離相寂滅分第十四
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聽得懂嗎？（弟子：是要去殺那個衆生。
）hunting。
（弟子：Yeah。
）去打獵去。
打獵，他帶着很多的軍隊，又帶着文武百官。
那麼，他覺得還不夠這個風頭，不夠派頭，又帶着宮娥、婇女、妃嫔，他這些個最美麗的女人都帶出去了。
因為他舍不得離開這一班女人，所以就帶着一起出去打獵。
連打獵再玩女人，你說！他覺得這種浪漫的生活，是很十足。
十足，就是很滿足了。
那麼帶着婇女打獵，到這個山上打獵。
那個打獵的地方很大的，這歌利王就去追這個獐、麃ㄆㄠpao（上“鹿”下“包”）、野鹿，或者老虎，或者什麼，他就追趕那些個野獸去打。
這些個女人，她沒有那麼大膽子，一看着這種野獸，她自然就是躲躲藏藏，不敢跟着這個歌利王去打獵。
那麼往這個山上一走，就遇着一個在那兒修道的一個比丘。
這個比丘，大約有十八、九歲的樣子；很年輕的，生的相貌大約也很過得去的，不十分的美貌，大約都有普通人那麼樣。
這些個婇女看見山上有這麼一個青年人，好奇心就都生出來了。
他雖然是個比丘，很年輕，留着長長的頭發，穿的衣服也很褴褛的、很破的。
這一些個女人哪，以為這是個妖怪，這是個會吃人的，或者是妖怪，或者禽獸，就很怕的。
很怕呢，就說：哦！這個地方也有一個，你看那個野獸像個人似的。
等那釋迦牟尼佛說，哦！我不是野獸，我在這兒修道的。
這一些個人，喲！什麼叫修道的？在這宮裡邊，從來就沒有聽見修道的這個名稱；到這兒就聽他會說話了，就走近前去和他一談起來，釋迦牟尼佛就給他們說佛法。
這一說佛法，她們都見所未見，聞所未聞，于是乎，就在這個地方停止下來，就來聽佛法。
正在聽着這出神的時候－－出神呢，就聽着很歡喜聽，旁邊有什麼動靜，她們也都不知道了；不知道了，這歌利王追趕這個獐、麃ㄆㄠpao（上“鹿”下“包”）、野鹿，回頭一看，這些宮娥婇女都跑到什麼地方去了？于是乎又回來找他這些個女人；找女人，一找就找到這個比丘這兒了。
他在遠處一看，哦！這一些個宮娥婇女在那地方圍着一個人，那個人在那兒給她們講，講什麼呢？于是乎他就蹑手蹑足地走道，慢慢地慢慢地來，好像做特務似的，到這個地方－－特務這個情報的消息。
到這兒一聽，哈！這釋迦牟尼佛在這地方給她們講佛法。
這些個宮娥婇女，他這些妃嫔哪，就都注目凝神，也不知道歌利王走到身邊來，什麼都不知道了。
這歌利王就出聲了，說：喂！你在這兒幹什麼呢？他說：我修道的。
你修道？你證了羅漢果了沒有？釋迦牟尼佛說：我沒有證羅漢果。
說，那麼你證了不還果了沒有啊？你證了三果了沒有啊？你沒有證四果，你證三果了沒有啊？釋迦牟尼佛說，我沒有證三果。
說：那麼你沒有證三果。
這個世間有一些個仙人，他服氣，食果；他吃這個氣，服氣吃果，吃這個水果，吃這個fruit，這麼生存在世界上，他們都有貪欲－－貪欲就是淫欲－－他們都有這個淫欲心。
你這麼年輕，在這個地方，你也沒有證果。
你有沒有淫欲心哪？釋迦牟尼佛說：我也沒有斷。
沒有斷，那就承認有了。
這個歌利王更發脾氣了，說：那你沒有斷淫欲心，為什麼你看我這一些個女人看得這麼樣，你怎麼能忍得住你這個淫欲心呢？ 釋迦牟尼佛說：我雖然沒有斷淫欲，但是我不起淫欲的念。
