壽昌無明和尚語錄卷之上
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祖到這裡，隻得吞聲忍氣，何況其餘。
蓋為得大總持王三昧也。
切宜珍重。
小參 究竟窮極，不存軌則；虛明自照，不勞心力。
有時即心即佛，純一酥酡；有時非心非佛，颟顸漆黑；有時不是心不是佛不是物，生金剛圈撞着頭疼；有時不求佛不求法不求僧，爛楖栗刺踏着腳坼；有時東湧西沒，不住有為；有時南現北藏，常居無額；有時探竿試杖，撥草瞻風；有時無影尋蹤，驗贓捉賊。
顯大機，施大用，各賽精肌；握大權，奮大威，單行擲掴。
魔佛界空，凡聖情滅，大家團栾，同共休歇。
小參 事不盡于心，蓋因理不明；理明無别事，萬法心兄弟。
左右常時用，用無有我人。
本自如如體，何處乃非真？乾坤非是大，日月未為明。
種種諸三昧，順逆啟愚扃。
金沙馬郎婦，東際善财身。
本證無依欲發用，駭群英。
喚作事得麼？喚作理非親。
事盡事無礙，理空理自明。
管甚戒定慧，說甚殺盜淫。
入門便棒喝，才出不放行。
大死仍複打，痛處愈加針。
壁立千萬仞，不通凡聖情。
佛祖亦莫測，何況天鬼神。
參禅學道者，休令理事萌。
要入五宗旨，須當理事精。
千聖不傳法，單傳無事心。
無心無事相，諸佛及衆生。
了了這一着，非來去與今。
小參 三十年來學此道，如今連學一齊掃。
掃不去的似冤家，送不向前推不後。
拽杖翻然打木嫂，諕得石女嚎嚎叫。
這般古怪事，難憑。
引起鐵牛呵呵笑。
大衆會麼？咦，三腳驢兒美蹄行，問誰跨也誠希少。
小參 禅家流當勘破，畢竟自身無有我。
無我端然彼即空，說個空時猶話堕。
萬法齊觀總秪麼，了無一法是真宗。
佛祖架上雲煙閣，賢聖齊教立下風。
三界無心無歹好，何須更把塵勞掃。
妙明殊勝竟無貪，世界何須生懊惱。
君不見牛頭昔日曾輕慢，設有一法過涅槃，我說猶如一夢幻。
果然見得分明，随處盡是家津。
不向色聲取舍，從他虎嘯龍吟。
滄溟晝夜無停水，誰論其中古及今。
小參 路傍得底終險，途中受底仍虛。
自心解者猶差，從它悟底曷是。
恁麼不恁麼總不得，作麼生得是去？若于大變門頭密契一場，則知世尊拈花，頭陀微笑。
正似空花捏目，教外别傳，互相授受。
又是白玉增瑕，千般去就。
有膽無心，無限鋪排，诳諕狂子。
何必别峰相見，豈須肘後懸符。
真裔出頭不昧高鑒，還有麼？要定乾坤之智眼，除非足下有生涯。
小參 道人住處人難住，日日日輪從西曙。
萬象雖同異樣天，森羅純是珊瑚樹。
金毛耕耨無土田，上下四圍惟一路。
炊無米飯飲不乳酥，飽禅悅味行無為事。
共三乘龍象出纏集，五宗狸奴返故。
眉毛厮結複雲誰，木上人家頭一戶。
能知勿許知解慕，勿令慕法爾如然。
絕思惟，千裡同風齊免顧。
小參 昔者楊岐方會大師，佐護慈明之道，總柄綱律三十餘年終師之世。
後赴楊岐請，老屋頹拆不蔽風雨，衲子投誠願充修造，師終卻之。
遇夜雪上堂雲：“楊岐乍住屋壁疏，滿床盡撒雪珍珠。
縮腳項暗嗟籲，翻憶古人樹下居。
”觀乎古人，真參實悟，體量越格。
實已到佛祖地位，尚猶不肯自安，仍如在學分中行履。
孜孜不矜，受用清澹。
