第四卷附錄

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然求苦參密究,具宗門正知見者,如吾友無念禅師,實近日海内之優昙也。

     禅師麻城人,名深有,十餘歲而遍參諸方,口無味,身無衣,足無履者幾三十餘年。

    凡宗門大老,若遍融、雲外、大安、大方輩,靡不咨叩。

    久之豁然有入,始卓錫于麻城之龍潭湖,與異人李卓吾為友,後複厭喧,寄栖商城之黃檗山。

    山勢博大崇聳,迥無人迹,念公見而愛之。

     涉其颠,複睹平衍,乃曰:是可田。

    詢之山下民,則曰此商城張太學田也。

    歲久不治,已同石田。

    念公曰:田雖荒,可墾。

    僧衆居此參禅念佛之暇,令其開荒種畦,可足一年糧,吾可藉此為終老計。

    會予兄弟訪李異人及念公于湖上,念公自山中來,語及山中事,是時予同年範光父令商城,予走一字語之光父,欣然以檀施事屬太學,太學大喜,願盡以施僧,念公念田荒蕪已久,非數年可盡辟者,今受田當并受糧,田荒糧重,恐反成累,遂語太學曰:檀越以全田見施,極是利益,但恐僧人一時難墾,願開一畝則僧完一畝之糧,太學如命。

    于時龍湖本色,衲子安分度日,不為虛浮無忌憚之行者半。

    居此山,剪荊棘,治蓁楚,虎豹之與居,猿狖之與伍,數年以後佛殿僧舍粗可居住,衲子躬耕,自鋤自種自食,無求于世,即道可辦。

    居然有古叢林之風,予聞而喜之。

     嗟乎,十方檀施極非細事,耕種而食,雖較勞苦,而食之無愧。

    且古大善知識皆親自鋤田栽菜,腰鐮荷锸,不以為苦,後來學者才有一知半解便思坐曲錄床,受人天供養,次者鼾鼾飽食,褡帽長衣,燒香煮茶作山人冶客之态,耕種之事愈所恥而不為。

    末法衰替景象,于此可見。

    今黃檗如是,何異古百丈黃檗乎?又聞其上麋鹿多躁田苗,僧皆架屋夜守,佛聲浩浩,山答谷應。

    四季有野菜黃精可食。

    予又聞而樂之,願與念公共住。

     昔五祖演雲:今年一寺莊田顆粒不收不以為慮,唯一千五百衲子一夏舉一個狗子無佛性話竟無一人發明深為可憂。

    今黃檗山中諸衲子其有能發明狗子無佛性話者有耶?無耶?或有所待耶?皆未可知。

    然近日狂禅熾盛,口談此事,現成一切無礙者項背相接,與其豁達空以撥無因果,真不如老實修行念佛之為妥當也。

    願念公嚴立藩蓠,與此清淨道侶,老于此山其有詑詑。

    然為無忌憚之言行、口角圓滑、我慢貢高者不許停此山一時一刻。

    庶幾兒孫相傳,法堂之草永不複生矣。

     16.護塔文 作者:長公梅之煥 恭惟無念禅師,宿斷鈍根,早磨慧劍,言語文字不立,大心直取法王。

    艱難險阻備嘗,拼命始歸樂國。

    一掃三塗六道,頓超萬劫千生。

    正法眼方開,老婆心複切。

    未明如喪明如喪,似有情癡。

    一法才通萬法通,更無理障。

    成己以成物,總此一成。

    救世如救焚,急于自救,點化者百之一二,唯鄧宗伯尤高足之後;許可者十之二三,于家司馬有祝。

     予之歎東宮衛尉,西有道人,管各窺其一班,竿更期于百尺。

    西方有聖人出焉,未能或之先也。

    東土以我公歸兮,更莫為之後矣。

    誓不盡不佛,何忍遄歸?然有寄有還,豈容久戀。

     爰成寶塔,用備藏舟。

    當如來誕生之辰,正浮圖合尖之日。

    息形并息影,翛然七尺之軀。

    忘死未忘骸,聊爾一抔之土。

    琅函留半偈,何須開石椁之文。

    舍利吐毫光,不用借漆燈之焰。

    已無曉夢迷蝴蝶,一任空山哭杜鵑。

    獅子潛聲,林鳥猶疑說法。

    麒麟高卧,野狐不敢浪眠。

    此日雍門,已不隕孟嘗之泣。

    他年華表,複何有丁令之悲。

    求大藥而駐朱顔,隻争蚤暮;置虛器而運死,想一視與亡骨,且與俱朽矣。

    身隐焉用文之煥,聞木樨轉語,不謂見而知之,标黃檗遺蹤。

    或有聞而起者,敢雲譽墓,聊榜傳燈。

     17.忏文 大明國河南汝甯府光州商城縣黃檗山法眼寺 侍佛禮忏莊嚴淨土應(巳)七孝徒(某某)洎合山缁白孝眷等詞傷:圓寂本師,深有無念大和尚,示生于嘉靖甲辰年二月十七日午時,于湖廣黃州府麻城縣太平鄉高岸村遊蕩山袁家坳社下受質,住世甲子五百有四幹,天啟七年丁卯歲七月二十八日巳時在于河南汝甯府光州商城縣南黃檗山法眼寺示寂。

     悲仰本師念公和尚,夙乘願輪力,摧見網。

    超舉拂拈槌之常格,露炎焰毒鼓之真機。

    苦參四十餘年,不與萬法為侶,幻住八十四歲,未将一字與人。

    雖李老志量,沖天慢習,猶嫌俠骨。

    即鄧公天資近道,宗脈早恸斯人,所以二十載求友勤,渠應知粥飯時為人親切。

    迨夫榆景逾揚,遠照之晖,譬彼晨星獨耀高旻之峻,雲集遍諸方耆碩,鷗遊傾一代名卿。

    得髓得皮,此外憑誰付囑。

    日面月面,今時難共舉呈。

    方期與趙州齊年,不覺已優昙瞥現。

    瑞煙珂雪,泥洹示希有之祥;寶網金台,窣堵湧神工之助。

    奔赴則林木變白,攀号則大地鲸音。

    悼人日之西淪,驚夜珠之自失。

    況(某)等身依慈怙,莫報重恩。

    大事未明,難免南泉一哭。

    祖意夢在虛勞,首座裝香茲當。

    本師(巳)七之辰,故遵古宿清規之典,伏願生則定生安養。

    蓮開此日,滅而不滅,毗盧莖化,全身劫火洞然。

    時漫道随他去也,古爐冷湫地,方知落處分明。

    體衆生未度,不取正覺之願。

    王即沙界現前,不舍一法為。

     佛事岩頭,滴水踢翻處,滿月當空。

    潭底孤燈吹滅時,大千照徹與麼别。

    峰相見空,教孝子帷下哀哀若待。

    補處下生,隻恐癡人眼前夢夢。

    仰仗三世諸佛,特地證明,留與後代兒孫共
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