谛閑法師法語集
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一塵含萬象。
一念具叁千。
隻此二語。
可爲化育之本。
佛祖之源。
靈然獨露。
透聲色而無遺。
廓爾現前。
拘動寂而不得。
坐斷意見。
截卻語言。
根塵中不隔絲毫。
聲色外去來無際。
當場曉示。
隻貴知歸。
才涉思惟。
白雲萬裏。
今朝陸聖榮大德特別設齋。
乞老僧升曲綠床。
爲大衆宣揚般若。
諸大衆。
向這裏不可作世谛流布。
不可作佛法商量。
且道作麼生即得呢。
(良久雲。
)動容揚古路。
舉足透長安。
雖然如是。
即今請法一句。
又作麼生。
(卓一卓雲。
)七珍池上蓮臺客。
盡是塵中作福人。
萬年水路上堂 諸大衆。
若但守寂寞枯禅。
糊塗到老。
終身不得受用。
若一味依他作解。
塞自悟門。
猶是顛倒。
則一生亦不得受用。
其必惺寂雙流。
方謂安心善巧。
直須真到無心。
刹那便超物表。
此時神識不通。
語言談說不到。
到得正恁麼時。
可謂境寂心空。
便是即寂即照。
頑石也肯點頭。
青松也成芝草。
佛祖亦不肯爲。
何況人天權小。
此中受用天然。
吾侪錯過多少。
雖然如是。
一番提起一番新。
一歲一回休潦倒。
大衆雲集。
缁素分明。
總是爲萬年利生之計。
(良久雲。
)大衆一齊發心。
管取同成妙道。
(卓一卓下座。
) 彌陀誕日上堂 佛身充滿于法界。
普現一切衆生前。
隨緣赴感靡不周。
而恒處此菩提座。
佛言阿彌陀佛。
成佛以來。
于今十劫。
何意今日在老僧拄杖頭上。
示降生相。
豈非是今日降生乎。
諸大衆若雲彼佛本自無生。
何異蚊子咬它鐵橛。
你道彼佛非生現生。
大似水中撈它明月。
須知生。
不生。
不生生。
不生不生四句。
皆赴機之談也。
吾人隻要念茲在茲。
刻刻不忘。
坐斷兩頭。
念空叁際。
不起人我。
不落古今。
正恁麼時。
真眼豁開。
親見無量光佛。
始知一期七日。
念念憶著。
句句嚼著。
步步踏著。
到得那時自然蓮臺穩坐。
寶地遊行也。
雖然。
且道請法一句。
又作麼生。
(卓一卓雲。
)莫待臨行抱佛足。
須知不棄好時光。
晚參 堂中垂語雲。
要識本來人。
直下須親薦。
日用尋常中。
不隔一條線。
請參念佛是誰。
畢竟總有相見參。
二夜玄參一默。
叁夜雲。
向上有一竅。
千聖不曾傳。
說不二法門。
淨名也杜口。
若要真知端的。
請問念佛是誰。
四夜雲。
一一如真風。
徐徐而過。
化母抽絲。
石女織布。
這個念佛是誰。
隻許起疑。
不許道破。
五夜雲。
自裏有一老翁。
從來不肯會客。
問他畢竟是誰。
不施一言回答。
要知他像個什麼樣兒。
不黑不青不黃不白。
大衆若要見他。
開眼也著。
閉眼也著。
參。
北京孫嘉榮居士爲建水陸超度亡室上堂 妙道離言說。
言說非等閑。
識得第一義。
千裏可面談。
諸大衆。
祗如祖師特地西來。
到底爲著何事。
這裏正好疑著。
畢竟誰非誰是。
然則不可作世谛商量。
亦不得作佛法理會。
且道作麼生即得呢。
(良久雲。
)記得古德有言。
人空法亦空。
二相本來同。
□計虛分別。
依他礙不通。
圓成沈識海。
流轉若飄蓬。
欲識無生處。
心外斷行蹤。
正好放參。
雖然如是。
即今孫嘉榮修建水陸。
超度亡妻。
又作麼生拈取一句呢。
大寶在懷。
有功者賞。
轉女成男。
易如反掌。
咄。
顯蔭剃頭法語 執智慧刀。
斷煩惱線。
截生死流。
破無明闇。
還爾本來顔面。
頓開佛知佛見。
弟子梁蓮生七旬水陸上堂 (拈拄杖雲。
)一心湛寂即如如。
半片殘雲匝太虛。
無論六凡並十聖。
此中無欠亦無餘。
諸大衆。
叁藏十二部。
被老僧一口吞盡了也。
一幹七百則葛藤。
被老僧一言剖盡了也。
老僧更有一卷經。
十方叁世諸佛說不著。
叁藏十二部收不進。
老僧今日爲梁蓮生居士七旬大慶。
和盤托出。
供養大衆。
若以此經。
植福。
福等恒沙。
以此經報恩。
恩酬罔極。
具莫大之功德。
誠難以口道也。
諸大衆。
還知之乎。
雖然如是。
即今請法一句。
且道又如何舉揚。
(遂卓杖雲。
)過去者華開九品。
現在者壽永百年。
(擲杖下座。
) 圓滿齋上堂 諸佛清淨身。
湛然應一切。
衆生念不生。
頓斷前後際。
須知諸佛如空中之花。
衆生似眼中之ゝ。
凡聖本是同源。
去來那有二處。
此等法門。
是先聖自證受用境界。
甚深微妙。
難解難思。
果海離言。
了無說示。
今將曲垂方便。
須仗旁通。
欲超苦海迷途。
仰勞大衆。
所以內壇中鼓钹齊喧。
梵音密咒。
大殿上擄磬交擊。
佛號經聲。
全賴佛力法力賢聖力。
收叁力于一時。
獲成功于一念。
茲當法事圓成之日。
(某某)請法飯僧。
□勞大衆。
教老僧又如何拈取一句。
(卓一卓雲。
)從此慧燈常照曜。
人人識取本來心。
北京財政部科長郝浴滄居士建水陸薦母請上堂 妙道無爲。
不墮諸數。
不可以有量言。
所以說法者。
開口便道微塵刹海。
不隔毫端。
世相有處。
刹那不住。
不可以無量言。
所以塵勞中人人皆知無常速朽。
非究竟法。
殊不知世出世間。
初無二緻。
若定以有量言。
則墮生死。
若定以無量言。
則墜涅槃。
所以古德有時拈一莖草作丈六金身。
有爲即無爲也。
有時指丈六金身是一莖草。
無爲即有爲也。
老僧正眼看來。
盡在第二門頭。
何故爾耶。
須知一真之性。
不屬生死涅槃。
如來藏中。
原無去來迷悟。
今者郝浴滄居士。
不辭數千裏之勞。
爲太夫人生蓮一事。
修建普度道場。
上請四聖。
下召六凡。
無盡圓融。
平等普供。
能向此中豁開正法眼藏。
觑見涅槃妙心。
了得乃聖乃凡。
皆我心中之物。
則不特一生之母。
生生之母。
盡可超升。
奚止一人之母。
人人之母。
鹹蒙解脫。
雖然如是。
且道現前請法一句。
又如何舉揚。
(卓一卓雲。
)一句了然超百億萬年闇寶放光明。
五磊靈山寺上堂 靈山闡秘旨。
獨有迦葉親聞。
少室演真宗。
唯有神光默契。
今則法會俨然。
風光如舊。
老頭陀特特出醜。
拄杖子處處示威。
若論青天白日。
何須指東話西。
既逢時節因緣。
不妨隨機演唱。
諸大德。
須知真正善知識。
便是波羅提木叉。
所以能爲無上菩提之本。
五分法身之基也。
爾等諸子。
既發勝心求受。
切須終身奉持。
幸勿稍忽。
珍重珍重。
且道請法一句。
又作麼生呢。
(卓雲。
)既到寶山須努力。
隨身拈來總是珍。
爲然雲上堂 屍羅波羅密。
未必孤守一身。
便名持戒。
性戒陀羅尼。
務須雙持止作。
方稱總持。
叁世諸佛。
出現于世。
蓋爲此也。
曆代尊宿。
天下老古椎。
表率人天。
網羅後學。
皆賴此也。
就是老人此番上山。
全無別意。
唯是爲著這一件大事因緣。
祗如爾等諸子。
皆是爲的此事而來。
更無餘事。
經雲。
唯此一事實。
餘二即非真。
即此之謂也。
然雲然雲。
受戒須知生死大。
休將雜學喪光陰。
爲班頭上堂 事理休分隔。
一性本無乖。
同坐諸缁素。
齊駕白牛車。
若論此事。
由來不二而二。
即今差而無差。
七寶林中。
那有荊棘。
八德池內。
總是蓮花。
諸大德。
諸方拈椎豎拂。
大似好肉挖瘡。
說白道黃。
何異眼中著屑。
靈山法會。
卓出尋常。
運天臺柏。
開南山爐。
搜羅頑銅鈍鐵。
镕成一冶。
煉出精金。
頓教人人一場富貴。
盡未來際。
普利人天。
(蓦卓杖雲。
)一捧若能知痛癢。
出窟還他獅子兒。
比丘戒後上堂 宏機一唱。
法界洞開。
正令全提。
虛空發笑。
所以道。
欲令正法久住。
必須正眼圓明。
棒喝交馳。
大似空中霹靂。
直得鳥啼花笑。
無一物不是真如。
渴飲饑餐。
無一法不是妙用。
不動意根。
演無邊妙義。
不起座際。
入無盡道場。
從昨至今。
不寐不寤。
不惟與文殊彌勒。
共轉根本*輪。
亦且與七佛如來。
同證差別妙智。
某某大德。
爾宜知之。
叁百四十八條正修行路。
十方叁世諸佛盡皆遊行。
周居士仲和請上堂 象王回顧。
獅子-呻。
是佛祖天然作用。
南嶽起雲。
北]下雨。
是衲僧本分生涯。
放之則彌于六合。
收之則在于一塵。
是菩薩利生之真本領。
聽其言也。
大似超佛越祖。
觀其行也。
便同跛?疲騾。
是末世狂士之口頭禅。
守口如瓶。
防意如城。
六根不逸。
六塵不侵。
是汝等之真面目也。
諸大德知之乎。
今朝某某設齋請法。
老僧如此舉揚。
畢竟作麼生領會即得。
(卓雲。
)極樂國中蓮上客。
盡是娑婆植福人。
戒子請水陸上堂 古德有言。
道不可以言思。
言之則詞喪。
思之則慮忘。
木上座乃雲。
道非不可以言思。
不言則意隱。
言之則意顯。
不思則旨晦。
思之則旨明。
貴在得意忘言。
得旨忘思。
譬之以指示月。
因指見月。
不可執指以爲月。
尤不可離指而話月。
道亦然也。
會得言思也是。
不言思也是。
不會言思也非。
不言思也非。
無可不可。
無是非是。
道在其中矣。
所以言四聖六凡。
盡向此中受用。
九幽十類。
鹹從個裏超升且道與古人相去幾何哉。
(蓦卓一卓雲。
)語語無私含衆妙。
滿園春色報嘉祥。
仲和得戒已就本寺請上堂 建法幢。
立宗旨。
大似錦上添花。
求淨戒。
息貪嗔。
正如就陰覓影。
豈知靈光獨耀。
不落言诠。
脫體全彰。