我汝濫膺林下，飽食暖衣，寒附紅罏，夜安厚被。
三時閑暇，百事無幹。
尚不足心，猶無慚愧。
道行弗備，習障未除。
一生如意，累世牽纏。
切宜悔心，專一向道。
參求向上，盡卻今時。
性理未明，如喪考妣。
念念不舍，以悟為則。
直須打破大散關，方可縱心行路去。
珍重。
小參 心有一法，在處不安；心無一法，未免颟顸。
有無心不着，畢竟是何端？江山礙眼情非瞥，心境居胸識未幹。
故恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得。
透過三句外，自然與佛無差。
橫行也得，直行也得，無能攔擋；殺也不怕，活也不怕，豈解傷鋒。
為伊有通霄路徑，行于鳥道，何處覓蹤由？似幻人把捉伊不住，佛祖尚不奈，何況天堂地獄耶？大衆，須信有這個道理。
秪如不落聖凡一句，作麼生道？良久雲：“大鵬鼓翅飛龍震，獅子頻呻大象驚。
” 小參 一念不生，諸佛衆生無二相；三心勿起，五宗百派總孤明。
十方三世誰安？六道四生何立？了無所了，了得元了自心；明無所明，明時秪明本性。
三藏不談别事，五宗豈闡它乘？性理未徹，故起萬種參差；心地若明，渾化百家骨董。
玄路登而開義網，關捩碎而破疑團。
更不滞句随言，一任昙花開遍野；竟休循行數墨，盡從貝葉散彌天。
六載苦行是何緣？秪為演若；九年面壁成甚事？專引逃兒。
正眼觀來，誠如一夢，唯有一真一切真，棒喝徒勞驅使，萬法總一法，殺活枉用行持。
千聖不奈它何，秪是元無所有；諸方盡力歸仰，皆因脫體全空。
從教五位排班，覓蹤迹了不可得；三玄門啟，求影響畢竟難知。
百千文殊，神力難出那伽一個；普化靈蹤，驚翻大地，争似野狐能變化，不出黃檗圈。
縱饒牛牯解翻身，仍受南泉嘔氣。
三千門下，百萬人天，檢點将來，盡皆吃棒。
且道過在甚麼處？噫！秪為今時有，未免古時無。
小參 佛法非法，貴在悟達；祖道無道，要須親到。
達則決聖凡之是非，到則斷人天之果報。
達不達，一念無生定自發；發後千燈共一光，不須更議其生滅。
到不到，一念純真當實造；造到因緣機熟時，一定虛空解跌倒。
論甚佛祖，談甚法道？十方法界絕行蹤，陽焰空花何處讨。
小參 汝等諸人，既臨法會，當以法為先。
若不得法，所修何益？何者是法？即汝心是。
古雲：“即心是佛，即心是法，法佛無二，僧寶亦然。
”故雲：“萬法從心生。
”還知此心麼？即是目下曆曆孤明，晃耀乾坤底。
又古雲：“心法無形，貫滿十方。
”此心在眼，能見十方色；在耳，能聞十方音。
如是六門，無不鑒覺。
須自省悟，若不識此心，縱修十善，亦非解脫；縱得大定，亦非究竟；縱有辯才智慧，隻成幹慧，不免輪回。
汝莫言：“但要空五蘊，便度一切厄苦。
”不知五蘊本空，苦厄何有？經不雲乎：“色不異空，空不異色，受想行識，亦複如是。
”空即心也，色受想行識亦心也。
所以凡所見色，皆是見心。
經雲：“一切世間諸所有物，皆即菩提妙明心體。
”此心一悟，無色無受想行識，無眼耳鼻舌身意，乃至無智亦無得。
一即一切，一切即一。
若能如是，何慮不畢？若不悟者，但于心法無形，貫滿十方中參看。
