13 鹦鹉經——衆生自行善惡業,因業相應得果報

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慈心,于諸衆生乃至昆蟲。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必至惡處,生地獄中。

    來生人間,壽命極短。

    所以者何?此道受短壽,謂男子女人殺生兇弊,極惡飲血。

    摩納,當知此業有如是報也。

    摩納,何因何緣,男子女人,壽命極長?若有男子女人,離殺斷殺,棄舍刀杖,有慚有愧,有慈悲心,饒益一切,乃至昆蟲。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必升善處,生于天中。

    來生人間,壽命極長。

    所以者何?此道受長壽,謂男子女人離殺斷殺。

    摩納,當知此業有如是報也。

     “摩納,何因何緣,男子女人多有疾病?若有男子女人,觸娆衆生,彼或以手拳,或以木石,或以刀杖,觸娆衆生。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必至惡處,生地獄中。

    來生人間,多有疾病。

    所以者何?此道受多疾病,謂男子女人觸娆衆生。

    摩納,當知此業有如是報也。

    摩納,何因何緣,男子女人,無有疾病?若有男子女人,不觸娆衆生,彼不以手拳,不以木石,不以刀杖觸娆衆生。

    彼受此業,作具足已,身壞命終必升善處,生于天中。

    來生人間,無有疾病。

    所以者何?此道受無疾病,謂男子女人不觸娆衆生。

    摩納,當知此業有如是報也。

     “摩納,何因何緣,男子女人形不端正?若有男子女人急性多惱,彼少所聞,便大嗔恚,憎嫉生憂,廣生诤怒。

    彼受此業,作具足已。

    身壞命終,必至惡處,生地獄中。

    來生人間,形不端正。

    所以者何?此道受形不端正,謂男子女人急性多惱。

    摩納,當知此業有如是報也。

    摩納,何因何緣,男子女人形體端正?若有男子女人不急性多惱,彼聞柔軟粗強言,不大嗔恚,不憎嫉生憂,不廣生诤怒。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必升善處,生于天中。

    來生人間,形體端正。

    所以者何?此道受形體端正,謂男子女人不急性多惱。

    摩納,當知此業有如是報也。

     “摩納,何因何緣,男子女人無有威德?若有男子女人内懷嫉妒,彼見他得供養恭敬,便生嫉妒。

    若見他有物,欲令我得。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必至惡處,生地獄中。

    來生人間,無有威德。

    所以者何?此道受無威德,謂男子女人内懷嫉妒。

    摩納,當知此業有如是報也。

    摩納,何因何緣,男子女人有大威德?若有男子女人,不懷嫉妒,彼見他得供養恭敬,不生嫉妒,若見他有物,不欲令我得。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必升善處,生于天中。

    來生人間,有大威德。

    所以者何?此道受有威德,謂男子女人不懷嫉妒。

    摩納,當知此業有如是報也。

     “摩納,何因何緣,男子女人生卑賤族?若有男子女人驕傲大慢,彼可敬不敬,可重不重,可貴不貴,可奉不奉,可供養不供養,可與道不與道,可與坐不與坐,可叉手向禮拜問訊不叉手向禮拜問訊。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必至惡處,生地獄中。

    來生人間,生卑賤族。

    所以者何?此道受生卑賤族,謂男子女人驕傲大慢。

    摩納,當知此業有如是報也。

    摩納,何因何緣,男子女人生尊貴族?若有男子女人,不驕傲大慢,彼可敬而敬,可重而重,可貴而貴,可奉事而奉事,可供養而供養,可與道而與道,可與坐而與坐,可叉手向禮拜問訊而叉手向禮拜問訊。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必升善處,生于天中。

    來生人間,生尊貴族。

    所以者何?此道受生尊貴族,謂男子女人不驕傲大慢。

    摩納,當知此業有如是報也。

     “摩納,何因何緣,男子女人無有财物?若有男子女人,不作施主,不行布施,彼不施與沙門、梵志、貧窮、孤獨、遠來乞者飲食、衣被、華鬘⑨、塗香、屋舍、床榻、明燈、給使。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必至惡處,生地獄中。

    來生人間,無有财物。

    所以者何?此道受無财物,謂男子女人不作施主,不行布施。

    摩納,當知此業有如是報也。

    摩納,何因何緣,男子女人多有财物?若有男子女人,作施主,行布施,彼施與沙門、梵志、貧窮、孤獨、遠來乞者飲食、衣被、花鬘、塗香、屋舍、床榻、明燈、給使。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必升善處,生于天中。

    來生人間,多有财物。

    所以者何?此道受多有财物,謂男子女人作施主,行布施。

    摩納,當知此業有如是報也。

     “摩納,何因何緣,男子女人有惡智慧?若有男子女人不數數往詣彼問事,彼若有名德、沙門、梵志,不往詣彼随時問義:‘諸尊,何者為善,何者不善?何者為罪,何者非罪?何者為妙,何者不妙?何者為白,何者為黑?白黑從何生?何義現世報,何義後世報?’設問不行。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必至惡處,生地獄中。

    來生人間,有惡智慧。

    所以者何?此道受惡智慧,謂男子女人不數數往詣彼問事。

    摩納,當知此業有如是報也。

    摩納,何因何緣,男子女人有善智慧?若有男子女人,能數數往詣彼問事,彼若有名德、沙門、梵志,數往詣彼,随時問義:‘諸尊,何者為善,何者不善?何者為罪,何者非罪?何者為妙,何者不妙?何者為白,何者為黑?白黑從何生?何義現世報,何義後世報?’問已能行。

    彼受此業,作具足已,身壞命終,必升善處,生于天中。

    來生人間,有善智慧。

    所以者何?此道受善智慧,謂男子女人能數數往詣彼問事。

    摩納,當知此業有如是報也。

     “摩納,當知作短壽相應業⑩,必得短壽。

    作長壽相應業,必得長壽。

    作多疾病相應業,必得多疾病。

    作少疾病相應業,必得少疾病。

    作不端正相應業,必得不端正。

    作端正相應業,必得端正。

    作無威德相應業,必得無威德