文彩自備。
提起也乾坤失色放下也瓦礫生輝。
諸大德。
須信道從心悟。
福自心培。
淨土蓮花是心栽。
自利利他終不息。
此中賢聖許追陪。
雖然如是。
今朝新弟子周仲和法名思慶請法一句。
又作麼生。
(卓雲。
)豁開淨妙圓明眼。
到處無非極樂鄉。
尼識願因逢本寺選舉新住持請上堂 若論第一義谛。
老僧無開口時。
既爲大事因緣。
不妨隨機演唱。
連日春雨綿綿。
如天花之散彩。
陰雲密密。
似寶蓋之浮空。
把住兮太虛減色。
放下兮遍界生光。
以大圓覺作伽藍。
用平等心而選舉。
上下一緻。
左右同心。
不得其人兮。
則腸回九轉。
一得其人兮則百慮消亡。
老僧從此可以高枕無憂矣。
即今護法尼識願。
因五磊受戒回山。
爲新長老得進設如意上堂。
且道又作麼生慶贊呢。
(卓一卓雲。
)慈風輕拂面。
遍體覺清涼。
信士孫德章請上堂 者個第一義谛。
本來不可思議。
既然不落言诠。
有口如何吐氣。
古德有言。
道雖無言。
非言無以顯其道。
心雖無相。
借相始能會其心。
如因指而見月。
賴筌而得魚也。
見月須忘其指。
不可執指以爲月。
得魚必舍其筌。
不可守筌而棄魚。
道亦如是而已矣。
若論此事。
則誰不具之。
叁世諸佛已證此。
六道衆生正迷此。
雖終日迷此。
而終日不離乎此也。
今朝某某居士請法飯僧。
以其不昧乎此。
正所以爲此而培植智種。
廣種福田耳。
且道老僧因齋慶贊。
又如何舉揚呢。
(卓一卓雲。
)功德林中設供。
蓮華國裏標名。
上堂 世法佛法。
由來差而無差。
有爲無爲。
即今二而不二。
所以曆代祖師。
指百草頭而有西來大意。
指一莖草作丈六金身。
左右逢源。
無可不可。
如是可見得之于心。
伊蘭即栴檀之樹。
失之于旨。
甘露灌蒺藜之園。
但能返照回光。
便是平等性智。
這個道理就是第一義谛。
幸勿作二叁四五會也。
既在含元殿裏。
不須更覓長安。
會麼。
祗如即今水陸大會。
上請四聖。
下召六凡。
同聚一堂。
平等普供。
又何嘗是第一門頭哉。
諸大德。
此身須向今生度。
莫待來生與後生。
又 真如妙性本無蹤。
煩惱菩提盡是空。
生死涅槃非二物。
何分南北與西東。
所以古德有言。
達磨不來東土。
二祖不往西天。
是處池中有月。
誰家竈裏無。
迷時隻迷這一點。
悟時隻悟這一點。
而究竟迷時與這一點無涉。
悟時與這一點何幹。
故經雲。
性真常中。
求于去來迷悟生死。
了不可得。
金口誠言。
非浪談也。
今朝弟子車慶福自思年逾古稀。
未來福因。
自當培植爲是。
請法飯僧。
乞老僧舉揚個事。
(蓦卓杖雲。
)青山本自不動。
白雲任他去來。
大佛開光法語 大圓鏡智。
原非色而非空。
寂照常光。
恒即真而即俗。
既遍界而不藏。
願隨緣而斯現。
妙應本虛。
至虛能應。
真空絕相。
借相表真。
豈不聞法華經雲。
我見燈明佛。
本光瑞如此。
以是知今佛。
欲說法華經。
今相如本瑞。
是諸佛方便。
(遂舉杖向佛菩薩像前作點勢雲。
)我用這一點。
點開圓明眼。
佛眼也開。
法眼也開。
又 如來妙相。
經塵劫而修成。
諸佛金身。
曆僧祗而不變。
绀目澄清。
性空五蘊。
白毫宛轉。
神運六通。
端居千華臺上。
妙應難思。
遊戲百寶光中。
隨緣普度。
(遂舉杖向佛像作點勢雲。
)須一點開青蓮之眼。
(又以杖畫○相雲。
)爲衆生示滿月之容。
這個方便門中。
一點不可少也。
又 即心即佛。
佛光便是心光。
離聖離凡。
凡眼何非聖眼。
人言實際理地。
不受一塵。
我道佛事門中。
不舍一法。
是故諸佛從無相中現相。
衆生向有心處用心。
所以道隨緣不變。
萬法唯心。
不變隨緣。
心唯萬法。
要識光明遍照處。
試參一點事如何。
(舉杖向佛一點。
) 又 佛日高懸。
遍大地盡是光明藏。
法雷遠震。
滿十方無非勝道場。
真空絕相。
離相非真。
妙道離言。
無言不妙。
試看相好莊嚴。
必借千華之助。
雖雲寂光常照。
要假一點之功。
(舉杖作點勢。
) 謝仲笙水陸上堂 一相陀羅尼。
衆生各具。
一乘波羅密。
萬法總持。
試思無明與法性。
人所不能辨。
那知無始一源。
正因與了緣。
人所不能分。
誰識同歸一性。
須信理事總別。
性修交成。
若不拯迷途而遊覺路。
安知佛道之功。
不能化熱惱而作清涼。
孰信慈門之德。
水陸空叁方。
平等普度。
真俗中叁谛。
無礙圓融。
始見佛法之功勳。
心性之極緻也。
爲葉宅普利水陸上堂 人心唯危。
道心唯微。
世出世法。
攝已盡矣。
曆代祖師。
叁世諸佛。
出廣長舌。
遍覆叁千。
宣揚不盡。
老僧今朝爲葉□卿居士盡力拈香。
普利有情。
罄法界。
匝太虛。
從此流出。
盡十方諸苦趣。
向此收來。
放下也。
一塵不立。
提起也。
萬象全彰。
就將這萬象全彰的作用。
莫管他是聖是凡。
一律請到一塵不立處。
平等法會中。
教他受一點平等供養。
圓滿葉□卿夫婦平等普施之心。
試問諸上座于意雲何。
(良久雲。
)天上有星皆拱北。
人間無水不朝東。
世相尚爾。
佛法不其然而然矣。
(卓一卓下座。
) 爲蕭翟友請法上堂 見月休觀指。
歸家罷問程。
即心性是佛。
何須更問人。
足證道不負人。
人自負道耳。
果能返照回光。
即此便真叁摩地正修行處。
諸上座。
祗如蕭均軒居士春間發足參方。
自夏經秋。
南來北往。
航海梯山。
途經萬裏。
若論親觐知識。
如童子之南詢。
而猶不自知身入法界。
可謂含元殿裏覓長安也。
豈非觀指而亡月乎。
昨者頂足老僧乞求摩頂。
遂命曰品蓮。
並囑以福智兩途。
不可偏廢。
始能克備二嚴。
志取上品蓮華意也。
(乃召其名曰)品蓮谛聽(遂卓拄杖雲。
)妙圓淨智體如如。
非色非空等太虛。
萬勿迷名並著相。
須知無欠亦無餘。
水陸上堂 真如界內。
絕佛絕生。
平等會中。
無人無我。
放下也寸絲不挂。
提起也萬象全彰。
非色非空。
即真即俗。
無一塵不是自已。
有一法皆從此生。
一真法界。
幻出四聖六凡。
不二門開。
收盡叁途八難。
是以大聖開普度之門。
信人有平等之供。
茲當結界良辰。
懸幡發符。
上請四聖。
下召六凡。
頓使恩有鹹資。
冤親並益。
可謂迷途之寶炬。
苦海之津梁。
雖然如是。
即今請法一句。
又作麼生。
(卓杖雲。
)有星皆拱北。
無水不朝東。
爲膠東道尹吳漁川水陸上堂 實際理地。
一法不存。
如來藏中。
無法不備。
是故一念動。
十界依正森然。
一念泯。
十界依正寂然。
當寂然時。
妙有非有。
正森然時。
真空不空。
果能空有雙忘。
忘忘亦忘。
此即便是絕待中也。
故知舉念請四聖召六凡。
水陸堂中。
重重無盡。
誠心薦往生忏罪障。
如來藏裏。
一味融通。
今番膠東道尹吳漁川居士。
一爲薦往生。
二爲忏罪障。
發心修建水陸普度大齋。
今當結界良辰。
有朱顯本居士代表請法。
且道又如何舉揚一句呢。
(卓杖雲。
)罪花頓卸孽自空。
法事圓成超佛國。
水陸圓滿吳雲智請上堂 性空真覺。
性覺真空。
空覺極圓。
空所空滅。
這四句話是舍衛國之第一義谛。
毗離城之不二法門。
今時開建水陸大會。
上請四聖。
下召六凡。
同聚一堂。
平等普供。
圓融無礙。
大似一段真風。
此觀宗之第一義谛。
不二門開。
老僧也有一種第一義谛。
和盤擎出。
供養大衆。
使植福者因栽十地。
薦亡者果結九蓮。
雲智大德。
能作如是會否。
如或未然。
且聽最後半偈。
(遂卓拄杖雲。
)無相光中觀自在。
回光返照見如來。
初六日萬年水陸上堂 本自不生不滅。
無始無終。
奚啻萬年功德。
由來亘古亘今。
離彼離此。
那有分量可言。
既不可以心思。
又安得以口議。
是以文殊極盡神力。
隻舉得一片不二之門。
猶受淨名。
用緘口以擯逐之。
始知真不二法。
非言可道也。
大衆不聞先儒言乎。
二叁子以我爲隱乎。
吾無隱乎爾。
與文殊所舉正好同參。
雖然如是。
即今爲首信人某某請法一句。
作麼生拈取呢。
(遂卓杖雲。
)阿耨達池無盡水。
後進盈科不斷流。
彌陀聖誕上堂 第一義谛。
本非色而非空。
方便門開。
乃說生而說佛。
是故佛有度生之願。
生有求佛之心。
古今人人。
皆道阿彌陀佛。
是今日降生。
祗如彌陀有叁身。
爲法身生耶。
報身生耶。
抑應身生耶。
若言法身。
法身無生。
那有今日之生。
若雲報身。
慧光照無 量。
久修業所得。
彌陀成道于十劫之前。
何由得知是今日耶。
若道應身。
應身隨機示 現。
日日無非降生日。
時時盡是降生時。
何以指定于今日乎。
記得古德有言。
大地山河錦繡春。
胡睛碧眼見相親。
自從聞得呢喃後。
話到于今認作真。
老僧不免將錯將錯。
(蓦拈拄杖雲。
)阿彌陀佛在杖頭上放光也。
大衆還見麼。
又(卓一卓雲。
)今現在說法了也。
大衆還聞麼。
雖然如是。
且道本寺護法某某請法一句。
又作麼生。
(卓雲。
)一句彌陀超百億。
十類同登九品蓮。
在甯波天童寺講法華經上堂法語 (師拈拄杖雲。
)光照東方萬八千。
何曾有意落言诠。
文殊彌勒空□唱。
好似眉毛 分兩邊。
且如天雨四華。
地搖六震。
一光既放。
十界全彰。
可謂通身吐露。
徹底掀翻了也。
即本邑護法某某了達本有家珍。
悟明諸法實相。
所以聞法又請法。
見僧便齋僧。
