卷十二 鄉射禮第五
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張弓，為無矢亦右執弦也，故注雲如卒射。
不勝者皆襲，說決拾，?左手，右加弛弓于其上，遂以執?付。
（固襲說決拾矣，複言之者，起勝者也。
執弛弓，言不能用之也。
兩手執?付，又不得執弦。
） [疏]注“固襲”至“執弦”。
○釋曰：雲“固襲說決拾矣”者，謂前降堂時既襲，說決拾矣。
雲“起勝者也”者，謂至此複言不勝者，謂以此襲說決拾，以不能用也，起發勝者袒決遂，能用也。
雲“兩手執?付，又不得執弦”者，上勝者言執張弓，如卒射，則左手執弓，右手執弦，此則雲執?付，明仰弓于左手之上，執?付橫之，而不得執弦，則宜右手共執弓?付，故雲兩手執?付又不得執弦也。
司射先反位。
（居前俟所命來。
） [疏]“司射先反位”。
○注“居前俟所命來”。
○釋曰：雲“居前俟所命來”者，以衆射者皆止于堂西，未向射位，而司射先反位，于下文衆耦等乃來就射位，是得命即來，故雲俟所命來也。
來訖，司射乃作之也。
三耦及衆射者皆與其耦進立于射位，北上。
司射作升飲者，如作射。
一耦進，揖如升射，及階，勝者先升，升堂，少右。
（先升，尊賢也。
少右，辟飲者也，亦相飲之位。
） [疏]“三耦”至“少右”。
○注“先升”至“之位”。
○釋曰：雲“少右，辟飲者也”者，以其豐于西楹之西，正當西階，飲者升，少西，又當辟豐上之爵，故雲少右辟飲酒也。
雲“亦相飲之位”者，以其相飲者皆北面于西階，授者在東，飲者在西，故雲亦相飲之位。
不勝者進，北面坐取豐上之觯，興，少退，立卒觯，進，坐奠于豐下，興，揖。
（立卒觯，不祭不拜，受罰爵，不備禮也。
右手執觯，左手執弓。
） [疏]注“右手”至“執弓”。
○釋曰：此無正文，以祭禮皆左手執爵，用右手以祭，故知此亦用左手執弓，右手執觯可知也。
不勝者先降。
（後升先降，略之，不由次。
） [疏]注“後升”至“由次”。
○釋曰：此對射時，升降皆有上射在先，今後升先降，故雲“略之不由次第”也。
與升飲者相左，交于階前，相揖，出于司馬之南，遂?堂西，釋弓，襲而俟。
（俟複射。
） [疏]注“俟複射”。
○釋曰：“待複射”者，謂待第三番射也。
有執爵者。
（主人使贊者代弟子酌也。
于既升飲而升自西階，立于序端。
） [疏]“有執爵者”。
○注“主人”至“序端”。
○釋曰：以初使勝黨弟子酌酒于豐上以發首，故使弟子。
今雲“有執爵者”，明主人使贊者代弟子酌于豐上，以次至終也。
贊者，謂主人之賤不射者。
此則《鄉飲酒》雲“主人之贊者”之類也。
雲“于既升飲而升自西階，立于序端”者，謂于上耦既飲訖，贊者乃升自西階，酌訖，奠于豐上，如下文贊者即立于序端。
立于序端，文出于《大射》也。
執爵者坐取觯，實之，反奠于豐上。
升飲者如初。
（每者辄酌，以至于遍。
） [疏]“執爵”至“如初”。
○注“每者”至“于遍”。
○釋曰：雲“執爵者坐取觯，實之”者，謂初飲訖，反奠于豐上，贊者取此觯實之，反奠于豐上。
雲“升飲者如初”，已下皆如初，故鄭雲“每者辄酌，以至于遍”也。
三耦卒飲。
賓、主人、大夫不勝，則不執弓，執爵者取觯，降洗，升實之，以授于席前。
（優尊也。
）受觯，以?西階上，北面立飲。
（受罰爵者，不宜自尊别。