我修行觀這一切都是無常。
我修這個不淨觀，九種不淨。
歌利王說：哦！你修不淨觀，你這簡直是騙人的嘛！你有什麼證據，你不起你這個淫欲念呢？你能忍得住你這個淫欲的念頭啊？釋迦牟尼佛說：我忍得住，什麼都可以忍。
你能忍？好！這現在我先把你的耳朵給你割下來。
于是乎抽出這寶劍，就把這個比丘的耳朵就給割下來了。
割下來了耳朵，這些文武大臣一看，這個釋迦牟尼佛的耳朵被歌利王給割下來了，還是一點沒有痛苦的樣子。
于是乎這一些文武百官就說了：大王！你不要割了。
他是個大士，是個菩薩啊，你不可以割。
歌利王說：你怎麼知道他是菩薩？你怎麼知道的？這個大臣說：我看你割他耳朵，他一點顔色都不變的，還像沒有這麼回事似的。
你怎麼知道他沒有回事？他心裡那兒瞋恨我，瞋恨得很厲害。
我再試一試他。
于是乎拿起寶劍，又把鼻子給割下來了。
把釋迦牟尼佛的鼻子也給割下來了。
說，你瞋恨不瞋恨？釋迦牟尼佛說，我不瞋恨。
好！你不瞋恨。
大約你還是不講實話，你盡騙人哪！你騙這些個女人可以，你騙我就騙不了的。
你真能忍得住？我把你手給你剁下來一個，看看你怎麼樣？把手又給剁去一個；剁去一個，問他，能忍不能忍？釋迦牟尼佛說，我沒有事情。
好！你沒有事情。
我再把你那個手也給剁下來了。
那個手也給剁去了。
問，你還瞋恨不瞋恨？你現在有沒有瞋恨心？釋迦牟尼佛說，我沒有。
手給你剁下，你還說沒有瞋恨心，我不相信的！我不相信世間有人，人家把他耳朵、鼻子、兩隻手都給剁下來，他不瞋恨！你這個真是古怪了！把腿給剁下來一個，把腳也給剁下了一個。
問，你還瞋恨不瞋恨？他還不瞋恨。
把那個腳也給剁下來。
兩個手、兩個腳、兩個耳朵、一個鼻子都給割下來了，說，你現在瞋恨不瞋恨？釋迦牟尼佛還說，我不瞋恨。
這個時候四大天王就發了脾氣了，你看你這個歌利王，真是混蛋！這個人在這兒修道，你來這樣欺負他；我們是護法，應該來懲罰你。
于是乎天就下這個大雹子，下這個冰塊，又飛砂走石，把這個山石也都給刮起來了。
歌利王一看，喔！這回惹了禍了。
這回怕了，于是乎就跪到這個沒有手、沒有腳的、也沒有耳朵、沒有鼻子這個比丘的面前，說：唉呀！現在我知道錯啰！我這回，上天要責罰我了！你不要瞋恨我了，你不要生氣了！釋迦牟尼佛說，我沒有生氣，我沒有瞋恨你啊！我不相信哪！那你要不生氣，怎麼這個天祂來罰我了呢？釋迦牟尼佛說：我有證據。
我如果要生瞋恨心的話，我這個手腳就不會再恢複原有的手腳，和耳朵、鼻子；如果我沒有瞋恨心哪，我這個手腳和耳朵、鼻子都會恢複如故，像原來你沒有斬那時候一樣。
說完了這話之後，果然這個手也生出來了，腳也生出來了，耳朵也生出來了，鼻子也生出來了；生完了，又說，等我成佛那一天，我先度你來成道業。
他發願先度這個歌利王成佛。
所以釋迦牟尼佛今生在成佛的時候，就先度憍陳如尊者。
憍陳如就是這個歌利王的前身，前身就是歌利王。
所以，我們一般人哪，聽經聽到這兒，說：哦！那這個比丘在山上修行，他修忍辱的功夫。
我也到那地方去把他鼻子、耳朵給割下來，他好發願先度我。
但是你要遇着釋迦牟尼佛這樣慈悲心、忍辱的人就可以；要是遇不着釋迦牟尼佛這麼樣的慈悲、忍辱的修行人哪，他生一念的瞋恨哪，你就會堕無間的地獄的。
這個不要輕易嘗試這種的辦法。
況且你也沒做國王，要做國王或者也可以的。