是真精進。
真法供養。
入佛知見。
一塵不染。
開如來藏。
萬象齊彰。
世尊開寶塔于靈山。
山僧畫貓兒于太白。
所謂昔日一會。
至今猶未散也。
雖然如是。
且道爲某某略通消息一句。
又怎麼生。
(以拄杖指南雲)寶山莫教空回手。
龍女南方坐道場。
(擲杖下座) 說經至方便品舍利弗叁請之文客請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)富翁一片熱心腸。
引誘貧兒出苦鄉。
豈料相逢不相識。
門前假設鹿牛羊。
火宅本非真。
叁車原無相。
諸子競紛華。
上得如來當。
四衢道中露地。
一坐叁十餘年。
不肯放下。
直須等賜白牛車。
究竟好似鏡中像。
遊于四方。
權作空華佛事。
乘是寶乘。
直登水月道場。
際此某某來山請法飯僧。
如來出世大事因緣。
于今再唱。
人人本來具足。
個個何曾覆藏。
但肯直下自承當。
便是靈山大榜樣。
雖然如是。
即今爲某某慶贊一句。
如何舉揚。
(拄杖卓雲)太白山中陳玉粒。
龍華樹上作金場。
說經至火宅喻長行已竟客請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)稚子當年棄本真。
春秋五十走擝擻。
伎倆一無空傭力。
一衣一食往推尋。
隻爲最初一念之差。
受盡千古風霜之碌。
雖展轉偶爾還鄉。
何曾踏著最初一步。
直至登門遠望。
自覺慚惶。
誰知中坐老翁。
一窺觑破。
教傍人追捉將來。
不覺悶絕c地。
聞長者放我不用。
謂當慶快平生。
從此後隻道自由自在。
竟不知鼻孔已在人手中了也。
所以逢二人。
即取其價。
除糞穢。
不厭辛勤。
及至二十年後。
放下一餐之心。
則無上寶王。
不求自至。
即今本邑護法信女。
某某有意來山請法飯僧。
拈起一餐之功者。
一餐那一餐。
拈起來。
放不著。
畢竟是同是別呢。
(良久雲。
)古今無二日。
終始亦同倫。
雖然如是。
且道爲護法某某贊祝一句。
如何舉揚。
(卓杖雲)叁寶門中常擁護。
九蓮臺上盡標名。
在杭州彌陀寺講彌陀疏鈔于四月初八日佛降誕良辰上堂法語 (師舉如意雲。
)天上天下我獨尊。
覓我我所了無存。
須信本來無一物。
此是維摩不二門。
諸禅兄。
若道釋迦老子今日降生。
大似猛虎舌頭書□字。
釘花闆上打秋千。
豈知未離兜率。
已降王宮。
未出母胎。
度生已畢。
雲門一棒。
也是腦後抽釘。
鬼門貼卦。
所以雲。
諸法應如是知。
如是見。
如是信解。
不生法相。
是故文殊普賢。
攜華供養。
非爲分外。
即我鑒師兄。
宏開爐攢。
大扇蓮風。
送客迎賓。
朝參暮禮。
整頹風于末法之際。
聚衲子于選佛之場。
直指當場念佛叁昧。
且道如何得下手處呢。
(良久雲)六字洪名不用疑。
單槍匹馬破重圍。
心佛衆生無二念。
盜賊原來赤子兒。
小弟到來。
命升曲錄床。
休也不許。
羞也不識。
直得拔龜毛于鼈背。
截兔角于馬頭。
不免借華供養大衆。
正如口說藥方。
手指路引。
肯吃者。
自能卻病。
肯行者。
亦可到家。
不然按牛頭吃草。
有甚相幹。
噫。
粥飯錢且置。
草鞋債誰還。
休將閑學解。
埋沒祖師心。
昔日維摩居士。
現大神通。
香積借飯。
雖飯八萬四千大阿羅漢。
無欠無餘。
未免手忙腳亂。
東扳西扯。
反不如我本寺護法某某。
今朝請法飯僧。
亦不別借他人拈出自家之寶。
爲大雄氏慶祝華筵。
可謂善根不壞。
知恩報恩。
假此良緣。
理當伸敬。
(遂起立合手雲)南無釋迦牟尼無量壽佛。
伏願居一相而非華。
住淨隨染。
驟五趣而不墜。
處濁恒情。
雖然如是。
且道爲某某請法一句。
如何舉揚。
(舉如意雲)心即佛。
佛即心。
無星秤上兩頭平。
叁寶光中下種子。
九蓮華裏現童真。
爲信女丁氏上堂法語 (師拈拄杖雲。
)達摩不來東土。
二祖不往西天。
是處池中有月。
誰家竈裏無。
迷時隻迷這個。
悟時隻悟這個。
迷時這個不曾減。
悟時這個不曾增。
即如無迷無悟。
不增不減。
畢竟是什麼人的境界。
少林面壁九年觑不破。
世尊叁百餘會道不著。
不是心。
不是佛。
不是衆生。
人人本具。
各各現成。
視之不見。
聽之不聞。
非香非臭。
無色無聲。
在地曰博厚。
在天曰高明。
放之彌六合。
收之在一塵。
舍之則藏。
用之則行。
直須回光返照。
始識本有家珍。
且如今朝本寺護法信女某某。
二次虔誠請法飯僧。
亦須向這裏踏著一步。
可謂發意圓成。
叁輪空寂。
所得之功。
言不能宣。
如其不然。
且聽山僧最後舉揚。
(卓杖)水若澄清月自臨。
誰人家裏沒觀音。
試觀八歲龍王女。
千葉蓮華捧足行。
(擲杖下座) 爲某老居士攜數歲幼小孫兒請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)?賢畢至道場新。
和唱唯心佛果因。
羅網不須重張布。
珍池菡□四時春。
諸禅兄。
隻管終朝念佛。
不知念佛的是誰。
孰知這一句子。
非耳目之所到。
非口舌之能宣。
能賓能主。
能妙能玄。
能體能用。
能實能權。
能逆能順。
能正能偏。
大則充滿法界。
小則不見其邊。
有時如洪波巨浪。
有時若枯木寒灰。
隱顯非一。
出沒千端。
頭尾難覓。
輥作一團。
直饒有通天手段。
撈摸不著。
必至于春色滿園關不住。
自然得一枝紅杏出牆來。
且如本寺護法信士某某。
人人都道蓮華生于水中。
誰知今日蓮華由火裏透出。
可謂劫外優昙。
實未曾有也。
雖然如是。
即今爲某某請法一句。
又作麼生。
(卓杖雲。
)大器何妨晚節成。
誰家屋裏沒觀音。
入閣善財親慈氏。
紅顔白鬓永無分。
(擲杖下座) 爲信女聞法得益請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)是法從來住法位。
何須說妙更談玄。
單唱一句無私曲。
收盡諸方五味禅。
衆中有知音者。
不妨請出相見。
(問答不錄)適來禅客如是問。
山僧如是答。
不接宮商。
不涉思惟。
正是鴛鴦繡出從君看。
不把金針度與人。
會則如推門落臼。
不會是馬嘴驢頭。
諸仁者。
若論此事如水上葫蘆。
轉轉有面。
若盤中走珠。
粒粒皆圓。
已過關者。
掉臂而行。
似鳥開籠。
未過關者。
觸途成滯。
如猿著鎖。
不是屋裏人。
難談家中話。
殊不知大道隻在目前。
要且目前難睹。
欲識大道真體。
不離聲色言語。
(卓杖雲。
)還聞麼。
諸禅兄。
若將耳聽終難會。
眼裏聞聲始得親。
且如今朝?賢畢至。
少長鹹集。
如此勝會。
萬劫難逢。
正所謂龍得水時添意氣。
虎逢山處長威風。
即如本邑護法信女某某。
采香積之少分。
供合寺之僧伽。
極樂世界七寶池中。
又透出一朵蓮蕊了也。
雖然如是。
且道今日爲信女某某請法一句。
如何舉揚。
(卓杖雲。
)處處無非觀自在。
頭頭總是鼓音王。
不用叁祇修福慧。
但將六字作慈航。
(擲杖下座) 溫州頭陀山妙智寺挂鍾闆法語 (師捧闆跪白雲。
)金鍾韻響于空劫以前。
玉闆聲傳于威音那畔。
吾今揭示堂前。
用表定慧圓融規則。
當今方丈授公和尚。
道轉南澗。
萃拔諸方。
實得龍樹之真傳。
密契虎溪之嫡旨。
正好拈椎豎拂。
表率人天。
重開惺寂洪爐。
全提佛祖正令。
刹竿初豎。
法雷大震。
佛選叁千。
天圍百萬。
更祈梵刹有慶。
檀信皈崇。
凡在時中。
吉祥如意。
(拈捶擊闆雲)一擊頓開光明藏。
千秋萬古永長輝。
(打鍾一下禮拜歸寮) 頭陀山妙智寺講彌陀疏鈔客來山請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)觀之不可見。
聽之不可聞。
家有叁般寶。
富貴壓乾坤。
人人皆具足。
個個本現成。
請諸禅兄出來。
與山僧賽寶。
(問答不錄)昔日城東老母。
與佛同生。
而不欲見佛。
每見佛來。
即便回避。
雖然如是。
回顧南北東西。
總皆是佛。
乃至以手掩面。
于十指掌中。
亦總是佛。
現前大衆。
早也念佛。
晚也念佛。
乃至行住坐臥。
舉筷拈匙。
無不念佛。
怎麼佛不現前。
試問有何緣故。
(良久雲。
)會麼。
如其不然。
且聽山僧注腳。
若能轉物。
即同如來。
處處門開。
彌勒善財。
雖然如是。
且道爲今日護法某來寺進香飯僧。
請法一句。
如何舉揚。
(卓杖雲。
)朝朝暮暮把心誠。
直念彌陀不亂行。
淨土唯心彈指到。
何勞□曆百餘城。
(擲杖下座) 又客請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)一箭一個。
餘鹿逃走。
一箭一?。
連子帶母。
若教山僧射。
實無處下手。
(問答不錄)適間幾位如是問。
山僧隨口答。
不涉宮商。
不落思惟。
正是鴛鴦繡出從君看。
不把金針度與人。
會則如推門落臼。
不會如馬嘴牛頭。
若論此事。
如水上捺葫蘆。
轉轉有面。
若盤中走明珠。
顆顆皆圓。
已過關者。
掉臂而行。
似鳥開籠。
未過關者。
觸途成滯。
如猿著鎖。
不是屋裏人。
難談家中話。
試看麥熟秧青。
山明水秀。
全彰真如實際。
顯露本地風光。
即如今朝護法某某。
苗抽性地。
果秀靈根。
多劫栽培。
多生受生。
至今不忍迷中之迷。