忽日參透，光超日月，大納乾坤，方是入頭處，管取有說話分，自然不被一切有無事縛。
珍重。
小參 昨夜雷轟電掣，打破虛空腦裂。
不甘哀告毗盧，不能依公斷決。
大衆，有知者為伊分雪。
僧曰：“總在和尚。
”師曰：“聊與一掴。
” 歲夜小參 時當三十夜，當知折合處。
雲從龍，風從虎，九九八十一，五五二十五。
西天四七宗，東土二三祖。
甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦。
趙州黃檗，不落其數。
參。
臨終小參 人生有受，非償莫為。
老病死慌，笑破無生法忍，自然業識消亡。
一時雲淨常光發，佛祖皆安此道場。
故雲：“我今安住常寂光，名大涅槃。
”縱佛祖曲示玄妙差别門庭，七方八便接誘群機，總不出大寂滅光而已。
念佛法要 念佛人要心淨，淨心念佛淨心聽。
心即佛兮佛即心，成佛無非心淨定。
念佛人要殷勤，淨念相繼佛先成。
佛心充滿于法界，一念無差最上乘。
心念佛，絕狐疑，狐疑淨盡即菩提。
念念不生無系累，十方三界普光輝。
念即佛，佛即念，萬法歸一生靈焰。
靈焰光中發異苗，自然不落諸方便。
念佛心即淨土，淨心諸佛依中住。
念佛心勝萬緣空，空心早上無生路。
念佛人要心正，正心一似玻璃鏡。
十方明淨物難逃，萬象森羅心地印。
念佛人要真切，切心念佛狂心歇。
歇卻狂心佛現前，光輝一似澄潭月。
波瀾浩蕩不相幹，聖凡示現離生滅。
念佛心聽時節，時節到時心自悅。
似遭網打破大散關，如失珠抒教黃河竭。
見有是利不思議，非為饒舌為君說。
念佛心須猛究，直下念中追本有。
非因念佛得成佛，佛性亘然常不朽。
剔起眉毛須自看，瞥然親見忘前咎。
蓋為得大總持王三昧也。
切宜珍重。
小參 究竟窮極，不存軌則；虛明自照，不勞心力。
有時即心即佛，純一酥酡；有時非心非佛，颟顸漆黑；有時不是心不是佛不是物，生金剛圈撞着頭疼；有時不求佛不求法不求僧，爛楖栗刺踏着腳坼；有時東湧西沒，不住有為；有時南現北藏，常居無額；有時探竿試杖，撥草瞻風；有時無影尋蹤，驗贓捉賊。
顯大機，施大用，各賽精肌；握大權，奮大威，單行擲掴。
魔佛界空，凡聖情滅，大家團栾，同共休歇。
小參 事不盡于心，蓋因理不明；理明無别事，萬法心兄弟。
左右常時用，用無有我人。
本自如如體，何處乃非真？乾坤非是大，日月未為明。
種種諸三昧，順逆啟愚扃。
金沙馬郎婦，東際善财身。
本證無依欲發用，駭群英。
喚作事得麼？喚作理非親。
事盡事無礙，理空理自明。
管甚戒定慧，說甚殺盜淫。
入門便棒喝，才出不放行。
大死仍複打，痛處愈加針。
壁立千萬仞，不通凡聖情。
佛祖亦莫測，何況天鬼神。
參禅學道者，休令理事萌。
要入五宗旨，須當理事精。
千聖不傳法，單傳無事心。
無心無事相，諸佛及衆生。
了了這一着，非來去與今。
小參 三十年來學此道，如今連學一齊掃。
掃不去的似冤家，送不向前推不後。
拽杖翻然打木嫂，諕得石女嚎嚎叫。
這般古怪事，難憑。
引起鐵牛呵呵笑。
大衆會麼？咦，三腳驢兒美蹄行，問誰跨也誠希少。
小參 禅家流當勘破，畢竟自身無有我。
無我端然彼即空，說個空時猶話堕。
