一、經文
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不應以?具足色身見?何以故?如來說?具足色身?即非具足色身?是名具足色身?須菩提。
於意雲何。
如來可以。
具足諸相見不。
不也?世尊?如來不應以?具足諸相見?何以故?如來說?諸相具足?即非具足?是名?諸相具足?21.須菩提。
汝勿謂。
如來作是念。
我當有所說法。
莫作是念。
何以故。
若人言。
如來有所說法。
即為謗佛。
不能解我。
所說故。
須菩提。
說法者。
無法可說。
是名說法。
爾時?慧命?須菩提?白佛言?世尊?頗有衆生?於未來世?聞說是法?生信心不?佛言?須菩提。
彼非衆生。
非不衆生。
何以故。
須菩提。
衆生衆生者。
如來說。
非衆生。
是名衆生。
22.須菩提?白佛言?世尊?佛得?阿耨多羅三藐三菩提?為無所得耶?佛言?如是。
如是。
須菩提。
我於。
阿耨多羅三藐三菩提。
乃至。
無有少法可得。
是名。
阿耨。
多羅。
三藐。
三菩提。
23.複次?須菩提?是法平等。
無有高下。
是名。
阿耨多羅三藐三菩提。
以無我。
無人。
無衆生。
無壽者。
修一切善法。
即得。
阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
所言。
善法者。
如來說。
即非善法。
是名善法。
須菩提。
若三千。
大千世界。
中。
所有諸須彌山王。
如是等。
七寶聚。
有人持用布施。
若人。
以此般若波羅蜜經。
乃至。
四句偈等。
受持讀誦。
為他人說。
於前福德。
百分不及一。
百千萬億分。
乃至。
算數。
譬喻。
所不能及。
須菩提。
於意雲何。
汝等勿謂。
如來作是念。
我當度衆生。
須菩提。
莫作是念。
何以故。
實無有衆生。
如來度者。
若有衆生。
如來度者。
如來即有。
我。
人。
衆生。
壽者。
須菩提。
如來說。
有我者。
即非有我。
而凡夫之人。
以為有我。
須菩提。
凡夫者。
如來說。
即非凡夫。
是名凡夫。
26.須菩提。
於意雲何。
可以三十二相。
觀如來不。
須菩提言?如是?如是?以三十二相?觀如來?佛言?須菩提。
若以三十二相。
觀如來者。
轉輪聖王。
即是如來。
須菩提?白佛言?世尊?如我解佛所說義?不應以三十二相?觀如來?爾時?世尊?而說偈言? 若以色見我以音聲求我 是人行邪道不能見如來 須菩提。
汝若作是念。
如來不以具足相故。
得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
莫作是念。
如來不以。
具足相故。
得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
汝若作是念。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
說諸法斷滅。
莫作是念。
何以故。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
於法不說斷滅相。
2?.須菩提。
若菩薩。
以滿恒河沙等。
世界七寶。
持用布施。
若複有人。
知一切法。
無我。
得成於忍。
此菩薩。
勝前菩薩。
所得功德。
何以故。
須菩提。
以諸菩薩。
不受福德故。
須菩提?白佛言?世尊?雲何菩薩?不受福德。
須菩提。
菩薩所作福德。
不應貪著。
是故說。
不受福德。
29.須菩提。
若有人言。
如來。
若來。
若去。
若坐。
若卧。
是人。
不解。
我所說義。
何以故。
如來者。
無所從來。
亦無所去。
故名。
如來。
30.須菩提。
若善男子。
善女人。
以三千大千世界。
碎為微塵。
於意雲何。
是微塵衆。
甯為多不。
須菩提言?甚多?世尊?何以故?若是微塵衆?實有者?佛即不說?是微塵衆?所以者何。
佛說微塵衆?即非微塵衆?是名微塵衆?世尊?如來所說?三千大千世界?即非世界?是名世界?何以故?若世界實有者?即是一合相?如來說一合相?即非一合相?是名一合相?須菩提。
一合相者。
即是不可說。
但凡夫之人。
貪著其事。
31.須菩提。
若人言。
佛說。
我見。
人見。
衆生見。
壽者見。
須菩提。
於意雲何。
是人解我。
所說義不。
不也?世尊?是人不解?如來所說義?何以故?世尊?說我見?人見?衆生見?壽者見?即非?我見?人見?衆生見?壽者見?是名?我見?人見?衆生見?壽者見?須菩提。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
於一切法。
應如是知。
如是見。
如是信解。
不生法相。
須菩提。
所言法相者。
如來說。
即非法相。
是名法相。
32.須菩提。
若有人。
以滿無量。
阿僧祇。
世界七寶。
持用布施。
若有。
善男子。
善女人。
發菩提心者。
持於此經。
乃至四句偈等。
受持讀誦。
為人演說。
其福勝彼。
雲何為人演說。
不取於相。
如如不動。
何以故。
一切有為法如夢幻泡影 如露亦如電應作如是觀 佛說是經已?長老須菩提?及諸比丘?比丘尼?優婆塞?優婆夷?一切世間?天?人?阿修羅?聞佛所說?皆大歡喜?信受奉行?