所以更求福上之福。
念生前光景無多。
誦經拜佛。
慮身後資糧未備。
廣種福田。
入不二之門。
請法飯僧。
履得一之旨。
惟遵此令。
雖然如是。
且道現前慶贊一句。
又作麼生(卓雲。
)直念彌陀不思議。
時至穩坐紫金臺。
(擲杖下座) 爲衆姓請上堂法語 (師拈拄雲。
)火宅難安。
再休戀著。
雖生天堂。
終歸墮落。
己躬大事若未明。
镬湯爐炭難逃卻。
誰是大丈夫兒。
快請單刀傑出。
(問答不錄)經雲。
佛身充滿于法界。
普現一切衆生前。
是故大衆。
朝也念佛。
晚也念佛。
所謂夜夜抱佛眠。
朝朝還共起。
正是口稱佛名。
眼觀佛身。
心緣佛境。
耳聽佛音。
乃至禮拜佛。
贊歎佛。
供養佛。
總是爲佛。
又甚麼道。
盡虛空。
遍法界。
山河大地。
佛身在甚麼處。
這裏別白得出。
方許親見彌陀佛。
苟或不然。
且聽山僧一偈。
淨掃浮雲絕點埃。
不須疑望百千回。
但將一句無私曲。
若得池成月自來。
且道本府永嘉某某衆姓護法人等。
來山進香。
際此弘經勝會。
請法飯僧。
不肯當面錯過。
可謂千生罕遇。
萬劫難逢。
隻今請法一句。
如何舉揚。
寶山既入莫空回。
生死無常日夜催。
但願諸人齊念佛。
此中賢聖許追陪。
(擲杖下座) 上海龍華寺授和尚有事他出代升坐說除夕法語 (師拈拄杖雲。
)叁百六十日已終。
其間消息許誰通。
諸人面目還如舊。
看到梅華有愧容。
諸禅兄。
多虛不如少實。
有理豈在高聲。
我頭陀無別奇特。
一味平平貼貼。
隻須向一行叁昧中。
自得受用。
行也如是。
語默動靜。
悉皆如是。
筷來伸手。
飯來開口。
那管大月叁十日。
小月二十九日。
念珠一串。
佛號千聲。
聊以卒歲。
優哉遊哉。
雖然如是。
即如閻羅老子與諸人索飯錢時。
畢竟將何抵償。
(良久雲。
)僧家惟有一張口。
依舊還他阿彌陀。
元旦代和尚升座法語 (師拈拄杖雲。
)日新日新又日新。
森羅萬象一時新。
惟我頭陀一句子。
本無古今與舊新。
所以古德雲。
能爲萬象主。
不逐四時凋。
諸仁兄。
森羅萬象。
有情無情。
四聖六凡。
各各本來平等。
若謂別有單傳直指。
畢竟傳個什麼。
試問指個何事。
普請諸人。
不須別尋歧路。
仍將舊年所做的一切事。
徹底掀翻。
從新提起。
于此叁十六旬之內。
廿四氣之中。
莫問大盡小盡。
今朝明朝。
綿綿不休。
密密無間。
但有餘精神。
不得等閑虛棄。
直得心無異緣。
念空?妄。
蓦然于用心不及處。
劈面撞著。
方知時時是元旦。
日日是歲新。
雖然如是。
即今應時及節一句。
如何舉揚。
遂起座拈香雲。
九天日月開昌運。
萬國衣冠拜冕旒。
林下道人無別敬。
僅將一瓣祝千秋。
伏願物阜民康。
風雨調順。
(遂下座禮祖) 在南海普陀前寺講彌陀要解便蒙鈔至第二卷別序文有客來山請法正逢四月初八日佛誕日上堂法語 (師拈拄杖雲。
)慧日光馥。
大地鹹輝。
祖令當行。
十方坐斷。
若是伶俐衲僧。
隻須向山僧未開口處薦取。
便見頭頭無礙。
法法平等。
如其不然。
饒你有轉天旋地的手段。
施旗奪鼓的機關。
總是空拳诳人。
豈有真實。
反不如本府某縣護法信女某某。
夙植善因。
今招樂果。
即今航海來山。
適值山僧提唱六字。
正是千生罕遇。
萬劫奇逢。
際茲我 本師釋迦老子降誕良辰。
撥自家固有佳珍。
飯僧請法。
使他人現前受用。
佛喜僧歡。
可謂不昧果因。
酬恩報德了也。
山僧假此良緣。
亦當借華獻佛。
(遂起立拈香合掌稱) 南無本師釋迦牟尼無量壽佛。
伏願佛日增輝。
*輪常轉。
(就座乃雲)雖然如是。
且道爲現前檀那。
請法一句。
如何舉揚。
(卓杖雲。
)航海來探教外傳。
將參法會禮金仙。
曾蒙大士親摩頂。
穩坐華池百尺蓮。
(擲杖下座) 爲平陽某居士請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)化育之本。
物我同途。
佛祖之源。
古今不易。
靈然獨露。
透聲色無遺。
廓爾現前。
拘動寂不得。
坐斷意見。
截卻語言。
根塵中不隔絲毫。
聲色外去來無際。
當場曉示。
隻貴見地。
才涉思惟。
白雲萬裏。
今日平陽縣護法衆居士。
來山敬香。
設齋供衆。
更請山僧升曲錄床。
爲大衆宣揚般若。
向者裏不可作世谛流布。
亦不可作佛法商量。
且道作什麼生即得。
(良久拈杖雲)會麼。
鴛鴦繡出從君看。
不把金針度與人。
(擲杖下座) 爲某居士請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)有形有□謂之俗。
離相離名卻是真。
一度拈來一度用。
一番提起一番新。
橫該萬有。
豎徹一清。
輝天鑒地。
耀古騰今。
萬籁空中揚古路。
默然不語識主賓。
終日相逢無來回。
迢然千裏有知音。
一言合道。
大意分明。
縱橫文彩。
結得幽靈。
楊柳枝頭生瑞氣。
蓮華國裏受皇恩。
(卓杖雲。
)有意氣時增意氣。
不風流處也風流。
爲品玉班長上堂法語 (師拈拄杖雲。
)也太奇。
也太奇。
狂心歇下即菩提。
愚智原來真不二。
始信毗耶老古錘。
真俗從來而不異。
浪子回心不思議。
有時示現無邊身。
有時冷湫湫裏地。
諸大衆。
要知不思議境界麼。
若要知。
須向未開口已前。
未舉念已前。
生佛未分已前。
威音那畔已前薦取。
若薦得。
則卷而懷之。
終日竟夜。
如癡如呆。
不妨作一個大解脫。
大自在人。
隨緣放曠。
快樂無涯。
如或未然。
切須回光反照。
于動靜閑忙之際。
行住坐臥之間。
究他一個下落。
隻今頂天履地。
吃飯穿衣。
且道承誰恩力。
(良久雲。
)一點圓照灼太虛。
個中無欠亦無餘。
雖然如是。
即今品玉班長請法飯僧。
畢竟將來得何福果。
遂(卓杖雲。
)功德林中同遊戲。
蓮華界畔盡標名。
爲妙蓮法師看單(拈香祝偈) (師拈第一瓣香雲。
)恭維法師法海津梁。
作僧倫之依止。
人天眼目。
爲我輩之導師。
拈第二香雲。
一雨無私。
叁根普潤。
八音演暢。
四衆沾恩。
拈第叁香雲。
振教海之頹波。
中流砥柱。
挽狂瀾之既倒。
兩岸堅城。
爲臺州月文退居和尚上堂法語 (師拈拄杖雲。
)釋迦出世。
爲一大事因緣。
達摩西來。
欲人明心見性。
吾人出家。
本爲生死事大。
聽教參禅。
那有工夫作世谛勾當耶。
故曰。
比丘不行比丘事。
日用頭頭總是虛。
又雲。
惟有此事。
更無餘事。
所以昔日趙州祖師。
年過八十。
發心行腳。
可爲千古楷模。
今當本寺建殊勝道場。
作難思佛事。
內有本省臺州府黃岩縣月文上座。
知光陰之易邁。
念大教之難逢。
年登八九。
立志參方。
請山僧升曲錄床。
舉揚個事。
山僧無法可說。
止拈一偈。
請大衆證盟。
遂舉偈雲。
昔年趙老。
今日月翁。
橫擔敩栗。
直入千]。
究竟真消息。
直露在光中。
咄。
(擲杖下座) 四月初八日佛誕上堂法語 (師拈拄雲。
)驚?之句。
須向驚?處舉揚。
奇特之事。
要遇奇特人拈出。
釋迦老子言天上天下。
唯我獨尊。
可謂驚?句也。
雲門大師雲。
用一棒打殺與狗子吃。
可謂奇特事也。
直下以不可測度底機輪。
向千聖頂礳上撥轉。
若能恁麼體會。
始知釋迦把斷要津。
雲門知恩解報。
且道落在什麼處。
還會麼。
棒頭有眼明如日。
要識真金火裏看。
講法華經至方便品叁止文上堂法語 (師拈拄杖雲。
)絕消息。
沒□迹。
眼能聞聲。
耳能見色。
直下便承當。
己落第二月。
見聞知覺。
原是本地風光。
明暗色空。
現成本來面目。
把住也。
乾坤失色。
放行也。
瓦礫生光。
昨日釋迦老子不肯言。
今日良上人請山僧。
重爲演說。
諸大衆。
且教山僧作麼生道。
既爾欲罷不能。
欲吐不得。
且請木上座。
代宣一偈。
爲大衆通個消息。
(卓一卓說偈雲)無上兩足尊。
頂眼照乾坤。
一個無言說。
打開不二門。
諸上人。
宜從當門入。
講法華經至方便品開示悟入文上堂法語 (師拈拄杖雲。
)開示悟入大有由。
知見應須不外求。
但于見色聞聲際。
莫落隨緣第二籌。
諸仁者。
法無住相。
著相乖宗。
道不虛行。
隨行得路。
須知見見之時。
見非是見。
見猶離見。
見不能及。
萬緣不到處。
特地光輝。
生佛未分時。
靈源獨耀。
直下無一絲毫頭。
遍界全彰奇特事。
到者裏。
始信一切見。
無非佛見。
一切知。
皆是佛知。
雖然如是。
即今本寺護法某某。
請法一句。
又作麼生。
(卓杖雲。
)會得佛知見。
百靈妙莊嚴。
(擲杖下座) 爲某比丘尼上堂法語 (師拈拄杖雲。
)一法不與作對。
正體昭然。
萬象不能覆藏。
神機獨露。
何須十方聚會。
四海參尋。
鳴鍾擊鼓後。
而舉揚此道耶。
古德雲。
向上一路。
千聖不傳。
學者勞形。
如猿捉影。
所以道。
未明心地印。
難透趙州關。
須知此一段大事。
迥絕知見。
超越色聲。
淨□□。
赤灑灑。
似水投水。
如空合空。
正法眼。
頂門顯示。
解脫門。
八字打開。
今日比丘尼某某領諸善信。
入此解脫門中。
作大供養。
乃五濁惡世中大心人也。
且道將來得何福果。
(卓杖雲。
)七珍地上金蓮界。
道在心中莫外求。
爲某優婆夷上堂法語 (師拈拄杖雲。
)大地山河知見開。