那麼，我在以前的時候，我釋迦牟尼佛在因地，為歌利王把我的身體給割解的時候，“我
）hunting。
（弟子：Yeah。
）去打獵去。
打獵，他帶着很多的軍隊，又帶着文武百官。
那麼，他覺得還不夠這個風頭，不夠派頭，又帶着宮娥、婇女、妃嫔，他這些個最美麗的女人都帶出去了。
因為他舍不得離開這一班女人，所以就帶着一起出去打獵。
連打獵再玩女人，你說！他覺得這種浪漫的生活，是很十足。
十足，就是很滿足了。
那麼帶着婇女打獵，到這個山上打獵。
那個打獵的地方很大的，這歌利王就去追這個獐、麃ㄆㄠpao（上“鹿”下“包”）、野鹿，或者老虎，或者什麼，他就追趕那些個野獸去打。
這些個女人，她沒有那麼大膽子，一看着這種野獸，她自然就是躲躲藏藏，不敢跟着這個歌利王去打獵。
那麼往這個山上一走，就遇着一個在那兒修道的一個比丘。
這個比丘，大約有十八、九歲的樣子；很年輕的，生的相貌大約也很過得去的，不十分的美貌，大約都有普通人那麼樣。
這些個婇女看見山上有這麼一個青年人，好奇心就都生出來了。
他雖然是個比丘，很年輕，留着長長的頭發，穿的衣服也很褴褛的、很破的。
這一些個女人哪，以為這是個妖怪，這是個會吃人的，或者是妖怪，或者禽獸，就很怕的。
很怕呢，就說：哦！這個地方也有一個，你看那個野獸像個人似的。
等那釋迦牟尼佛說，哦！我不是野獸，我在這兒修道的。
這一些個人，喲！什麼叫修道的？在這宮裡邊，從來就沒有聽見修道的這個名稱；到這兒就聽他會說話了，就走近前去和他一談起來，釋迦牟尼佛就給他們說佛法。
這一說佛法，她們都見所未見，聞所未聞，于是乎，就在這個地方停止下來，就來聽佛法。
正在聽着這出神的時候－－出神呢，就聽着很歡喜聽，旁邊有什麼動靜，她們也都不知道了；不知道了，這歌利王追趕這個獐、麃ㄆㄠpao（上“鹿”下“包”）、野鹿，回頭一看，這些宮娥婇女都跑到什麼地方去了？于是乎又回來找他這些個女人；找女人，一找就找到這個比丘這兒了。
他在遠處一看，哦！這一些個宮娥婇女在那地方圍着一個人，那個人在那兒給她們講，講什麼呢？于是乎他就蹑手蹑足地走道，慢慢地慢慢地來，好像做特務似的，到這個地方－－特務這個情報的消息。
到這兒一聽，哈！這釋迦牟尼佛在這地方給她們講佛法。
這些個宮娥婇女，他這些妃嫔哪，就都注目凝神，也不知道歌利王走到身邊來，什麼都不知道了。
這歌利王就出聲了，說：喂！你在這兒幹什麼呢？他說：我修道的。
你修道？你證了羅漢果了沒有？釋迦牟尼佛說：我沒有證羅漢果。
說，那麼你證了不還果了沒有啊？你證了三果了沒有啊？你沒有證四果，你證三果了沒有啊？釋迦牟尼佛說，我沒有證三果。
說：那麼你沒有證三果。
這個世間有一些個仙人，他服氣，食果；他吃這個氣，服氣吃果，吃這個水果，吃這個fruit，這麼生存在世界上，他們都有貪欲－－貪欲就是淫欲－－他們都有這個淫欲心。
你這麼年輕，在這個地方，你也沒有證果。
你有沒有淫欲心哪？釋迦牟尼佛說：我也沒有斷。
沒有斷，那就承認有了。
這個歌利王更發脾氣了，說：那你沒有斷淫欲心，為什麼你看我這一些個女人看得這麼樣，你怎麼能忍得住你這個淫欲心呢？ 釋迦牟尼佛說：我雖然沒有斷淫欲，但是我不起淫欲的念。
我修行觀這一切都是無常。
我修這個不淨觀，九種不淨。