）卒觯，授執爵者，反就席。
大夫飲，則耦不升。
（以賓主人飲，耦在上，嫌其升。
）若大夫之耦不勝，則亦執弛弓，特升飲。
（尊者可以孤，無能對。
）衆賓繼飲，射爵者辯，乃徹豐與觯。
（徹猶除也。
設豐者反豐于堂西，執爵者反觯于篚。
） 司馬洗爵，升實之以降，獻獲者于侯。
（鄉人獲者賤，明其主以侯為功得獻也。
） [疏]“司馬”至“于侯”。
○注“鄉人”至“獻也”。
○釋曰：自此“盡負侯而俟”，論司馬獻獲者之節。
雲“鄉人獲者賤，明其主以侯為功得獻也”者，案《大射》雲：“司馬正洗散，遂實爵，獻服不。
服不侯西北三步，北面拜受爵。
”注雲：“近其所為獻。
”彼國君禮，使服不士官唱獲，故就其所為唱獲獻之。
此鄉人獲者賤，故獻于侯，明以侯為功得獻也。
薦脯醢，設折俎，俎與薦皆三祭。
（皆三祭，為其将祭侯也，祭侯三處也。
） [疏]“薦脯”至“三祭”。
○注“皆三”至“處也”。
○釋曰：“三處”者，下文右與左、中是也。
獲者負侯，北面拜受爵，司馬西面拜送爵。
（負侯，負侯中也。
拜送爵不同面者，辟正主也。
其設薦俎，西面錯，以南為上。
為受爵于侯，薦之于位。
古文曰再拜受爵。
） [疏]“獲者”至“送爵”。
○注“負侯”至“受爵”。
○釋曰：知“負侯中”者，以下雲?右個，又?左個，後言中，明先居中可知。
雲“拜送爵不同面者，辟正主也”者，案上文正主獻賓、獻衆賓皆北面，與受獻者同面，今此與受獻不同面，故雲辟正主也。
雲“其設薦俎，西面錯，以南為上”者，獲者據文東面，而雲西面錯，據設人而言。
以南為上者，《特牲》、《少牢》東面笾豆，皆以南方為上，故知此亦然。
雲“受爵于侯，薦之于位”者，此雲“負侯，北面拜受爵”，是受爵于侯。
雲“薦之于位”者，下雲“左個之西北三步東面設薦”，是薦之于位也。
若然，不薦亦在侯者，以其酒在人首，可得就侯獻獲者，薦乃設之于地。
若與酒俱在侯所，則正祭侯何名獻獲也？若《大射》，則獻與薦俱在乏，乃?侯祭之，君禮，與此異也。
獲者執爵，使人執其薦與俎從之，?右個，設薦俎。
（獲者以侯為功，是以獻焉。
人，謂主人贊者，上設薦俎者也。
為設笾在東，豆在西，俎當其北也。
言使設，新之。
） [疏]“獲者”至“薦俎”。
○注“獲者”至“新之”。
○釋曰：此将祭侯也。
雲“獲者以侯為功，是以獻焉”者，以獲者卑賤，因侯有功乃得獻，今還以得獻之酒獻侯，故雲是以獻也。
雲“人，謂主人贊”者，以其前使為獲者設薦俎，是主人之贊者，今還使之設薦俎，故知人是主人贊者。
知“笾在東，豆在西，俎當其北也”者，以其侯以北面為正，依《特牲》、《少牢》皆笾在右，故知笾在東，右廂；豆在西，左廂可知也。
雲“言使設，新之”者，鄭意嫌更使人設之，其實薦此者仍前人，而雲使人設薦俎，示新之而已，故雲言使設也。
獲者南面坐，左執爵，祭脯醢，執爵興，取肺，坐祭，遂祭酒。
（為侯祭也，亦二手祭酒反注，如《大射》。
） [疏]“獲者”至“祭酒”。
○注“為侯”至“大射”。
○釋曰：此正祭侯，故獲者南面鄉侯祭，故鄭雲“為侯祭也”。
雲“亦二手祭酒反注，如《大射》”者，案《大射》雲：“獲者左執爵，又祭薦俎，二手祭酒。
”鄭注雲：“二手祭酒者，南面于俎之北，當為侯祭于豆?，爵反注，為一手不能正也。
此薦俎之設，如于北面人焉。
”此祭亦然，故雲如《大射》也。