宛如孩子出娘始。
父母未生一著子。
說破不直半文錢。
所以雲。
知見立知。
即無明本。
知見無見。
斯即涅槃無漏真淨
一念具叁千。
隻此二語。
可爲化育之本。
佛祖之源。
靈然獨露。
透聲色而無遺。
廓爾現前。
拘動寂而不得。
坐斷意見。
截卻語言。
根塵中不隔絲毫。
聲色外去來無際。
當場曉示。
隻貴知歸。
才涉思惟。
白雲萬裏。
今朝陸聖榮大德特別設齋。
乞老僧升曲綠床。
爲大衆宣揚般若。
諸大衆。
向這裏不可作世谛流布。
不可作佛法商量。
且道作麼生即得呢。
(良久雲。
)動容揚古路。
舉足透長安。
雖然如是。
即今請法一句。
又作麼生。
(卓一卓雲。
)七珍池上蓮臺客。
盡是塵中作福人。
萬年水路上堂 諸大衆。
若但守寂寞枯禅。
糊塗到老。
終身不得受用。
若一味依他作解。
塞自悟門。
猶是顛倒。
則一生亦不得受用。
其必惺寂雙流。
方謂安心善巧。
直須真到無心。
刹那便超物表。
此時神識不通。
語言談說不到。
到得正恁麼時。
可謂境寂心空。
便是即寂即照。
頑石也肯點頭。
青松也成芝草。
佛祖亦不肯爲。
何況人天權小。
此中受用天然。
吾侪錯過多少。
雖然如是。
一番提起一番新。
一歲一回休潦倒。
大衆雲集。
缁素分明。
總是爲萬年利生之計。
(良久雲。
)大衆一齊發心。
管取同成妙道。
(卓一卓下座。
) 彌陀誕日上堂 佛身充滿于法界。
普現一切衆生前。
隨緣赴感靡不周。
而恒處此菩提座。
佛言阿彌陀佛。
成佛以來。
于今十劫。
何意今日在老僧拄杖頭上。
示降生相。
豈非是今日降生乎。
諸大衆若雲彼佛本自無生。
何異蚊子咬它鐵橛。
你道彼佛非生現生。
大似水中撈它明月。
須知生。
不生。
不生生。
不生不生四句。
皆赴機之談也。
吾人隻要念茲在茲。
刻刻不忘。
坐斷兩頭。
念空叁際。
不起人我。
不落古今。
正恁麼時。
真眼豁開。
親見無量光佛。
始知一期七日。
念念憶著。
句句嚼著。
步步踏著。
到得那時自然蓮臺穩坐。
寶地遊行也。
雖然。
且道請法一句。
又作麼生。
(卓一卓雲。
)莫待臨行抱佛足。
須知不棄好時光。
晚參 堂中垂語雲。
要識本來人。
直下須親薦。
日用尋常中。
不隔一條線。
請參念佛是誰。
畢竟總有相見參。
二夜玄參一默。
叁夜雲。
向上有一竅。
千聖不曾傳。
說不二法門。
淨名也杜口。
若要真知端的。
請問念佛是誰。
四夜雲。
一一如真風。
徐徐而過。
化母抽絲。
石女織布。
這個念佛是誰。
隻許起疑。
不許道破。
五夜雲。
自裏有一老翁。
從來不肯會客。
問他畢竟是誰。
不施一言回答。
要知他像個什麼樣兒。
不黑不青不黃不白。
大衆若要見他。
開眼也著。
閉眼也著。
參。
北京孫嘉榮居士爲建水陸超度亡室上堂 妙道離言說。
言說非等閑。
識得第一義。
千裏可面談。
諸大衆。
祗如祖師特地西來。
到底爲著何事。
這裏正好疑著。
畢竟誰非誰是。
然則不可作世谛商量。
亦不得作佛法理會。
且道作麼生即得呢。
(良久雲。
)記得古德有言。
人空法亦空。
二相本來同。
□計虛分別。
依他礙不通。
圓成沈識海。
流轉若飄蓬。
欲識無生處。
心外斷行蹤。
正好放參。
雖然如是。
即今孫嘉榮修建水陸。
超度亡妻。
又作麼生拈取一句呢。
大寶在懷。
有功者賞。
轉女成男。
易如反掌。
咄。
顯蔭剃頭法語 執智慧刀。
斷煩惱線。
截生死流。
破無明闇。
還爾本來顔面。
頓開佛知佛見。
弟子梁蓮生七旬水陸上堂 (拈拄杖雲。
)一心湛寂即如如。
半片殘雲匝太虛。
無論六凡並十聖。
此中無欠亦無餘。
諸大衆。
叁藏十二部。
被老僧一口吞盡了也。
一幹七百則葛藤。
被老僧一言剖盡了也。
老僧更有一卷經。
十方叁世諸佛說不著。
叁藏十二部收不進。
老僧今日爲梁蓮生居士七旬大慶。
和盤托出。
供養大衆。
若以此經。
植福。
福等恒沙。
以此經報恩。
恩酬罔極。
具莫大之功德。
誠難以口道也。
諸大衆。
還知之乎。
雖然如是。
即今請法一句。
且道又如何舉揚。
(遂卓杖雲。
)過去者華開九品。
現在者壽永百年。
(擲杖下座。
) 圓滿齋上堂 諸佛清淨身。
湛然應一切。
衆生念不生。
頓斷前後際。
須知諸佛如空中之花。
衆生似眼中之ゝ。
凡聖本是同源。
去來那有二處。
此等法門。
是先聖自證受用境界。
甚深微妙。
難解難思。
果海離言。
了無說示。
今將曲垂方便。
須仗旁通。
欲超苦海迷途。
仰勞大衆。
所以內壇中鼓钹齊喧。
梵音密咒。
大殿上擄磬交擊。
佛號經聲。
全賴佛力法力賢聖力。
收叁力于一時。
獲成功于一念。
茲當法事圓成之日。
(某某)請法飯僧。
□勞大衆。
教老僧又如何拈取一句。
(卓一卓雲。
)從此慧燈常照曜。
人人識取本來心。
北京財政部科長郝浴滄居士建水陸薦母請上堂 妙道無爲。
不墮諸數。
不可以有量言。
所以說法者。
開口便道微塵刹海。
不隔毫端。
世相有處。
刹那不住。
不可以無量言。
所以塵勞中人人皆知無常速朽。
非究竟法。
殊不知世出世間。
初無二緻。
若定以有量言。
則墮生死。
若定以無量言。
則墜涅槃。
所以古德有時拈一莖草作丈六金身。
有爲即無爲也。
有時指丈六金身是一莖草。
無爲即有爲也。
老僧正眼看來。
盡在第二門頭。
何故爾耶。
須知一真之性。
不屬生死涅槃。
如來藏中。
原無去來迷悟。
今者郝浴滄居士。
不辭數千裏之勞。
爲太夫人生蓮一事。
修建普度道場。
上請四聖。
下召六凡。
無盡圓融。
平等普供。
能向此中豁開正法眼藏。
觑見涅槃妙心。
了得乃聖乃凡。
皆我心中之物。
則不特一生之母。
生生之母。
盡可超升。
奚止一人之母。
人人之母。
鹹蒙解脫。
雖然如是。
且道現前請法一句。
又如何舉揚。
(卓一卓雲。
)一句了然超百億萬年闇寶放光明。
五磊靈山寺上堂 靈山闡秘旨。
獨有迦葉親聞。
少室演真宗。
唯有神光默契。
今則法會俨然。
風光如舊。
老頭陀特特出醜。
拄杖子處處示威。
若論青天白日。
何須指東話西。
既逢時節因緣。
不妨隨機演唱。
諸大德。
須知真正善知識。
便是波羅提木叉。
所以能爲無上菩提之本。
五分法身之基也。
爾等諸子。
既發勝心求受。
切須終身奉持。
幸勿稍忽。
珍重珍重。
且道請法一句。
又作麼生呢。
(卓雲。
)既到寶山須努力。
隨身拈來總是珍。
爲然雲上堂 屍羅波羅密。
未必孤守一身。
便名持戒。
性戒陀羅尼。
務須雙持止作。
方稱總持。
叁世諸佛。
出現于世。
蓋爲此也。
曆代尊宿。
天下老古椎。
表率人天。
網羅後學。
皆賴此也。
就是老人此番上山。
全無別意。
唯是爲著這一件大事因緣。
祗如爾等諸子。
皆是爲的此事而來。
更無餘事。
經雲。
唯此一事實。
餘二即非真。
即此之謂也。
然雲然雲。
受戒須知生死大。
休將雜學喪光陰。
爲班頭上堂 事理休分隔。
一性本無乖。
同坐諸缁素。
齊駕白牛車。
若論此事。
由來不二而二。
即今差而無差。
七寶林中。
那有荊棘。
八德池內。
總是蓮花。
諸大德。
諸方拈椎豎拂。
大似好肉挖瘡。
說白道黃。
何異眼中著屑。
靈山法會。
卓出尋常。
運天臺柏。
開南山爐。
搜羅頑銅鈍鐵。
镕成一冶。
煉出精金。
頓教人人一場富貴。
盡未來際。
普利人天。
(蓦卓杖雲。
)一捧若能知痛癢。
出窟還他獅子兒。
比丘戒後上堂 宏機一唱。
法界洞開。
正令全提。
虛空發笑。
所以道。
欲令正法久住。
必須正眼圓明。
棒喝交馳。
大似空中霹靂。
直得鳥啼花笑。
無一物不是真如。
渴飲饑餐。
無一法不是妙用。
不動意根。
演無邊妙義。
不起座際。
入無盡道場。
從昨至今。
不寐不寤。
不惟與文殊彌勒。
共轉根本*輪。
亦且與七佛如來。
同證差別妙智。
某某大德。
爾宜知之。
叁百四十八條正修行路。
十方叁世諸佛盡皆遊行。
周居士仲和請上堂 象王回顧。
獅子-呻。
是佛祖天然作用。
南嶽起雲。
北]下雨。
是衲僧本分生涯。
放之則彌于六合。
收之則在于一塵。
是菩薩利生之真本領。
聽其言也。
大似超佛越祖。
觀其行也。
便同跛?疲騾。
是末世狂士之口頭禅。
守口如瓶。
防意如城。
六根不逸。
六塵不侵。
是汝等之真面目也。
諸大德知之乎。
今朝某某設齋請法。
老僧如此舉揚。
畢竟作麼生領會即得。
(卓雲。
)極樂國中蓮上客。
盡是娑婆植福人。
戒子請水陸上堂 古德有言。
道不可以言思。
言之則詞喪。
思之則慮忘。
木上座乃雲。
道非不可以言思。
不言則意隱。
言之則意顯。
不思則旨晦。
思之則旨明。
貴在得意忘言。
得旨忘思。
譬之以指示月。
因指見月。
不可執指以爲月。
尤不可離指而話月。
道亦然也。
會得言思也是。
不言思也是。
不會言思也非。
不言思也非。
無可不可。
無是非是。
道在其中矣。
所以言四聖六凡。
盡向此中受用。
九幽十類。
鹹從個裏超升且道與古人相去幾何哉。
(蓦卓一卓雲。
)語語無私含衆妙。
滿園春色報嘉祥。
仲和得戒已就本寺請上堂 建法幢。
立宗旨。
大似錦上添花。
求淨戒。
息貪嗔。
正如就陰覓影。
豈知靈光獨耀。
不落言诠。
脫體全彰。
文彩自備。