於意雲何。
如來可以。
具足諸相見不。
不也?世尊?如來不應以?具足諸相見?何以故?如來說?諸相具足?即非具足?是名?諸相具足?21.須菩提。
汝勿謂。
如來作是念。
我當有所說法。
莫作是念。
何以故。
若人言。
如來有所說法。
即為謗佛。
不能解我。
所說故。
須菩提。
說法者。
無法可說。
是名說法。
爾時?慧命?須菩提?白佛言?世尊?頗有衆生?於未來世?聞說是法?生信心不?佛言?須菩提。
彼非衆生。
非不衆生。
何以故。
須菩提。
衆生衆生者。
如來說。
非衆生。
是名衆生。
22.須菩提?白佛言?世尊?佛得?阿耨多羅三藐三菩提?為無所得耶?佛言?如是。
如是。
須菩提。
我於。
阿耨多羅三藐三菩提。
乃至。
無有少法可得。
是名。
阿耨。
多羅。
三藐。
三菩提。
23.複次?須菩提?是法平等。
無有高下。
是名。
阿耨多羅三藐三菩提。
以無我。
無人。
無衆生。
無壽者。
修一切善法。
即得。
阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
所言。
善法者。
如來說。
即非善法。
是名善法。
須菩提。
若三千。
大千世界。
中。
所有諸須彌山王。
如是等。
七寶聚。
有人持用布施。
若人。
以此般若波羅蜜經。
乃至。
四句偈等。
受持讀誦。
為他人說。
於前福德。
百分不及一。
百千萬億分。
乃至。
算數。
譬喻。
所不能及。
須菩提。
於意雲何。
汝等勿謂。
如來作是念。
我當度衆生。
須菩提。
莫作是念。
何以故。
實無有衆生。
如來度者。
若有衆生。
如來度者。
如來即有。
我。
人。
衆生。
壽者。
須菩提。
如來說。
有我者。
即非有我。
而凡夫之人。
以為有我。
須菩提。
凡夫者。
如來說。
即非凡夫。
是名凡夫。
26.須菩提。
於意雲何。
可以三十二相。
觀如來不。
須菩提言?如是?如是?以三十二相?觀如來?佛言?須菩提。
若以三十二相。
觀如來者。
轉輪聖王。
即是如來。
須菩提?白佛言?世尊?如我解佛所說義?不應以三十二相?觀如來?爾時?世尊?而說偈言? 若以色見我以音聲求我 是人行邪道不能見如來 須菩提。
汝若作是念。
如來不以具足相故。
得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
莫作是念。
如來不以。
具足相故。
得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
汝若作是念。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
說諸法斷滅。
莫作是念。
何以故。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
於法不說斷滅相。
2?.須菩提。
若菩薩。
以滿恒河沙等。
世界七寶。
持用布施。
若複有人。
知一切法。
無我。
得成於忍。
此菩薩。
勝前菩薩。
所得功德。
何以故。
須菩提。
以諸菩薩。
不受福德故。
須菩提?白佛言?世尊?雲何菩薩?不受福德。
須菩提。
菩薩所作福德。
不應貪著。
是故說。
不受福德。
29.須菩提。
若有人言。
如來。
若來。
若去。
若坐。
若卧。
是人。
不解。
我所說義。
何以故。
如來者。
無所從來。
亦無所去。
故名。
如來。
30.須菩提。
若善男子。
善女人。
以三千大千世界。
碎為微塵。
於意雲何。
是微塵衆。
甯為多不。
須菩提言?甚多?世尊?何以故?若是微塵衆?實有者?佛即不說?是微塵衆?所以者何。
佛說微塵衆?即非微塵衆?是名微塵衆?世尊?如來所說?三千大千世界?即非世界?是名世界?何以故?若世界實有者?即是一合相?如來說一合相?即非一合相?是名一合相?須菩提。
一合相者。
即是不可說。
但凡夫之人。
貪著其事。
31.須菩提。
若人言。
佛說。
我見。
人見。
衆生見。
壽者見。
須菩提。
於意雲何。
是人解我。
所說義不。
不也?世尊?是人不解?如來所說義?何以故?世尊?說我見?人見?衆生見?壽者見?即非?我見?人見?衆生見?壽者見?是名?我見?人見?衆生見?壽者見?須菩提。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
於一切法。
應如是知。
如是見。
如是信解。
不生法相。
須菩提。
所言法相者。
如來說。
即非法相。
是名法相。
32.須菩提。
若有人。
以滿無量。
阿僧祇。
世界七寶。
持用布施。
若有。
善男子。
善女人。
發菩提心者。
持於此經。
乃至四句偈等。
受持讀誦。
為人演說。
其福勝彼。
雲何為人演說。
不取於相。
如如不動。
何以故。
一切有為法如夢幻泡影 如露亦如電應作如是觀 佛說是經已?長老須菩提?及諸比丘?比丘尼?優婆塞?優婆夷?一切世間?天?人?阿修羅?聞佛所說?皆大歡喜?信受奉行?