萬法齊觀總秪麼，了無一法是真宗。
佛祖架上雲煙閣，賢聖齊教立下風。
三界無心無歹好，何須更把塵勞掃。
妙明殊勝竟無貪，世界何須生懊惱。
君不見牛頭昔日曾輕慢，設有一法過涅槃，我說猶如一夢幻。
果然見得分明，随處盡是家津。
不向色聲取舍，從他虎嘯龍吟。
滄溟晝夜無停水，誰論其中古及今。
小參 路傍得底終險，途中受底仍虛。
自心解者猶差，從它悟底曷是。
恁麼不恁麼總不得，作麼生得是去？若于大變門頭密契一場，則知世尊拈花，頭陀微笑。
正似空花捏目，教外别傳，互相授受。
又是白玉增瑕，千般去就。
有膽無心，無限鋪排，诳諕狂子。
何必别峰相見，豈須肘後懸符。
真裔出頭不昧高鑒，還有麼？要定乾坤之智眼，除非足下有生涯。
小參 道人住處人難住，日日日輪從西曙。
萬象雖同異樣天，森羅純是珊瑚樹。
金毛耕耨無土田，上下四圍惟一路。
炊無米飯飲不乳酥，飽禅悅味行無為事。
共三乘龍象出纏集，五宗狸奴返故。
眉毛厮結複雲誰，木上人家頭一戶。
能知勿許知解慕，勿令慕法爾如然。
絕思惟，千裡同風齊免顧。
小參 昔者楊岐方會大師，佐護慈明之道，總柄綱律三十餘年終師之世。
後赴楊岐請，老屋頹拆不蔽風雨，衲子投誠願充修造，師終卻之。
遇夜雪上堂雲：“楊岐乍住屋壁疏，滿床盡撒雪珍珠。
縮腳項暗嗟籲，翻憶古人樹下居。
”觀乎古人，真參實悟，體量越格。
實已到佛祖地位，尚猶不肯自安，仍如在學分中行履。
孜孜不矜，受用清澹。
我汝濫膺林下，飽食暖衣，寒附紅罏，夜安厚被。
三時閑暇，百事無幹。
尚不足心，猶無慚愧。
道行弗備，習障未除。
一生如意，累世牽纏。
切宜悔心，專一向道。
參求向上，盡卻今時。
性理未明，如喪考妣。
念念不舍，以悟為則。
直須打破大散關，方可縱心行路去。
珍重。
小參 心有一法，在處不安；心無一法，未免颟顸。
有無心不着，畢竟是何端？江山礙眼情非瞥，心境居胸識未幹。
故恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得。
透過三句外，自然與佛無差。
橫行也得，直行也得，無能攔擋；殺也不怕，活也不怕，豈解傷鋒。
為伊有通霄路徑，行于鳥道，何處覓蹤由？似幻人把捉伊不住，佛祖尚不奈，何況天堂地獄耶？大衆，須信有這個道理。
秪如不落聖凡一句，作麼生道？良久雲：“大鵬鼓翅飛龍震，獅子頻呻大象驚。
” 小參 一念不生，諸佛衆生無二相；三心勿起，五宗百派總孤明。
十方三世誰安？六道四生何立？了無所了，了得元了自心；明無所明，明時秪明本性。
三藏不談别事，五宗豈闡它乘？性理未徹，故起萬種參差；心地若明，渾化百家骨董。
玄路登而開義網，關捩碎而破疑團。
更不滞句随言，一任昙花開遍野；竟休循行數墨，盡從貝葉散彌天。
六載苦行是何緣？秪為演若；九年面壁成甚事？專引逃兒。
正眼觀來，誠如一夢，唯有一真一切真，棒喝徒勞驅使，萬法總一法，殺活枉用行持。
千聖不奈它何，秪是元無所有；諸方盡力歸仰，皆因脫體全空。
從教五位排班，覓蹤迹了不可得；三玄門啟，求影響畢竟難知。
百千文殊，神力難出那伽一個；普化靈蹤，驚翻大地，争似野狐能變化，不出黃檗圈。