提起也乾坤失色放下也瓦礫生輝。
諸大德。
須信道從心悟。
福自心培。
淨土蓮花是心栽。
自利利他終不息。
此中賢聖許追陪。
雖然如是。
今朝新弟子周仲和法名思慶請法一句。
又作麼生。
(卓雲。
)豁開淨妙圓明眼。
到處無非極樂鄉。
尼識願因逢本寺選舉新住持請上堂 若論第一義谛。
老僧無開口時。
既爲大事因緣。
不妨隨機演唱。
連日春雨綿綿。
如天花之散彩。
陰雲密密。
似寶蓋之浮空。
把住兮太虛減色。
放下兮遍界生光。
以大圓覺作伽藍。
用平等心而選舉。
上下一緻。
左右同心。
不得其人兮。
則腸回九轉。
一得其人兮則百慮消亡。
老僧從此可以高枕無憂矣。
即今護法尼識願。
因五磊受戒回山。
爲新長老得進設如意上堂。
且道又作麼生慶贊呢。
(卓一卓雲。
)慈風輕拂面。
遍體覺清涼。
信士孫德章請上堂 者個第一義谛。
本來不可思議。
既然不落言诠。
有口如何吐氣。
古德有言。
道雖無言。
非言無以顯其道。
心雖無相。
借相始能會其心。
如因指而見月。
賴筌而得魚也。
見月須忘其指。
不可執指以爲月。
得魚必舍其筌。
不可守筌而棄魚。
道亦如是而已矣。
若論此事。
則誰不具之。
叁世諸佛已證此。
六道衆生正迷此。
雖終日迷此。
而終日不離乎此也。
今朝某某居士請法飯僧。
以其不昧乎此。
正所以爲此而培植智種。
廣種福田耳。
且道老僧因齋慶贊。
又如何舉揚呢。
(卓一卓雲。
)功德林中設供。
蓮華國裏標名。
上堂 世法佛法。
由來差而無差。
有爲無爲。
即今二而不二。
所以曆代祖師。
指百草頭而有西來大意。
指一莖草作丈六金身。
左右逢源。
無可不可。
如是可見得之于心。
伊蘭即栴檀之樹。
失之于旨。
甘露灌蒺藜之園。
但能返照回光。
便是平等性智。
這個道理就是第一義谛。
幸勿作二叁四五會也。
既在含元殿裏。
不須更覓長安。
會麼。
祗如即今水陸大會。
上請四聖。
下召六凡。
同聚一堂。
平等普供。
又何嘗是第一門頭哉。
諸大德。
此身須向今生度。
莫待來生與後生。
又 真如妙性本無蹤。
煩惱菩提盡是空。
生死涅槃非二物。
何分南北與西東。
所以古德有言。
達磨不來東土。
二祖不往西天。
是處池中有月。
誰家竈裏無。
迷時隻迷這一點。
悟時隻悟這一點。
而究竟迷時與這一點無涉。
悟時與這一點何幹。
故經雲。
性真常中。
求于去來迷悟生死。
了不可得。
金口誠言。
非浪談也。
今朝弟子車慶福自思年逾古稀。
未來福因。
自當培植爲是。
請法飯僧。
乞老僧舉揚個事。
(蓦卓杖雲。
)青山本自不動。
白雲任他去來。
大佛開光法語 大圓鏡智。
原非色而非空。
寂照常光。
恒即真而即俗。
既遍界而不藏。
願隨緣而斯現。
妙應本虛。
至虛能應。
真空絕相。
借相表真。
豈不聞法華經雲。
我見燈明佛。
本光瑞如此。
以是知今佛。
欲說法華經。
今相如本瑞。
是諸佛方便。
(遂舉杖向佛菩薩像前作點勢雲。
)我用這一點。
點開圓明眼。
佛眼也開。
法眼也開。
又 如來妙相。
經塵劫而修成。
諸佛金身。
曆僧祗而不變。
绀目澄清。
性空五蘊。
白毫宛轉。
神運六通。
端居千華臺上。
妙應難思。
遊戲百寶光中。
隨緣普度。
(遂舉杖向佛像作點勢雲。
)須一點開青蓮之眼。
(又以杖畫○相雲。
)爲衆生示滿月之容。
這個方便門中。
一點不可少也。
又 即心即佛。
佛光便是心光。
離聖離凡。
凡眼何非聖眼。
人言實際理地。
不受一塵。
我道佛事門中。
不舍一法。
是故諸佛從無相中現相。
衆生向有心處用心。
所以道隨緣不變。
萬法唯心。
不變隨緣。
心唯萬法。
要識光明遍照處。
試參一點事如何。
(舉杖向佛一點。
) 又 佛日高懸。
遍大地盡是光明藏。
法雷遠震。
滿十方無非勝道場。
真空絕相。
離相非真。
妙道離言。
無言不妙。
試看相好莊嚴。
必借千華之助。
雖雲寂光常照。
要假一點之功。
(舉杖作點勢。
) 謝仲笙水陸上堂 一相陀羅尼。
衆生各具。
一乘波羅密。
萬法總持。
試思無明與法性。
人所不能辨。
那知無始一源。
正因與了緣。
人所不能分。
誰識同歸一性。
須信理事總別。
性修交成。
若不拯迷途而遊覺路。
安知佛道之功。
不能化熱惱而作清涼。
孰信慈門之德。
水陸空叁方。
平等普度。
真俗中叁谛。
無礙圓融。
始見佛法之功勳。
心性之極緻也。
爲葉宅普利水陸上堂 人心唯危。
道心唯微。
世出世法。
攝已盡矣。
曆代祖師。
叁世諸佛。
出廣長舌。
遍覆叁千。
宣揚不盡。
老僧今朝爲葉□卿居士盡力拈香。
普利有情。
罄法界。
匝太虛。
從此流出。
盡十方諸苦趣。
向此收來。
放下也。
一塵不立。
提起也。
萬象全彰。
就將這萬象全彰的作用。
莫管他是聖是凡。
一律請到一塵不立處。
平等法會中。
教他受一點平等供養。
圓滿葉□卿夫婦平等普施之心。
試問諸上座于意雲何。
(良久雲。
)天上有星皆拱北。
人間無水不朝東。
世相尚爾。
佛法不其然而然矣。
(卓一卓下座。
) 爲蕭翟友請法上堂 見月休觀指。
歸家罷問程。
即心性是佛。
何須更問人。
足證道不負人。
人自負道耳。
果能返照回光。
即此便真叁摩地正修行處。
諸上座。
祗如蕭均軒居士春間發足參方。
自夏經秋。
南來北往。
航海梯山。
途經萬裏。
若論親觐知識。
如童子之南詢。
而猶不自知身入法界。
可謂含元殿裏覓長安也。
豈非觀指而亡月乎。
昨者頂足老僧乞求摩頂。
遂命曰品蓮。
並囑以福智兩途。
不可偏廢。
始能克備二嚴。
志取上品蓮華意也。
(乃召其名曰)品蓮谛聽(遂卓拄杖雲。
)妙圓淨智體如如。
非色非空等太虛。
萬勿迷名並著相。
須知無欠亦無餘。
水陸上堂 真如界內。
絕佛絕生。
平等會中。
無人無我。
放下也寸絲不挂。
提起也萬象全彰。
非色非空。
即真即俗。
無一塵不是自已。
有一法皆從此生。
一真法界。
幻出四聖六凡。
不二門開。
收盡叁途八難。
是以大聖開普度之門。
信人有平等之供。
茲當結界良辰。
懸幡發符。
上請四聖。
下召六凡。
頓使恩有鹹資。
冤親並益。
可謂迷途之寶炬。
苦海之津梁。
雖然如是。
即今請法一句。
又作麼生。
(卓杖雲。
)有星皆拱北。
無水不朝東。
爲膠東道尹吳漁川水陸上堂 實際理地。
一法不存。
如來藏中。
無法不備。
是故一念動。
十界依正森然。
一念泯。
十界依正寂然。
當寂然時。
妙有非有。
正森然時。
真空不空。
果能空有雙忘。
忘忘亦忘。
此即便是絕待中也。
故知舉念請四聖召六凡。
水陸堂中。
重重無盡。
誠心薦往生忏罪障。
如來藏裏。
一味融通。
今番膠東道尹吳漁川居士。
一爲薦往生。
二爲忏罪障。
發心修建水陸普度大齋。
今當結界良辰。
有朱顯本居士代表請法。
且道又如何舉揚一句呢。
(卓杖雲。
)罪花頓卸孽自空。
法事圓成超佛國。
水陸圓滿吳雲智請上堂 性空真覺。
性覺真空。
空覺極圓。
空所空滅。
這四句話是舍衛國之第一義谛。
毗離城之不二法門。
今時開建水陸大會。
上請四聖。
下召六凡。
同聚一堂。
平等普供。
圓融無礙。
大似一段真風。
此觀宗之第一義谛。
不二門開。
老僧也有一種第一義谛。
和盤擎出。
供養大衆。
使植福者因栽十地。
薦亡者果結九蓮。
雲智大德。
能作如是會否。
如或未然。
且聽最後半偈。
(遂卓拄杖雲。
)無相光中觀自在。
回光返照見如來。
初六日萬年水陸上堂 本自不生不滅。
無始無終。
奚啻萬年功德。
由來亘古亘今。
離彼離此。
那有分量可言。
既不可以心思。
又安得以口議。
是以文殊極盡神力。
隻舉得一片不二之門。
猶受淨名。
用緘口以擯逐之。
始知真不二法。
非言可道也。
大衆不聞先儒言乎。
二叁子以我爲隱乎。
吾無隱乎爾。
與文殊所舉正好同參。
雖然如是。
即今爲首信人某某請法一句。
作麼生拈取呢。
(遂卓杖雲。
)阿耨達池無盡水。
後進盈科不斷流。
彌陀聖誕上堂 第一義谛。
本非色而非空。
方便門開。
乃說生而說佛。
是故佛有度生之願。
生有求佛之心。
古今人人。
皆道阿彌陀佛。
是今日降生。
祗如彌陀有叁身。
爲法身生耶。
報身生耶。
抑應身生耶。
若言法身。
法身無生。
那有今日之生。
若雲報身。
慧光照無 量。
久修業所得。
彌陀成道于十劫之前。
何由得知是今日耶。
若道應身。
應身隨機示 現。
日日無非降生日。
時時盡是降生時。
何以指定于今日乎。
記得古德有言。
大地山河錦繡春。
胡睛碧眼見相親。
自從聞得呢喃後。
話到于今認作真。
老僧不免將錯將錯。
(蓦拈拄杖雲。
)阿彌陀佛在杖頭上放光也。
大衆還見麼。
又(卓一卓雲。
)今現在說法了也。
大衆還聞麼。
雖然如是。
且道本寺護法某某請法一句。
又作麼生。
(卓雲。
)一句彌陀超百億。
十類同登九品蓮。
在甯波天童寺講法華經上堂法語 (師拈拄杖雲。
)光照東方萬八千。
何曾有意落言诠。
文殊彌勒空□唱。
好似眉毛 分兩邊。
且如天雨四華。
地搖六震。
一光既放。
十界全彰。
可謂通身吐露。
徹底掀翻了也。
即本邑護法某某了達本有家珍。
悟明諸法實相。
所以聞法又請法。
見僧便齋僧。
是真精進。
真法供養。