興，?左個，中皆如之。
（先祭左個，後中者，以外即之，至中，若神在中也。
） 左個之西北三步，東面設薦、俎。
獲者薦右東面立飲，不拜既爵。
（不就乏者，明其享侯之馀也。
立飲薦右，近司馬，于是司馬北面。
） [疏]“左個”至“既爵”。
○注“不就”至“北面”。
○釋曰：雲“不就乏者，明其享侯之馀也”者，若就乏，則己所當得，今不就乏近侯者，明享侯之馀。
雲“立飲于薦右，近司馬”者，解在薦右之意也。
知“于是司馬北面”者，此約獻釋獲者司射之位，案下文司射獻釋獲者，“釋獲者薦右東面拜受爵，司射北面拜送爵”，故知此時司馬亦北面也。
若然，釋獲者在司射之西，北面，立飲，此獲者不北面飲者，案《大射》注：“此?受獻之位也，不北面者，嫌為侯卒爵。
”此亦然，故不北面也。
司馬受爵，奠于篚，複位。
獲者執其薦，使人執俎從之，辟設于乏南。
（遷設薦俎就乏，明己所得禮也。
言辟之者，不使當位，辟舉旌，偃旌也。
設于南，右之也。
凡他薦俎，皆當其位之前。
） [疏]“司馬”至“乏南”。
○注“遷設”至“之前”。
○釋曰：雲“遷設薦俎就乏，明己所得禮也”者，前設近侯，見享侯之馀，此近乏者，乏者，己所有事之處，遷近乏，是明其己所得禮故也。
雲“設于南，右之也”者，以右取之便也。
雲“凡他薦俎，皆當其位之前”者，言“凡”，見廣解薦處，謂凡燕及食并祭祀之薦俎，皆當其位之前，唯此與《大射》獲者與釋獲者薦俎辟設，不當前也。
獲者負侯而俟。
[疏]“獲者負侯而俟”。
○釋曰：獲者既受獻，負侯而俟第三番射也。
司射?階西，釋弓矢，去撲，說決、拾，襲，?洗，洗爵，升實之，以降，獻釋獲者于其位，少南。
薦脯醢，折俎，有祭。
（不當其位，辟中。
） [疏]“司射”至“有祭”。
○注“不當其位辟中”。
○釋曰：自此盡“反位”，論司射獻釋獲之事。
此薦脯醢及折俎有肺祭一，與獻獲者同。
但彼三祭，此一祭為異也。
一祭者，亦薦有祭肺。
俎有祭肺，以為将食而祭，故言“有祭”也。
雲“不當其位，辟中”者，以釋獲者位在中西，故獻之于其位少南，所以辟中也。
釋獲者薦右東面拜受爵，司射北面拜送爵。
釋獲者就其薦坐，左執爵，祭脯醢，興，取肺，坐祭，遂祭酒，興，司射之西，北面立飲，不拜既爵。
司射受爵，奠于篚。
釋獲者少西辟薦，反位。
（辟薦少西之者，為複射妨司射視?也，亦辟俎。
） [疏]“釋獲”至“反位”。
○注“辟薦”至“辟俎”。
○釋曰：雲“亦辟俎”者，上獻獲者訖，獲者執其薦，使人執俎從之，設于乏南。
此釋獲者受獻訖，釋獲者少西辟薦，不雲辟俎，亦辟俎與獲者同可知，故雲亦辟俎也。
司射?堂西，袒、決、遂，取弓于階西，挾一個，?撲，以反位。
（為将複射。
） [疏]“司射”至“反位”。
○注“為将複射”。
○釋曰：自此盡“反位”，論将為下番射作之，使拾取矢之事。
司射去撲，倚于階西，升，請射于賓，如初。
賓許。
司射降，?撲，由司馬之南?堂西，命三耦及衆賓：“皆袒、決、遂，執弓，就位。
”（位，射位也。
不言射者，以當序取矢。
） [疏]“司射”至“就位”。
○注“位射”至“取矢”。
○釋曰：雲“位，射位”者，知是射者，下雲“各以其耦反于射位”，故知此是射位在司射之西南東面者也。
雲“不言射位者，以當序取矢”者，以此當次序拾取矢射，故不言射位也。
司射先反位。
