16 六祖下第十世
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圓通緣德禅師
原典
後居廬山之圓通①，曹翰渡江入寺，禅者驚走，師宴坐如平日，翰至，不起。翰怒曰：“汝不聞殺人不眨眼将軍乎？”師熟視曰：“汝安知有不懼生死和尚耶？”翰因警悚增歎。翰曰：“禅者何為而散？”師曰：“擊鼓自集。”翰遣裨校擊之，無至者。翰曰：“不至何也？”師曰：“公有殺心故爾。”因自起擊之，禅者乃集。翰拜問決勝之策，師曰：“非禅者所知。”
師每領諸刹，無所事去留，唯頹然默坐，而學者自成規矩。平生着一衲裙，以繩貫其褶處，夜申其裙以當被。
注釋
①?圓通：圓通院。五代間南唐後主昭惠後所創。後主迎緣德禅師為開山。初名圓通院，亦稱廬山新院，入宋後改名禅寺。
譯文
緣德禅師後來居住在廬山的圓通院，曹翰率兵渡江闖入寺院，禅僧們驚恐奔逃，禅師平靜地坐着像平時一樣，曹翰到了，也不起來。曹翰大怒道：“你沒聽說過殺人不眨眼的将軍嗎？”禅師仔細地打量他說：“你哪裡知道有不怕死的和尚呢？”曹翰因此肅然驚歎。曹翰說：“禅僧們為什麼逃散？”禅師說：“敲起鼓來自然會集合。”曹翰叫裨校敲鼓，沒有人來。曹翰說：“為什麼不來？”禅師說：“你有殺人之心的緣故。”說着自己起身敲鼓，禅僧們就來集合了。曹翰向禅師禮拜請教取勝的策略，禅師說：“這不是禅僧所知道的事。”
禅師每當來到一個寺院做住持，不管僧人的去留，隻是頹然默默地坐着，而學者們卻自覺形成規矩。平生穿一件衲裙，用繩子把褶處穿起來，晚上展開裙子當被。
明州雪窦重顯禅師
原典
出家受具之後，橫經講席，究理窮玄，诘問鋒馳，機辯無敵。首造智門，即伸問曰：“不起一念，雲何有過？”門召師近前，師才近前，門以拂子蓦口①打。師拟開口，門又打，師豁然開悟。
注釋
①?蓦口：對準嘴。
譯文
雪窦重顯禅師出家受具足戒之後，讀經聽法，探求真理追究玄奧，诘問話鋒迅馳，随機辯難沒有敵手。初訪智門禅師，就問：“心中不起一念，為什麼說也有過錯？”智門招呼他到跟前來，禅師才到跟前，智門就用拂子打他的嘴。禅師剛想開口，智門又打，禅師豁然開悟。
原典
師雲：“或雲佛未出世時，一①人人鼻孔撩天。出世後，為什麼杳無消息？”代雲：“賊不打貧兒家。”複問僧：“賊不打貧兒家，因什麼卻打？”代雲：“須到如此。”
注釋
①“一”，疑為衍文。
譯文
重顯禅師說：“有人說，佛沒有出世時，人人鼻孔撩天。出世以後，為什麼杳無音信？”又代替僧人回答說：“賊不打劫窮人家。”又問僧人：“賊不打劫窮人家，為什麼又打劫？”代替僧人回答說：“應該這樣。”
金陵清涼泰欽禅師
原典
金陵清涼泰欽法燈禅師，在衆日①，性豪逸不事事，衆易之，法眼獨契重。眼一日問衆：“虎項金鈴，是誰解得？”衆無對。師适至，眼舉前語問。師曰：“系者解得。”眼曰：“汝輩輕渠不得。”
注釋
①?在衆日：指做住持以前随大衆一起從禅師學道問法的時候。
譯文
金陵清涼泰欽法燈禅師，在做徒衆時，性情豪爽放逸不做什麼事情，衆人都輕視他，法眼文益禅師卻特别器重他。法眼有一天問衆人：“老虎脖子上的金鈴，誰能解下來？”衆人無法答對。正好泰欽禅師來了，法眼用前面的話問他。禅師說：“系上去的人能解開。”法眼對衆人說：“你們不能輕視他。”
永明道潛禅師
原典
異日，因四衆士女入院，眼①問曰：“律中道，隔壁聞钗钏聲，即名破戒。見睹金銀合雜，朱紫骈阗，是破戒不是破戒？”師曰：“好個入路！”眼曰：“汝向後有五百毳徒②，為王侯所重在！”
注釋
①?眼：指法眼文益禅師。
②?毳徒：僧徒。毳即毳衣，一種僧人服裝，用羽毛編織裝飾而成。
譯文
一天，因四方男女進入禅院，法眼問：“戒律中說，隔着牆壁聽頭钗手钏之聲，就叫破戒。現在你看到金钗銀钏彙合雜沓，朱衣紫羅擁擠不堪，是破戒不是破戒？”道潛禅師說：“好一個悟道途徑！”法眼說：“你以後将有五百僧徒，為王侯所看重！”