入佛知見。
一塵不染。
開如來藏。
萬象齊彰。
世尊開寶塔于靈山。
山僧畫貓兒于太白。
所謂昔日一會。
至今猶未散也。
雖然如是。
且道爲某某略通消息一句。
又怎麼生。
(以拄杖指南雲)寶山莫教空回手。
龍女南方坐道場。
(擲杖下座) 說經至方便品舍利弗叁請之文客請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)富翁一片熱心腸。
引誘貧兒出苦鄉。
豈料相逢不相識。
門前假設鹿牛羊。
火宅本非真。
叁車原無相。
諸子競紛華。
上得如來當。
四衢道中露地。
一坐叁十餘年。
不肯放下。
直須等賜白牛車。
究竟好似鏡中像。
遊于四方。
權作空華佛事。
乘是寶乘。
直登水月道場。
際此某某來山請法飯僧。
如來出世大事因緣。
于今再唱。
人人本來具足。
個個何曾覆藏。
但肯直下自承當。
便是靈山大榜樣。
雖然如是。
即今爲某某慶贊一句。
如何舉揚。
(拄杖卓雲)太白山中陳玉粒。
龍華樹上作金場。
說經至火宅喻長行已竟客請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)稚子當年棄本真。
春秋五十走擝擻。
伎倆一無空傭力。
一衣一食往推尋。
隻爲最初一念之差。
受盡千古風霜之碌。
雖展轉偶爾還鄉。
何曾踏著最初一步。
直至登門遠望。
自覺慚惶。
誰知中坐老翁。
一窺觑破。
教傍人追捉將來。
不覺悶絕c地。
聞長者放我不用。
謂當慶快平生。
從此後隻道自由自在。
竟不知鼻孔已在人手中了也。
所以逢二人。
即取其價。
除糞穢。
不厭辛勤。
及至二十年後。
放下一餐之心。
則無上寶王。
不求自至。
即今本邑護法信女。
某某有意來山請法飯僧。
拈起一餐之功者。
一餐那一餐。
拈起來。
放不著。
畢竟是同是別呢。
(良久雲。
)古今無二日。
終始亦同倫。
雖然如是。
且道爲護法某某贊祝一句。
如何舉揚。
(卓杖雲)叁寶門中常擁護。
九蓮臺上盡標名。
在杭州彌陀寺講彌陀疏鈔于四月初八日佛降誕良辰上堂法語 (師舉如意雲。
)天上天下我獨尊。
覓我我所了無存。
須信本來無一物。
此是維摩不二門。
諸禅兄。
若道釋迦老子今日降生。
大似猛虎舌頭書□字。
釘花闆上打秋千。
豈知未離兜率。
已降王宮。
未出母胎。
度生已畢。
雲門一棒。
也是腦後抽釘。
鬼門貼卦。
所以雲。
諸法應如是知。
如是見。
如是信解。
不生法相。
是故文殊普賢。
攜華供養。
非爲分外。
即我鑒師兄。
宏開爐攢。
大扇蓮風。
送客迎賓。
朝參暮禮。
整頹風于末法之際。
聚衲子于選佛之場。
直指當場念佛叁昧。
且道如何得下手處呢。
(良久雲)六字洪名不用疑。
單槍匹馬破重圍。
心佛衆生無二念。
盜賊原來赤子兒。
小弟到來。
命升曲錄床。
休也不許。
羞也不識。
直得拔龜毛于鼈背。
截兔角于馬頭。
不免借華供養大衆。
正如口說藥方。
手指路引。
肯吃者。
自能卻病。
肯行者。
亦可到家。
不然按牛頭吃草。
有甚相幹。
噫。
粥飯錢且置。
草鞋債誰還。
休將閑學解。
埋沒祖師心。
昔日維摩居士。
現大神通。
香積借飯。
雖飯八萬四千大阿羅漢。
無欠無餘。
未免手忙腳亂。
東扳西扯。
反不如我本寺護法某某。
今朝請法飯僧。
亦不別借他人拈出自家之寶。
爲大雄氏慶祝華筵。
可謂善根不壞。
知恩報恩。
假此良緣。
理當伸敬。
(遂起立合手雲)南無釋迦牟尼無量壽佛。
伏願居一相而非華。
住淨隨染。
驟五趣而不墜。
處濁恒情。
雖然如是。
且道爲某某請法一句。
如何舉揚。
(舉如意雲)心即佛。
佛即心。
無星秤上兩頭平。
叁寶光中下種子。
九蓮華裏現童真。
爲信女丁氏上堂法語 (師拈拄杖雲。
)達摩不來東土。
二祖不往西天。
是處池中有月。
誰家竈裏無。
迷時隻迷這個。
悟時隻悟這個。
迷時這個不曾減。
悟時這個不曾增。
即如無迷無悟。
不增不減。
畢竟是什麼人的境界。
少林面壁九年觑不破。
世尊叁百餘會道不著。
不是心。
不是佛。
不是衆生。
人人本具。
各各現成。
視之不見。
聽之不聞。
非香非臭。
無色無聲。
在地曰博厚。
在天曰高明。
放之彌六合。
收之在一塵。
舍之則藏。
用之則行。
直須回光返照。
始識本有家珍。
且如今朝本寺護法信女某某。
二次虔誠請法飯僧。
亦須向這裏踏著一步。
可謂發意圓成。
叁輪空寂。
所得之功。
言不能宣。
如其不然。
且聽山僧最後舉揚。
(卓杖)水若澄清月自臨。
誰人家裏沒觀音。
試觀八歲龍王女。
千葉蓮華捧足行。
(擲杖下座) 爲某老居士攜數歲幼小孫兒請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)?賢畢至道場新。
和唱唯心佛果因。
羅網不須重張布。
珍池菡□四時春。
諸禅兄。
隻管終朝念佛。
不知念佛的是誰。
孰知這一句子。
非耳目之所到。
非口舌之能宣。
能賓能主。
能妙能玄。
能體能用。
能實能權。
能逆能順。
能正能偏。
大則充滿法界。
小則不見其邊。
有時如洪波巨浪。
有時若枯木寒灰。
隱顯非一。
出沒千端。
頭尾難覓。
輥作一團。
直饒有通天手段。
撈摸不著。
必至于春色滿園關不住。
自然得一枝紅杏出牆來。
且如本寺護法信士某某。
人人都道蓮華生于水中。
誰知今日蓮華由火裏透出。
可謂劫外優昙。
實未曾有也。
雖然如是。
即今爲某某請法一句。
又作麼生。
(卓杖雲。
)大器何妨晚節成。
誰家屋裏沒觀音。
入閣善財親慈氏。
紅顔白鬓永無分。
(擲杖下座) 爲信女聞法得益請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)是法從來住法位。
何須說妙更談玄。
單唱一句無私曲。
收盡諸方五味禅。
衆中有知音者。
不妨請出相見。
(問答不錄)適來禅客如是問。
山僧如是答。
不接宮商。
不涉思惟。
正是鴛鴦繡出從君看。
不把金針度與人。
會則如推門落臼。
不會是馬嘴驢頭。
諸仁者。
若論此事如水上葫蘆。
轉轉有面。
若盤中走珠。
粒粒皆圓。
已過關者。
掉臂而行。
似鳥開籠。
未過關者。
觸途成滯。
如猿著鎖。
不是屋裏人。
難談家中話。
殊不知大道隻在目前。
要且目前難睹。
欲識大道真體。
不離聲色言語。
(卓杖雲。
)還聞麼。
諸禅兄。
若將耳聽終難會。
眼裏聞聲始得親。
且如今朝?賢畢至。
少長鹹集。
如此勝會。
萬劫難逢。
正所謂龍得水時添意氣。
虎逢山處長威風。
即如本邑護法信女某某。
采香積之少分。
供合寺之僧伽。
極樂世界七寶池中。
又透出一朵蓮蕊了也。
雖然如是。
且道今日爲信女某某請法一句。
如何舉揚。
(卓杖雲。
)處處無非觀自在。
頭頭總是鼓音王。
不用叁祇修福慧。
但將六字作慈航。
(擲杖下座) 溫州頭陀山妙智寺挂鍾闆法語 (師捧闆跪白雲。
)金鍾韻響于空劫以前。
玉闆聲傳于威音那畔。
吾今揭示堂前。
用表定慧圓融規則。
當今方丈授公和尚。
道轉南澗。
萃拔諸方。
實得龍樹之真傳。
密契虎溪之嫡旨。
正好拈椎豎拂。
表率人天。
重開惺寂洪爐。
全提佛祖正令。
刹竿初豎。
法雷大震。
佛選叁千。
天圍百萬。
更祈梵刹有慶。
檀信皈崇。
凡在時中。
吉祥如意。
(拈捶擊闆雲)一擊頓開光明藏。
千秋萬古永長輝。
(打鍾一下禮拜歸寮) 頭陀山妙智寺講彌陀疏鈔客來山請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)觀之不可見。
聽之不可聞。
家有叁般寶。
富貴壓乾坤。
人人皆具足。
個個本現成。
請諸禅兄出來。
與山僧賽寶。
(問答不錄)昔日城東老母。
與佛同生。
而不欲見佛。
每見佛來。
即便回避。
雖然如是。
回顧南北東西。
總皆是佛。
乃至以手掩面。
于十指掌中。
亦總是佛。
現前大衆。
早也念佛。
晚也念佛。
乃至行住坐臥。
舉筷拈匙。
無不念佛。
怎麼佛不現前。
試問有何緣故。
(良久雲。
)會麼。
如其不然。
且聽山僧注腳。
若能轉物。
即同如來。
處處門開。
彌勒善財。
雖然如是。
且道爲今日護法某來寺進香飯僧。
請法一句。
如何舉揚。
(卓杖雲。
)朝朝暮暮把心誠。
直念彌陀不亂行。
淨土唯心彈指到。
何勞□曆百餘城。
(擲杖下座) 又客請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)一箭一個。
餘鹿逃走。
一箭一?。
連子帶母。
若教山僧射。
實無處下手。
(問答不錄)適間幾位如是問。
山僧隨口答。
不涉宮商。
不落思惟。
正是鴛鴦繡出從君看。
不把金針度與人。
會則如推門落臼。
不會如馬嘴牛頭。
若論此事。
如水上捺葫蘆。
轉轉有面。
若盤中走明珠。
顆顆皆圓。
已過關者。
掉臂而行。
似鳥開籠。
未過關者。
觸途成滯。
如猿著鎖。
不是屋裏人。
難談家中話。
試看麥熟秧青。
山明水秀。
全彰真如實際。
顯露本地風光。
即如今朝護法某某。
苗抽性地。
果秀靈根。
多劫栽培。
多生受生。
至今不忍迷中之迷。
所以更求福上之福。