（言先三耦及衆賓也。
既命之，即反位，不俟之也。
?不言先三耦，未有拾取矢位，無所先。
） [疏]“司射先反位”。
○注“言先”至“所先”。
○釋曰：言“先三耦及衆賓也”者，此下有三耦及衆賓，故知先三耦及衆賓也。
雲“?不言先三耦，未有拾取矢位，無所先”者，案前第二番将射，命三耦拾取矢，司射反位，不言先，未有位，無所先，故決之。
第二番無位者，以司射之西南有三耦射位，至再番司射反于故位，三耦将移于司馬之西南，拾取矢之位，未往之時，末有故位，三耦既無故位，故司射不得言先，故以此決之也。
凡射，大射與鄉射各有三位，此鄉射無次，有堂西取弓矢，袒、決、遂及比耦之位；又有三耦射位，在司射位西南；又有拾取矢及再番射位，是三位。
《大射》有次，次内有袒、決、遂取弓矢之位；又有堂東次比耦之位；又有射位，并拾取矢之位，是亦有三位。
但君臣禮異，故位事不同也。
三耦及衆賓皆袒、決、遂，執弓，各以其耦進，反于射位。
（以猶與也。
今文以為與。
） [疏]“三耦”至“射位”。
○注“以猶與也”。
○釋曰：訓以為與者，《春秋》之義，能東西之曰以。
若存以字，謂言尊卑不同，任意以之，故轉為與，則平敵之義也。
司射作拾取矢。
三耦拾取矢如初，反位。
賓、主人、大夫降揖如初。
主人堂東，賓堂西，皆袒、決、遂，執弓，皆進階前揖。
（南面相俟而揖行也。
） [疏]“司射”至“前揖”。
○注“南面”至“行也”。
○釋曰：言“南面”者，謂賓主各于堂東西，南面立相待。
言“揖行”者，謂各于堂上北面相見而揖，揖訖，行向??也。
及??揖，拾取矢如三耦。
（及??，當??東西也。
主人西面，賓東面，相揖拾取矢。
不北面揖，由便也。
） [疏]“及??”至“三耦”。
○注“及??”至“便也”。
○釋曰：雲“及??，當??東西也”者，賓主出堂東西相見，揖訖，東西行至??所也。
雲“不北面揖，由便也”者，決三耦及衆賓皆于??南北面揖，及??揖。
此則無??，南北面揖，賓主各由東西便故也。
卒，北面?三挾一個。
（亦于三耦為之位。
） [疏]“卒北”至“一個”。
○注“亦于三耦為之位”。
○釋曰：經雲“?三挾一個”，與上三耦取矢訖，?三挾一個同，又同處，故雲“亦于三耦為之位”也。
揖退。
（皆已揖左還，各由其塗反位。
） [疏]“揖退”。
○注“皆已”至“反位”。
○釋曰：雲“皆已揖左還，各由其塗反位”者，謂賓主北面揖退之時，賓主皆左還，相背各向堂塗，反堂東西之位。
知左還者，約上三耦也。
賓堂西，主人堂東，皆釋弓矢，襲，及階揖，升堂揖，就席。
（将袒先言主人，将襲先言賓，尊賓也。
） [疏]“賓堂”至“就席”。
○注“将袒”至“賓也”。
○釋曰：袒是盡敬之事，襲是?容之禮，故上經
不勝者皆襲，說決拾，?左手，右加弛弓于其上，遂以執?付。
（固襲說決拾矣，複言之者，起勝者也。
執弛弓，言不能用之也。
兩手執?付，又不得執弦。
） [疏]注“固襲”至“執弦”。
○釋曰：雲“固襲說決拾矣”者，謂前降堂時既襲，說決拾矣。
雲“起勝者也”者，謂至此複言不勝者，謂以此襲說決拾，以不能用也，起發勝者袒決遂，能用也。
雲“兩手執?付，又不得執弦”者，上勝者言執張弓，如卒射，則左手執弓，右手執弦，此則雲執?付，明仰弓于左手之上，執?付橫之，而不得執弦，則宜右手共執弓?付，故雲兩手執?付又不得執弦也。