原典
後居廬山之圓通①，曹翰渡江入寺，禅者驚走，師宴坐如平日，翰至，不起。翰怒曰：“汝不聞殺人不眨眼将軍乎？”師熟視曰：“汝安知有不懼生死和尚耶？”翰因警悚增歎。翰曰：“禅者何為而散？”師曰：“擊鼓自集。”翰遣裨校擊之，無至者。翰曰：“不至何也？”師曰：“公有殺心故爾。”因自起擊之，禅者乃集。翰拜問決勝之策，師曰：“非禅者所知。”
師每領諸刹，無所事去留，唯頹然默坐，而學者自成規矩。平生着一衲裙，以繩貫其褶處，夜申其裙以當被。
注釋
①?圓通：圓通院。五代間南唐後主昭惠後所創。後主迎緣德禅師為開山。初名圓通院，亦稱廬山新院，入宋後改名禅寺。
譯文
緣德禅師後來居住在廬山的圓通院，曹翰率兵渡江闖入寺院，禅僧們驚恐奔逃，禅師平靜地坐着像平時一樣，曹翰到了，也不起來。曹翰大怒道：“你沒聽說過殺人不眨眼的将軍嗎？”禅師仔細地打量他說：“你哪裡知道有不怕死的和尚呢？”曹翰因此肅然驚歎。曹翰說：“禅僧們為什麼逃散？”禅師說：“敲起鼓來自然會集合。”曹翰叫裨校敲鼓，沒有人來。曹翰說：“為什麼不來？”禅師說：“你有殺人之心的緣故。”說着自己起身敲鼓，禅僧們就來集合了。曹翰向禅師禮拜請教取勝的策略，禅師說：“這不是禅僧所知道的事。”
禅師每當來到一個寺院做住持，不管僧人的去留，隻是頹然默默地坐着，而學者們卻自覺形成規矩。平生穿一件衲裙，用繩子把褶處穿起來，晚上展開裙子當被。
明州雪窦重顯禅師
原典
出家受具之後，橫經講席，究理窮玄，诘問鋒馳，機辯無敵。首造智門，即伸問曰：“不起一念，雲何有過？”門召師近前，師才近前，門以拂子蓦口①打。師拟開口，門又打，師豁然開悟。
注釋
①?蓦口：對準嘴。
譯文
雪窦重顯禅師出家受具足戒之後，讀經聽法，探求真理追究玄奧，诘問話鋒迅馳，随機辯難沒有敵手。初訪智門禅師，就問：“心中不起一念，為什麼說也有過錯？”智門招呼他到跟前來，禅師才到跟前，智門就用拂子打他的嘴。禅師剛想開口，智門又打，禅師豁然開悟。
原典
師雲：“或雲佛未出世時，一①人人鼻孔撩天。出世後，為什麼杳無消息？”代雲：“賊不打貧兒家。”複問僧：“賊不打貧兒家，因什麼卻打？”代雲：“須到如此。”
注釋
①“一”，疑為衍文。
譯文
重顯禅師說：“有人說，佛沒有出世時，人人鼻孔撩天。出世以後，為什麼杳無音信？”又代替僧人回答說：“賊不打劫窮人家。”又問僧人：“賊不打劫窮人家，為什麼又打劫？”代替僧人回答說：“應該這樣。”
金陵清涼泰欽禅師
原典
金陵清涼泰欽法燈禅師，在衆日①，性豪逸不事事，衆易之，法眼獨契重。眼一日問衆：“虎項金鈴，是誰解得？”衆無對。師适至，眼舉前語問。師曰：“系者解得。”眼曰：“汝輩輕渠不得。”
注釋
①?在衆日：指做住持以前随大衆一起從禅師學道問法的時候。
譯文
金陵清涼泰欽法燈禅師，在做徒衆時，性情豪爽放逸不做什麼事情，衆人都輕視他，法眼文益禅師卻特别器重他。法眼有一天問衆人：“老虎脖子上的金鈴，誰能解下來？”衆人無法答對。正好泰欽禅師來了，法眼用前面的話問他。禅師說：“系上去的人能解開。”法眼對衆人說：“你們不能輕視他。”
永明道潛禅師
原典
異日，因四衆士女入院，眼①問曰：“律中道，隔壁聞钗钏聲，即名破戒。見睹金銀合雜，朱紫骈阗，是破戒不是破戒？”師曰：“好個入路！”眼曰：“汝向後有五百毳徒②，為王侯所重在！”
注釋
①?眼：指法眼文益禅師。
②?毳徒：僧徒。毳即毳衣，一種僧人服裝，用羽毛編織裝飾而成。
譯文
一天，因四方男女進入禅院，法眼問：“戒律中說，隔着牆壁聽頭钗手钏之聲，就叫破戒。現在你看到金钗銀钏彙合雜沓，朱衣紫羅擁擠不堪，是破戒不是破戒？”道潛禅師說：“好一個悟道途徑！”法眼說：“你以後将有五百僧徒，為王侯所看重！”