念生前光景無多。
誦經拜佛。
慮身後資糧未備。
廣種福田。
入不二之門。
請法飯僧。
履得一之旨。
惟遵此令。
雖然如是。
且道現前慶贊一句。
又作麼生(卓雲。
)直念彌陀不思議。
時至穩坐紫金臺。
(擲杖下座) 爲衆姓請上堂法語 (師拈拄雲。
)火宅難安。
再休戀著。
雖生天堂。
終歸墮落。
己躬大事若未明。
镬湯爐炭難逃卻。
誰是大丈夫兒。
快請單刀傑出。
(問答不錄)經雲。
佛身充滿于法界。
普現一切衆生前。
是故大衆。
朝也念佛。
晚也念佛。
所謂夜夜抱佛眠。
朝朝還共起。
正是口稱佛名。
眼觀佛身。
心緣佛境。
耳聽佛音。
乃至禮拜佛。
贊歎佛。
供養佛。
總是爲佛。
又甚麼道。
盡虛空。
遍法界。
山河大地。
佛身在甚麼處。
這裏別白得出。
方許親見彌陀佛。
苟或不然。
且聽山僧一偈。
淨掃浮雲絕點埃。
不須疑望百千回。
但將一句無私曲。
若得池成月自來。
且道本府永嘉某某衆姓護法人等。
來山進香。
際此弘經勝會。
請法飯僧。
不肯當面錯過。
可謂千生罕遇。
萬劫難逢。
隻今請法一句。
如何舉揚。
寶山既入莫空回。
生死無常日夜催。
但願諸人齊念佛。
此中賢聖許追陪。
(擲杖下座) 上海龍華寺授和尚有事他出代升坐說除夕法語 (師拈拄杖雲。
)叁百六十日已終。
其間消息許誰通。
諸人面目還如舊。
看到梅華有愧容。
諸禅兄。
多虛不如少實。
有理豈在高聲。
我頭陀無別奇特。
一味平平貼貼。
隻須向一行叁昧中。
自得受用。
行也如是。
語默動靜。
悉皆如是。
筷來伸手。
飯來開口。
那管大月叁十日。
小月二十九日。
念珠一串。
佛號千聲。
聊以卒歲。
優哉遊哉。
雖然如是。
即如閻羅老子與諸人索飯錢時。
畢竟將何抵償。
(良久雲。
)僧家惟有一張口。
依舊還他阿彌陀。
元旦代和尚升座法語 (師拈拄杖雲。
)日新日新又日新。
森羅萬象一時新。
惟我頭陀一句子。
本無古今與舊新。
所以古德雲。
能爲萬象主。
不逐四時凋。
諸仁兄。
森羅萬象。
有情無情。
四聖六凡。
各各本來平等。
若謂別有單傳直指。
畢竟傳個什麼。
試問指個何事。
普請諸人。
不須別尋歧路。
仍將舊年所做的一切事。
徹底掀翻。
從新提起。
于此叁十六旬之內。
廿四氣之中。
莫問大盡小盡。
今朝明朝。
綿綿不休。
密密無間。
但有餘精神。
不得等閑虛棄。
直得心無異緣。
念空?妄。
蓦然于用心不及處。
劈面撞著。
方知時時是元旦。
日日是歲新。
雖然如是。
即今應時及節一句。
如何舉揚。
遂起座拈香雲。
九天日月開昌運。
萬國衣冠拜冕旒。
林下道人無別敬。
僅將一瓣祝千秋。
伏願物阜民康。
風雨調順。
(遂下座禮祖) 在南海普陀前寺講彌陀要解便蒙鈔至第二卷別序文有客來山請法正逢四月初八日佛誕日上堂法語 (師拈拄杖雲。
)慧日光馥。
大地鹹輝。
祖令當行。
十方坐斷。
若是伶俐衲僧。
隻須向山僧未開口處薦取。
便見頭頭無礙。
法法平等。
如其不然。
饒你有轉天旋地的手段。
施旗奪鼓的機關。
總是空拳诳人。
豈有真實。
反不如本府某縣護法信女某某。
夙植善因。
今招樂果。
即今航海來山。
適值山僧提唱六字。
正是千生罕遇。
萬劫奇逢。
際茲我 本師釋迦老子降誕良辰。
撥自家固有佳珍。
飯僧請法。
使他人現前受用。
佛喜僧歡。
可謂不昧果因。
酬恩報德了也。
山僧假此良緣。
亦當借華獻佛。
(遂起立拈香合掌稱) 南無本師釋迦牟尼無量壽佛。
伏願佛日增輝。
*輪常轉。
(就座乃雲)雖然如是。
且道爲現前檀那。
請法一句。
如何舉揚。
(卓杖雲。
)航海來探教外傳。
將參法會禮金仙。
曾蒙大士親摩頂。
穩坐華池百尺蓮。
(擲杖下座) 爲平陽某居士請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)化育之本。
物我同途。
佛祖之源。
古今不易。
靈然獨露。
透聲色無遺。
廓爾現前。
拘動寂不得。
坐斷意見。
截卻語言。
根塵中不隔絲毫。
聲色外去來無際。
當場曉示。
隻貴見地。
才涉思惟。
白雲萬裏。
今日平陽縣護法衆居士。
來山敬香。
設齋供衆。
更請山僧升曲錄床。
爲大衆宣揚般若。
向者裏不可作世谛流布。
亦不可作佛法商量。
且道作什麼生即得。
(良久拈杖雲)會麼。
鴛鴦繡出從君看。
不把金針度與人。
(擲杖下座) 爲某居士請上堂法語 (師拈拄杖雲。
)有形有□謂之俗。
離相離名卻是真。
一度拈來一度用。
一番提起一番新。
橫該萬有。
豎徹一清。
輝天鑒地。
耀古騰今。
萬籁空中揚古路。
默然不語識主賓。
終日相逢無來回。
迢然千裏有知音。
一言合道。
大意分明。
縱橫文彩。
結得幽靈。
楊柳枝頭生瑞氣。
蓮華國裏受皇恩。
(卓杖雲。
)有意氣時增意氣。
不風流處也風流。
爲品玉班長上堂法語 (師拈拄杖雲。
)也太奇。
也太奇。
狂心歇下即菩提。
愚智原來真不二。
始信毗耶老古錘。
真俗從來而不異。
浪子回心不思議。
有時示現無邊身。
有時冷湫湫裏地。
諸大衆。
要知不思議境界麼。
若要知。
須向未開口已前。
未舉念已前。
生佛未分已前。
威音那畔已前薦取。
若薦得。
則卷而懷之。
終日竟夜。
如癡如呆。
不妨作一個大解脫。
大自在人。
隨緣放曠。
快樂無涯。
如或未然。
切須回光反照。
于動靜閑忙之際。
行住坐臥之間。
究他一個下落。
隻今頂天履地。
吃飯穿衣。
且道承誰恩力。
(良久雲。
)一點圓照灼太虛。
個中無欠亦無餘。
雖然如是。
即今品玉班長請法飯僧。
畢竟將來得何福果。
遂(卓杖雲。
)功德林中同遊戲。
蓮華界畔盡標名。
爲妙蓮法師看單(拈香祝偈) (師拈第一瓣香雲。
)恭維法師法海津梁。
作僧倫之依止。
人天眼目。
爲我輩之導師。
拈第二香雲。
一雨無私。
叁根普潤。
八音演暢。
四衆沾恩。
拈第叁香雲。
振教海之頹波。
中流砥柱。
挽狂瀾之既倒。
兩岸堅城。
爲臺州月文退居和尚上堂法語 (師拈拄杖雲。
)釋迦出世。
爲一大事因緣。
達摩西來。
欲人明心見性。
吾人出家。
本爲生死事大。
聽教參禅。
那有工夫作世谛勾當耶。
故曰。
比丘不行比丘事。
日用頭頭總是虛。
又雲。
惟有此事。
更無餘事。
所以昔日趙州祖師。
年過八十。
發心行腳。
可爲千古楷模。
今當本寺建殊勝道場。
作難思佛事。
內有本省臺州府黃岩縣月文上座。
知光陰之易邁。
念大教之難逢。
年登八九。
立志參方。
請山僧升曲錄床。
舉揚個事。
山僧無法可說。
止拈一偈。
請大衆證盟。
遂舉偈雲。
昔年趙老。
今日月翁。
橫擔敩栗。
直入千]。
究竟真消息。
直露在光中。
咄。
(擲杖下座) 四月初八日佛誕上堂法語 (師拈拄雲。
)驚?之句。
須向驚?處舉揚。
奇特之事。
要遇奇特人拈出。
釋迦老子言天上天下。
唯我獨尊。
可謂驚?句也。
雲門大師雲。
用一棒打殺與狗子吃。
可謂奇特事也。
直下以不可測度底機輪。
向千聖頂礳上撥轉。
若能恁麼體會。
始知釋迦把斷要津。
雲門知恩解報。
且道落在什麼處。
還會麼。
棒頭有眼明如日。
要識真金火裏看。
講法華經至方便品叁止文上堂法語 (師拈拄杖雲。
)絕消息。
沒□迹。
眼能聞聲。
耳能見色。
直下便承當。
己落第二月。
見聞知覺。
原是本地風光。
明暗色空。
現成本來面目。
把住也。
乾坤失色。
放行也。
瓦礫生光。
昨日釋迦老子不肯言。
今日良上人請山僧。
重爲演說。
諸大衆。
且教山僧作麼生道。
既爾欲罷不能。
欲吐不得。
且請木上座。
代宣一偈。
爲大衆通個消息。
(卓一卓說偈雲)無上兩足尊。
頂眼照乾坤。
一個無言說。
打開不二門。
諸上人。
宜從當門入。
講法華經至方便品開示悟入文上堂法語 (師拈拄杖雲。
)開示悟入大有由。
知見應須不外求。
但于見色聞聲際。
莫落隨緣第二籌。
諸仁者。
法無住相。
著相乖宗。
道不虛行。
隨行得路。
須知見見之時。
見非是見。
見猶離見。
見不能及。
萬緣不到處。
特地光輝。
生佛未分時。
靈源獨耀。
直下無一絲毫頭。
遍界全彰奇特事。
到者裏。
始信一切見。
無非佛見。
一切知。
皆是佛知。
雖然如是。
即今本寺護法某某。
請法一句。
又作麼生。
(卓杖雲。
)會得佛知見。
百靈妙莊嚴。
(擲杖下座) 爲某比丘尼上堂法語 (師拈拄杖雲。
)一法不與作對。
正體昭然。
萬象不能覆藏。
神機獨露。
何須十方聚會。
四海參尋。
鳴鍾擊鼓後。
而舉揚此道耶。
古德雲。
向上一路。
千聖不傳。
學者勞形。
如猿捉影。
所以道。
未明心地印。
難透趙州關。
須知此一段大事。
迥絕知見。
超越色聲。
淨□□。
赤灑灑。
似水投水。
如空合空。
正法眼。
頂門顯示。
解脫門。
八字打開。
今日比丘尼某某領諸善信。
入此解脫門中。
作大供養。
乃五濁惡世中大心人也。
且道將來得何福果。
(卓杖雲。
)七珍地上金蓮界。
道在心中莫外求。
爲某優婆夷上堂法語 (師拈拄杖雲。
)大地山河知見開。
宛如孩子出娘始。
父母未生一著子。
說破不直半文錢。
所以雲。
知見立知。
即無明本。
知見無見。
斯即涅槃無漏真淨