司射先反位。
（居前俟所命來。
） [疏]“司射先反位”。
○注“居前俟所命來”。
○釋曰：雲“居前俟所命來”者，以衆射者皆止于堂西，未向射位，而司射先反位，于下文衆耦等乃來就射位，是得命即來，故雲俟所命來也。
來訖，司射乃作之也。
三耦及衆射者皆與其耦進立于射位，北上。
司射作升飲者，如作射。
一耦進，揖如升射，及階，勝者先升，升堂，少右。
（先升，尊賢也。
少右，辟飲者也，亦相飲之位。
） [疏]“三耦”至“少右”。
○注“先升”至“之位”。
○釋曰：雲“少右，辟飲者也”者，以其豐于西楹之西，正當西階，飲者升，少西，又當辟豐上之爵，故雲少右辟飲酒也。
雲“亦相飲之位”者，以其相飲者皆北面于西階，授者在東，飲者在西，故雲亦相飲之位。
不勝者進，北面坐取豐上之觯，興，少退，立卒觯，進，坐奠于豐下，興，揖。
（立卒觯，不祭不拜，受罰爵，不備禮也。
右手執觯，左手執弓。
） [疏]注“右手”至“執弓”。
○釋曰：此無正文，以祭禮皆左手執爵，用右手以祭，故知此亦用左手執弓，右手執觯可知也。
不勝者先降。
（後升先降，略之，不由次。
） [疏]注“後升”至“由次”。
○釋曰：此對射時，升降皆有上射在先，今後升先降，故雲“略之不由次第”也。
與升飲者相左，交于階前，相揖，出于司馬之南，遂?堂西，釋弓，襲而俟。
（俟複射。
） [疏]注“俟複射”。
○釋曰：“待複射”者，謂待第三番射也。
有執爵者。
（主人使贊者代弟子酌也。
于既升飲而升自西階，立于序端。
） [疏]“有執爵者”。
○注“主人”至“序端”。
○釋曰：以初使勝黨弟子酌酒于豐上以發首，故使弟子。
今雲“有執爵者”，明主人使贊者代弟子酌于豐上，以次至終也。
贊者，謂主人之賤不射者。
此則《鄉飲酒》雲“主人之贊者”之類也。
雲“于既升飲而升自西階，立于序端”者，謂于上耦既飲訖，贊者乃升自西階，酌訖，奠于豐上，如下文贊者即立于序端。
立于序端，文出于《大射》也。
執爵者坐取觯，實之，反奠于豐上。
升飲者如初。
（每者辄酌，以至于遍。
） [疏]“執爵”至“如初”。
○注“每者”至“于遍”。
○釋曰：雲“執爵者坐取觯，實之”者，謂初飲訖，反奠于豐上，贊者取此觯實之，反奠于豐上。
雲“升飲者如初”，已下皆如初，故鄭雲“每者辄酌，以至于遍”也。
三耦卒飲。
賓、主人、大夫不勝，則不執弓，執爵者取觯，降洗，升實之，以授于席前。
（優尊也。
）受觯，以?西階上，北面立飲。
（受罰爵者，不宜自尊别。
）卒觯，授執爵者，反就席。
大夫飲，則耦不升。
（以賓主人飲，耦在上，嫌其升。
）若大夫之耦不勝，則亦執弛弓，特升飲。
（尊者可以孤，無能對。
）衆賓繼飲，射爵者辯，乃徹豐與觯。
（徹猶除也。
設豐者反豐于堂西，執爵者反觯于篚。
） 司馬洗爵，升實之以降，獻獲者于侯。
（鄉人獲者賤，明其主以侯為功得獻也。
） [疏]“司馬”至“于侯”。
○注“鄉人”至“獻也”。
○釋曰：自此“盡負侯而俟”，論司馬獻獲者之節。
雲“鄉人獲者賤，明其主以侯為功得獻也”者，案《大射》雲：“司馬正洗散，遂實爵，獻服不。
服不侯西北三步，北面拜受爵。
”注雲：“近其所為獻。
”彼國君禮，使服不士官唱獲，故就其所為唱獲獻之。
此鄉人獲者賤，故獻于侯，明以侯為功得獻也。
