十六篇 強盜弟子熾貢惹巴
關燈
小
中
大
一時，尊者密勒日巴在上甲兒區的寫日坐靜。一天，來了幾個強盜，他們看見尊者的洞中一無所有，亦無任何外緣供養，和尊者修法苦行的實際情況，不覺生起極大的信心。于是對尊者說道：“師傅啊！這個地方水土兇惡，順緣的供養也非常稀少，住在這裡作什麼呢？不如到我們家鄉去住，我們可以供養承事您！”尊者說道：“不錯，此地的順緣供養确是非常稀少，水土也不太好，但對我所需要的禅定而言，則有很大的利益。所以你們家鄉雖然有許多順緣，我也不會去。如果你們知道任何有根器和有法緣的人，不妨讓他們來到寫日和我一塊兒修行。”
于此殊勝寫日地，繞行途遠行者近[1]。
若有具信善根者，舍棄此生一切者，願來寫日共修行。
殊勝寫日路雖遠，易生覺受與證解；
若有具信善根者，舍棄今生一切者，願來寫日共修行。
稀有寫日此勝地，水火柴薪雖稀少，空行勝衆聚會頻。
若有具信善根者，舍棄今生一切者，願來寫日共修行。
稀有寫日此勝地，本尊加持具大力，
上樂金剛[2]所居處，渠乃賜予成就者。
若有具信善根者，舍棄今生一切者，願來寫日共修行。
稀有寫日此勝地，護法兄妹所居住，能除一切諸障礙。
若有具信善根者，舍棄今生一切者，願來寫日共修行。
強盜的首領對尊者生起了極大的信心，向尊者頂禮，頭面禮足，說道：“我很快的就會再來朝拜您！”
不久，他就回來參拜尊者，随身攜帶了一個很大的玉石。但他心中猶豫不決，不知是否要把這塊大玉石供養給尊者，所以他同時也攜帶了一些其他的小禮物備用。來到尊者面前後，他就把小禮物供養給尊者。
尊者微笑道：“你不用懷疑，把你的那塊大玉石先給我好了。其實我根本無需什麼玉石，隻是為了圓滿你的資糧，所以要你給我。”
他立即省覺密勒日巴确實具有無礙的神通，于是就恭敬地把大玉石供給尊者。尊者接受了玉石後，就又把玉石交還給他，說道：“就用這塊玉石作你的道糧吧！”尊者對世間财寶無絲毫愛戀，這使盜首生起了無轉的信心。密勒日巴随即攝受了他，并傳授他灌頂及口訣。
他依法修行，得到了究竟的覺受和證解，以後成為尊者的“心子”之一，名叫熾貢領卡哇（簡名為熾貢惹巴）。
以上是熾貢惹巴拜師尊者的故事。
本篇注解：
[1]繞行途遠行者近——西藏人在朝拜聖地時，常以數日甚至數月的時間，向右繞行該聖地，故名繞行。藏文”Sa·skor·”此句原文之下半句為：”……Lam·bGrod·thag·Nye·Wa·”，Lam·bGrod可譯為旅行或旅行者，故此處其意不能确定。
[2]上樂金剛：藏文”bDe·mChog·rTo·rJe·”，舊譯大樂金剛、勝勝金剛，密乘主要本尊之一。
于此殊勝寫日地，繞行途遠行者近[1]。
若有具信善根者，舍棄此生一切者，願來寫日共修行。
殊勝寫日路雖遠，易生覺受與證解；
若有具信善根者，舍棄今生一切者，願來寫日共修行。
稀有寫日此勝地，水火柴薪雖稀少，空行勝衆聚會頻。
若有具信善根者，舍棄今生一切者，願來寫日共修行。
稀有寫日此勝地，本尊加持具大力，
上樂金剛[2]所居處，渠乃賜予成就者。
若有具信善根者，舍棄今生一切者，願來寫日共修行。
稀有寫日此勝地，護法兄妹所居住，能除一切諸障礙。
若有具信善根者，舍棄今生一切者，願來寫日共修行。
強盜的首領對尊者生起了極大的信心，向尊者頂禮，頭面禮足，說道：“我很快的就會再來朝拜您！”
不久，他就回來參拜尊者，随身攜帶了一個很大的玉石。但他心中猶豫不決，不知是否要把這塊大玉石供養給尊者，所以他同時也攜帶了一些其他的小禮物備用。來到尊者面前後，他就把小禮物供養給尊者。
尊者微笑道：“你不用懷疑，把你的那塊大玉石先給我好了。其實我根本無需什麼玉石，隻是為了圓滿你的資糧，所以要你給我。”
他立即省覺密勒日巴确實具有無礙的神通，于是就恭敬地把大玉石供給尊者。尊者接受了玉石後，就又把玉石交還給他，說道：“就用這塊玉石作你的道糧吧！”尊者對世間财寶無絲毫愛戀，這使盜首生起了無轉的信心。密勒日巴随即攝受了他，并傳授他灌頂及口訣。
他依法修行，得到了究竟的覺受和證解，以後成為尊者的“心子”之一，名叫熾貢領卡哇（簡名為熾貢惹巴）。
以上是熾貢惹巴拜師尊者的故事。
本篇注解：
[1]繞行途遠行者近——西藏人在朝拜聖地時，常以數日甚至數月的時間，向右繞行該聖地，故名繞行。藏文”Sa·skor·”此句原文之下半句為：”……Lam·bGrod·thag·Nye·Wa·”，Lam·bGrod可譯為旅行或旅行者，故此處其意不能确定。
[2]上樂金剛：藏文”bDe·mChog·rTo·rJe·”，舊譯大樂金剛、勝勝金剛，密乘主要本尊之一。