第一篇 密勒拾柴記
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對上，你應時時向傳承上師和三寶祈禱；對下，你要時時于六道衆生悲願濟度。
自己應該時常精勤于忏罪積福的種種作業而累積向道的順緣資糧，無論如何，你應該知道，你我師徒是永遠不會分離的。
你應好好的修行，準備做弘法利生的事業。
” 密勒日巴得了這個啟示後，心中無比的歡喜雀躍： 親見師容聆訓時，窮子心風自然生。
心風生生不已故[10]，殊勝覺受自開顯。
思維上師之傳記，自然湧發大信心。
上師大悲加持力，現前感受入我身，非法妄念一時滅。
難禁念師深恩故，我今和淚歌此曲， 父師天耳豈不聞？祈賜加持作悲護！ 一貧如洗此窮子，愧無少物供恩師； 惟以苦行及恒毅，取悅父師之慈懷。
獨居山穴經年月，以作空行之供奉， 不顧性命而修法，以作佛法之供養， 病來不懼死亦樂，是為修行大堅志； 以此堅志來淨罪，是為最勝之忏悔！ 亦是證悟之助緣，謹以修行報師恩， 噫戲！慈父大恩師！大悲佑護莫舍我！加持窮子得山居。
密勒日巴滿心喜悅，一手收拾他那褴褛的衣服，另一手抱住一捆柴薪，走回山洞來。
剛進洞門，就看見五個鐵色的印度阿咱馬[11]。
眼睛巨大得像茶杯一樣，圓溜溜的。
一個端坐在尊者的床上好像說法的樣子。
另兩個坐在下面聽法，一個在旁邊伺候，還有一個則正在随意的翻閱尊者的經書。
密勒日巴一見，最初覺得很驚奇，随即想到這大概是本地的護法山神來捉弄我，弄出來的遊戲神變吧？便自忖道： “我在此山已住了相當的時期了，但卻從來沒有用供食來祭祀過山神；也從未時常的贊頌他們，現在讓我來唱一首贊曲吧！”即唱道： 隐居寂寥此山穴，諸佛如來所喜處， 成就先賢之居所，密勒日巴我獨栖； 紅崖寶窟大鵬峰，雲霧缭繞自悠悠， 蜿蜒藏江流谷底，巨鵬翺翔澗壑中， 灌木簇發山意鬧，古松參天境悠閑， 蜜蜂振翅弄嗡嗡，雀鳥聲喧競悅歌， 于此紅崖寶窟巅，大小雀鳥習飛翔， 猕猴靈猿習跳躍，諸禽百獸習奔馳； 密勒日巴習禅定，勤生覺受與證解[12]，圓滿二種菩提心[13]。
隐居此山我密勒，山神和諧共為友， 幽靈山神來此者，聆此慈悲甘露曲，畢後請各返自居。
這五個印度阿咱馬，聽畢密勒日巴的歌後，圓睜怒目，狠狠的盯着尊者；其中兩個憤怒猙獰，一個張開獠牙，緊咬下唇；一個咬牙挫齒，威脅的步向前來；另外幾個發出可怖的巨聲獰笑和怪嘯，大家排成一列，蓄勢準備向尊者作緻命的撲擊。
密勒日巴自忖道：“原來不過是非人魔鬼前來騷擾而已！”于是尊者就作起密法的忿怒本尊觀[14]，用威猛的密咒來驅魔，但毫不生效果，這幾個阿咱馬竟不離去。
密勒日巴不由生起大悲心，對這五個妖魔講說善惡因果和佛法，但他們仍然不動。
密勒日巴于是想道：“我由上師馬爾巴的指示，已經如實通達[15]一切諸法皆為自心之顯現，自心即是那空明之體[16]，我已于此得決定不移之見；現在如果仍把這些來擾的妖魔當做真實之外境，豈不可笑嗎？”尊者就以絕對的信心和無畏的定力，心住正見，唱道： 大力摧服四魔衆[17]，恩師馬爾巴前贊禮。
喂噫！目前五妖魔，汝等知我是誰否？ 我是達生嘎母子，最初住于母胎時，三力[18]成就得圓滿； 嬰孩時期卧搖籃，孺童時期守門戶， 及長常年住雪山，風暴雖烈我何懼！峭崖雖險我何畏？ 喂噫！目前五妖魔，汝等知我是誰否？ 我乃禽王大鵬子，螫卵之時羽毛生， 嬰雛之時卧巢穴，幼年時期守門戶， 及長展翅任翺翔，天空雖闊我何懼？澗谷雖險我何畏！ 喂噫！目前五妖魔，汝等知我是誰否？ 我是海中巨鲸子，住胎之時金眼動， 嬰兒時期卧水床，幼年時期學遊泳， 及長遨遊遍
