與衆不同的大喇嘛!我倒要親自審查一番。
” 于是他走進尊者的崖洞内,到處仔細的查看了一番。
除了一些荨麻和野草根的‘食物’外,其他什麼資身的食糧和用具都沒有。
他心中不禁生起一陣悲戚和敬佩交雜的誠信。
就對尊者說道:“師傅啊!您的上師是誰?您所修的法是什麼?您的依處,友伴和資财都是怎樣的?請您告訴我。
我如果覺得合适,願意把這頭糜鹿送給您,同時要請您攝受我為徒仆。
” 尊者答道:“我的依處和友伴是這樣的。
你如果堪能随我修行,就跟我來吧!”于是就對獵手金剛護唱了下面這首歌: 谛洛、那若與馬爾巴,此三密勒之上師, 此三上師若适汝,可随我來學佛法。
上師、本尊與空行,此三密勒供養處, 此三供處若适汝,可随我來學佛法。
佛陀、正法與僧伽,此三密勒皈依處, 如是皈依若适汝,随我惹巴學佛法。
秃山、雪山與土山,此三密勒修行處, 如是修處若适汝,可随密勒修佛法。
野羊、羚羊與麋鹿,此三密勒之家畜, 此三家畜若适汝,可随密勒修佛法。
山貓、豺狗與胡狼,此三密勒守門犬, 如是門犬若适汝,随我惹巴學佛法。
畫眉、松鴿與鸾鵬,此三密勒之家禽, 如是家禽若适汝,随我惹巴學佛法。
皓日、明月與星辰,此三密勒之眼賞, 如是眼賞若适汝,可随我來學佛法。
天神、魔鬼與仙人,此三密勒之鄰居, 如是鄰居若适汝,可随我來修佛法。
猿狒、彌猴與熊罴,此三密勒遊戲伴, 如是伴侶若适汝,随我惹巴學佛法。
大樂、光明與無念,此三密勒之密友, 如是密友若适汝,随我惹巴學佛法。
荨麻、野芋及稀羹,此三密勒之食物, 如此食物若适汝,随我密勒修佛法。
山水、雪水與池水,此三密勒之飲料, 如是飲料若适汝,可随我來修佛法。
氣、脈、明點三要素,此我密勒之衣着, 如是衣着若适汝,随我惹巴修佛法。
獵入聽了深為感動,他又親見尊者的言行确實一緻,不禁流下淚來,立既全身拜倒頂禮尊足,黑鹿、獵狗、弓箭和羊皮繩套全部供養尊者,說道:“這些物件都供養您。
我和這隻電閃紅母過去作了許多惡業,從今以後再不造作任何罪業了。
請尊者慈悲超渡這條電閃紅母,并請接引黑鹿使入安樂之途,更祈傳授佛法予我獵士金剛護,令我趨入解脫之道。
”随既歌道: 身右有黑鹿,其嘴似白螺,我若宰殺之,能除七日饑, 我今不需彼,供奉尊者前,祈度此黑鹿,令入安樂道, 電閃紅母犬,導使趨菩提,度我金剛護,令入解脫道。
身左卧母犬,其名号電閃,蹤之騰奔躍,能捕空中鳥, 我今不需彼,供奉尊者前,祈度此黑鹿,令入安樂道,