縱饒牛牯解翻身，仍受南泉嘔氣。
三千門下，百萬人天，檢點将來，盡皆吃棒。
且道過在甚麼處？噫！秪為今時有，未免古時無。
小參 佛法非法，貴在悟達；祖道無道，要須親到。
達則決聖凡之是非，到則斷人天之果報。
達不達，一念無生定自發；發後千燈共一光，不須更議其生滅。
到不到，一念純真當實造；造到因緣機熟時，一定虛空解跌倒。
論甚佛祖，談甚法道？十方法界絕行蹤，陽焰空花何處讨。
小參 汝等諸人，既臨法會，當以法為先。
若不得法，所修何益？何者是法？即汝心是。
古雲：“即心是佛，即心是法，法佛無二，僧寶亦然。
”故雲：“萬法從心生。
”還知此心麼？即是目下曆曆孤明，晃耀乾坤底。
又古雲：“心法無形，貫滿十方。
”此心在眼，能見十方色；在耳，能聞十方音。
如是六門，無不鑒覺。
須自省悟，若不識此心，縱修十善，亦非解脫；縱得大定，亦非究竟；縱有辯才智慧，隻成幹慧，不免輪回。
汝莫言：“但要空五蘊，便度一切厄苦。
”不知五蘊本空，苦厄何有？經不雲乎：“色不異空，空不異色，受想行識，亦複如是。
”空即心也，色受想行識亦心也。
所以凡所見色，皆是見心。
經雲：“一切世間諸所有物，皆即菩提妙明心體。
”此心一悟，無色無受想行識，無眼耳鼻舌身意，乃至無智亦無得。
一即一切，一切即一。
若能如是，何慮不畢？若不悟者，但于心法無形，貫滿十方中參看。
忽日參透，光超日月，大納乾坤，方是入頭處，管取有說話分，自然不被一切有無事縛。
珍重。
小參 昨夜雷轟電掣，打破虛空腦裂。
不甘哀告毗盧，不能依公斷決。
大衆，有知者為伊分雪。
僧曰：“總在和尚。
”師曰：“聊與一掴。
” 歲夜小參 時當三十夜，當知折合處。
雲從龍，風從虎，九九八十一，五五二十五。
西天四七宗，東土二三祖。
甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦。
趙州黃檗，不落其數。
參。
臨終小參 人生有受，非償莫為。
老病死慌，笑破無生法忍，自然業識消亡。
一時雲淨常光發，佛祖皆安此道場。
故雲：“我今安住常寂光，名大涅槃。
”縱佛祖曲示玄妙差别門庭，七方八便接誘群機，總不出大寂滅光而已。
念佛法要 念佛人要心淨，淨心念佛淨心聽。
心即佛兮佛即心，成佛無非心淨定。
念佛人要殷勤，淨念相繼佛先成。
佛心充滿于法界，一念無差最上乘。
心念佛，絕狐疑，狐疑淨盡即菩提。
念念不生無系累，十方三界普光輝。
念即佛，佛即念，萬法歸一生靈焰。
靈焰光中發異苗，自然不落諸方便。
念佛心即淨土，淨心諸佛依中住。
念佛心勝萬緣空，空心早上無生路。
念佛人要心正，正心一似玻璃鏡。
十方明淨物難逃，萬象森羅心地印。
念佛人要真切，切心念佛狂心歇。
歇卻狂心佛現前，光輝一似澄潭月。
波瀾浩蕩不相幹，聖凡示現離生滅。
念佛心聽時節，時節到時心自悅。
似遭網打破大散關，如失珠抒教黃河竭。
見有是利不思議，非為饒舌為君說。
念佛心須猛究，直下念中追本有。
非因念佛得成佛，佛性亘然常不朽。
剔起眉毛須自看，瞥然親見忘前咎。