自己應該時常精勤于忏罪積福的種種作業而累積向道的順緣資糧，無論如何，你應該知道，你我師徒是永遠不會分離的。
你應好好的修行，準備做弘法利生的事業。
” 密勒日巴得了這個啟示後，心中無比的歡喜雀躍： 親見師容聆訓時，窮子心風自然生。
心風生生不已故[10]，殊勝覺受自開顯。
思維上師之傳記，自然湧發大信心。
上師大悲加持力，現前感受入我身，非法妄念一時滅。
難禁念師深恩故，我今和淚歌此曲， 父師天耳豈不聞？祈賜加持作悲護！ 一貧如洗此窮子，愧無少物供恩師； 惟以苦行及恒毅，取悅父師之慈懷。
獨居山穴經年月，以作空行之供奉， 不顧性命而修法，以作佛法之供養， 病來不懼死亦樂，是為修行大堅志； 以此堅志來淨罪，是為最勝之忏悔！ 亦是證悟之助緣，謹以修行報師恩， 噫戲！慈父大恩師！大悲佑護莫舍我！加持窮子得山居。
密勒日巴滿心喜悅，一手收拾他那褴褛的衣服，另一手抱住一捆柴薪，走回山洞來。
剛進洞門，就看見五個鐵色的印度阿咱馬[11]。
眼睛巨大得像茶杯一樣，圓溜溜的。
一個端坐在尊者的床上好像說法的樣子。
另兩個坐在下面聽法，一個在旁邊伺候，還有一個則正在随意的翻閱尊者的經書。
密勒日巴一見，最初覺得很驚奇，随即想到這大概是本地的護法山神來捉弄我，弄出來的遊戲神變吧？便自忖道： “我在此山已住了相當的時期了，但卻從來沒有用供食來祭祀過山神；也從未時常的贊頌他們，現在讓我來唱一首贊曲吧！”即唱道： 隐居寂寥此山穴，諸佛如來所喜處， 成就先賢之居所，密勒日巴我獨栖； 紅崖寶窟大鵬峰，雲霧缭繞自悠悠， 蜿蜒藏江流谷底，巨鵬翺翔澗壑中， 灌木簇發山意鬧，古松參天境悠閑， 蜜蜂振翅弄嗡嗡，雀鳥聲喧競悅歌， 于此紅崖寶窟巅，大小雀鳥習飛翔， 猕猴靈猿習跳躍，諸禽百獸習奔馳； 密勒日巴習禅定，勤生覺受與證解[12]，圓滿二種菩提心[13]。
隐居此山我密勒，山神和諧共為友， 幽靈山神來此者，聆此慈悲甘露曲，畢後請各返自居。
這五個印度阿咱馬，聽畢密勒日巴的歌後，圓睜怒目，狠狠的盯着尊者；其中兩個憤怒猙獰，一個張開獠牙，緊咬下唇；一個咬牙挫齒，威脅的步向前來；另外幾個發出可怖的巨聲獰笑和怪嘯，大家排成一列，蓄勢準備向尊者作緻命的撲擊。
密勒日巴自忖道：“原來不過是非人魔鬼前來騷擾而已！”于是尊者就作起密法的忿怒本尊觀[14]，用威猛的密咒來驅魔，但毫不生效果，這幾個阿咱馬竟不離去。
密勒日巴不由生起大悲心，對這五個妖魔講說善惡因果和佛法，但他們仍然不動。
密勒日巴于是想道：“我由上師馬爾巴的指示，已經如實通達[15]一切諸法皆為自心之顯現，自心即是那空明之體[16]，我已于此得決定不移之見；現在如果仍把這些來擾的妖魔當做真實之外境，豈不可笑嗎？”尊者就以絕對的信心和無畏的定力，心住正見，唱道： 大力摧服四魔衆[17]，恩師馬爾巴前贊禮。
喂噫！目前五妖魔，汝等知我是誰否？ 我是達生嘎母子，最初住于母胎時，三力[18]成就得圓滿； 嬰孩時期卧搖籃，孺童時期守門戶， 及長常年住雪山，風暴雖烈我何懼！峭崖雖險我何畏？ 喂噫！目前五妖魔，汝等知我是誰否？ 我乃禽王大鵬子，螫卵之時羽毛生， 嬰雛之時卧巢穴，幼年時期守門戶， 及長展翅任翺翔，天空雖闊我何懼？澗谷雖險我何畏！ 喂噫！目前五妖魔，汝等知我是誰否？ 我是海中巨鲸子，住胎之時金眼動， 嬰兒時期卧水床，幼年時期學遊泳， 及長遨遊遍