歌利王說：哦！你修不淨觀，你這簡直是騙人的嘛！你有什麼證據，你不起你這個淫欲念呢？你能忍得住你這個淫欲的念頭啊？釋迦牟尼佛說：我忍得住，什麼都可以忍。
你能忍？好！這現在我先把你的耳朵給你割下來。
于是乎抽出這寶劍，就把這個比丘的耳朵就給割下來了。
割下來了耳朵，這些文武大臣一看，這個釋迦牟尼佛的耳朵被歌利王給割下來了，還是一點沒有痛苦的樣子。
于是乎這一些文武百官就說了：大王！你不要割了。
他是個大士，是個菩薩啊，你不可以割。
歌利王說：你怎麼知道他是菩薩？你怎麼知道的？這個大臣說：我看你割他耳朵，他一點顔色都不變的，還像沒有這麼回事似的。
你怎麼知道他沒有回事？他心裡那兒瞋恨我，瞋恨得很厲害。
我再試一試他。
于是乎拿起寶劍，又把鼻子給割下來了。
把釋迦牟尼佛的鼻子也給割下來了。
說，你瞋恨不瞋恨？釋迦牟尼佛說，我不瞋恨。
好！你不瞋恨。
大約你還是不講實話，你盡騙人哪！你騙這些個女人可以，你騙我就騙不了的。
你真能忍得住？我把你手給你剁下來一個，看看你怎麼樣？把手又給剁去一個；剁去一個，問他，能忍不能忍？釋迦牟尼佛說，我沒有事情。
好！你沒有事情。
我再把你那個手也給剁下來了。
那個手也給剁去了。
問，你還瞋恨不瞋恨？你現在有沒有瞋恨心？釋迦牟尼佛說，我沒有。
手給你剁下，你還說沒有瞋恨心，我不相信的！我不相信世間有人，人家把他耳朵、鼻子、兩隻手都給剁下來，他不瞋恨！你這個真是古怪了！把腿給剁下來一個，把腳也給剁下了一個。
問，你還瞋恨不瞋恨？他還不瞋恨。
把那個腳也給剁下來。
兩個手、兩個腳、兩個耳朵、一個鼻子都給割下來了，說，你現在瞋恨不瞋恨？釋迦牟尼佛還說，我不瞋恨。
這個時候四大天王就發了脾氣了，你看你這個歌利王，真是混蛋！這個人在這兒修道，你來這樣欺負他；我們是護法，應該來懲罰你。
于是乎天就下這個大雹子，下這個冰塊，又飛砂走石，把這個山石也都給刮起來了。
歌利王一看，喔！這回惹了禍了。
這回怕了，于是乎就跪到這個沒有手、沒有腳的、也沒有耳朵、沒有鼻子這個比丘的面前，說：唉呀！現在我知道錯啰！我這回，上天要責罰我了！你不要瞋恨我了，你不要生氣了！釋迦牟尼佛說，我沒有生氣，我沒有瞋恨你啊！我不相信哪！那你要不生氣，怎麼這個天祂來罰我了呢？釋迦牟尼佛說：我有證據。
我如果要生瞋恨心的話，我這個手腳就不會再恢複原有的手腳，和耳朵、鼻子；如果我沒有瞋恨心哪，我這個手腳和耳朵、鼻子都會恢複如故，像原來你沒有斬那時候一樣。
說完了這話之後，果然這個手也生出來了，腳也生出來了，耳朵也生出來了，鼻子也生出來了；生完了，又說，等我成佛那一天，我先度你來成道業。
他發願先度這個歌利王成佛。
所以釋迦牟尼佛今生在成佛的時候，就先度憍陳如尊者。
憍陳如就是這個歌利王的前身，前身就是歌利王。
所以，我們一般人哪，聽經聽到這兒，說：哦！那這個比丘在山上修行，他修忍辱的功夫。
我也到那地方去把他鼻子、耳朵給割下來，他好發願先度我。
但是你要遇着釋迦牟尼佛這樣慈悲心、忍辱的人就可以；要是遇不着釋迦牟尼佛這麼樣的慈悲、忍辱的修行人哪，他生一念的瞋恨哪，你就會堕無間的地獄的。
這個不要輕易嘗試這種的辦法。
況且你也沒做國王，要做國王或者也可以的。
那麼，我在以前的時候，我釋迦牟尼佛在因地，為歌利王把我的身體給割解的時候，“我