07佛母摩耶夫人
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位于迦毘羅衛及天臂城之間的一座廣大優美的園林，這座園林，是天臂長者為了他的夫人藍毘尼而建造，故名為「藍毘尼園」，因此，摩耶夫人這次是名副其實地回到了「娘家」。
這座園林，經過園藝專家的精心設計布置，除了建築物之外，有蓊鬱扶疏的各種樹木。
更有來自各地而不同的草類，不同品種的花卉、果樹、草木、木本，遍植園中。
又有許多的香池、溫泉和綠沼，彼此間連貫着悠然的清流，風光極其宜人。
而這一切，正是為着釋迦世尊的降生，所作的自然安排。
摩耶夫人到達藍毘尼園的那天，以中國曆法的推算，是在四月初八日。
夫人從寶飾莊嚴座車上走下之後，即由随侍而來以及迎接她的綵女們，焚香薰衣，香水淨路，音樂圍繞。
摩耶夫人，徐步安詳，處處觀看，欣賞美景，從此一林到那一樹，幾乎在她遊遍了藍毘尼園的全景之時，發現其中一樹，特别的醒目：此樹枝幹，上下均勻，枝條下垂，遍布四周，樹葉最奇，半綠半青，翠紫相輝，如孔雀的頸項，其枝葉柔軟，如天鵝絨，加上此樹所開的花，色澤柔和，芳香撲鼻，以緻使得見者歡喜、聞者歡喜。
此樹名為波羅叉，意譯為無憂樹。
摩耶夫人緩步走到此樹的下面，很自然地舉起右手，攀在一枝垂曲的樹枝上。
這個伸手攀樹的動作，在佛教史上極其重要，對于釋迦世尊降生人間的因緣，也極關重要，故有諸天玉女，來到摩耶夫人之前，合掌恭敬，同聲合唱： 「夫人今當生貴子，能斷生與死之根； 他是天上人間師，決定沒有倫比者； 他是諸天之聖胎，能拔一切衆生苦； 夫人呀，辛苦了，我們大家來扶持你吧！」 菩薩入胎，是從摩耶夫人的右脇而入，現在出胎，也是由摩耶夫人的右脇而降。
所以初出胎時，即能安詳起立，身上不沾任何污穢之物。
當時天樂鳴空，百花怒放，萬獸歡騰，衆鳥合唱。
菩薩初生，即能自由自在地向東南西北四個方向，各行七步，步步舉足，出大蓮華，走過之後，目觀四方，高聲說偈： 「世間之中，我為最勝；我從今日，身分已盡。
我于世間，最為殊勝；我斷生死，是最後邊。
」 從佛傳中的
這座園林，經過園藝專家的精心設計布置，除了建築物之外，有蓊鬱扶疏的各種樹木。
更有來自各地而不同的草類，不同品種的花卉、果樹、草木、木本，遍植園中。
又有許多的香池、溫泉和綠沼，彼此間連貫着悠然的清流，風光極其宜人。
而這一切，正是為着釋迦世尊的降生，所作的自然安排。
摩耶夫人到達藍毘尼園的那天，以中國曆法的推算，是在四月初八日。
夫人從寶飾莊嚴座車上走下之後，即由随侍而來以及迎接她的綵女們，焚香薰衣，香水淨路，音樂圍繞。
摩耶夫人，徐步安詳，處處觀看，欣賞美景，從此一林到那一樹，幾乎在她遊遍了藍毘尼園的全景之時，發現其中一樹，特别的醒目：此樹枝幹，上下均勻，枝條下垂，遍布四周，樹葉最奇，半綠半青，翠紫相輝，如孔雀的頸項，其枝葉柔軟，如天鵝絨，加上此樹所開的花，色澤柔和，芳香撲鼻，以緻使得見者歡喜、聞者歡喜。
此樹名為波羅叉，意譯為無憂樹。
摩耶夫人緩步走到此樹的下面，很自然地舉起右手，攀在一枝垂曲的樹枝上。
這個伸手攀樹的動作，在佛教史上極其重要，對于釋迦世尊降生人間的因緣，也極關重要，故有諸天玉女，來到摩耶夫人之前，合掌恭敬，同聲合唱： 「夫人今當生貴子，能斷生與死之根； 他是天上人間師，決定沒有倫比者； 他是諸天之聖胎，能拔一切衆生苦； 夫人呀，辛苦了，我們大家來扶持你吧！」 菩薩入胎，是從摩耶夫人的右脇而入，現在出胎，也是由摩耶夫人的右脇而降。
所以初出胎時，即能安詳起立，身上不沾任何污穢之物。
當時天樂鳴空，百花怒放，萬獸歡騰，衆鳥合唱。
菩薩初生，即能自由自在地向東南西北四個方向，各行七步，步步舉足，出大蓮華，走過之後，目觀四方，高聲說偈： 「世間之中，我為最勝；我從今日，身分已盡。
我于世間，最為殊勝；我斷生死，是最後邊。
」 從佛傳中的