薦脯醢，設折俎，俎與薦皆三祭。
（皆三祭，為其将祭侯也，祭侯三處也。
） [疏]“薦脯”至“三祭”。
○注“皆三”至“處也”。
○釋曰：“三處”者，下文右與左、中是也。
獲者負侯，北面拜受爵，司馬西面拜送爵。
（負侯，負侯中也。
拜送爵不同面者，辟正主也。
其設薦俎，西面錯，以南為上。
為受爵于侯，薦之于位。
古文曰再拜受爵。
） [疏]“獲者”至“送爵”。
○注“負侯”至“受爵”。
○釋曰：知“負侯中”者，以下雲?右個，又?左個，後言中，明先居中可知。
雲“拜送爵不同面者，辟正主也”者，案上文正主獻賓、獻衆賓皆北面，與受獻者同面，今此與受獻不同面，故雲辟正主也。
雲“其設薦俎，西面錯，以南為上”者，獲者據文東面，而雲西面錯，據設人而言。
以南為上者，《特牲》、《少牢》東面笾豆，皆以南方為上，故知此亦然。
雲“受爵于侯，薦之于位”者，此雲“負侯，北面拜受爵”，是受爵于侯。
雲“薦之于位”者，下雲“左個之西北三步東面設薦”，是薦之于位也。
若然，不薦亦在侯者，以其酒在人首，可得就侯獻獲者，薦乃設之于地。
若與酒俱在侯所，則正祭侯何名獻獲也？若《大射》，則獻與薦俱在乏，乃?侯祭之，君禮，與此異也。
獲者執爵，使人執其薦與俎從之，?右個，設薦俎。
（獲者以侯為功，是以獻焉。
人，謂主人贊者，上設薦俎者也。
為設笾在東，豆在西，俎當其北也。
言使設，新之。
） [疏]“獲者”至“薦俎”。
○注“獲者”至“新之”。
○釋曰：此将祭侯也。
雲“獲者以侯為功，是以獻焉”者，以獲者卑賤，因侯有功乃得獻，今還以得獻之酒獻侯，故雲是以獻也。
雲“人，謂主人贊”者，以其前使為獲者設薦俎，是主人之贊者，今還使之設薦俎，故知人是主人贊者。
知“笾在東，豆在西，俎當其北也”者，以其侯以北面為正，依《特牲》、《少牢》皆笾在右，故知笾在東，右廂；豆在西，左廂可知也。
雲“言使設，新之”者，鄭意嫌更使人設之，其實薦此者仍前人，而雲使人設薦俎，示新之而已，故雲言使設也。
獲者南面坐，左執爵，祭脯醢，執爵興，取肺，坐祭，遂祭酒。
（為侯祭也，亦二手祭酒反注，如《大射》。
） [疏]“獲者”至“祭酒”。
○注“為侯”至“大射”。
○釋曰：此正祭侯，故獲者南面鄉侯祭，故鄭雲“為侯祭也”。
雲“亦二手祭酒反注，如《大射》”者，案《大射》雲：“獲者左執爵，又祭薦俎，二手祭酒。
”鄭注雲：“二手祭酒者，南面于俎之北，當為侯祭于豆?，爵反注，為一手不能正也。
此薦俎之設，如于北面人焉。
”此祭亦然，故雲如《大射》也。
興，?左個，中皆如之。
（先祭左個，後中者，以外即之，至中，若神在中也。
） 左個之西北三步，東面設薦、俎。
獲者薦右東面立飲，不拜既爵。
（不就乏者，明其享侯之馀也。
立飲薦右，近司馬，于是司馬北面。
） [疏]“左個”至“既爵”。
○注“不就”至“北面”。
○釋曰：雲“不就乏者，明其享侯之馀也”者，若就乏，則己所當得，今不就乏近侯者，明享侯之馀。
雲“立飲于薦右，近司馬”者，解在薦右之意也。
知“于是司馬北面”者，此約獻釋獲者司射之位，案下文司射獻釋獲者，“釋獲者薦右東面拜受爵，司射北面拜送爵”，故知此時司馬亦北面也。
若然，釋獲者在司射之西，北面，立飲，此獲者不北面飲者，案《大射》注：“此?受獻之位也，不北面者，嫌為侯卒爵。
”此亦然，故不北面也。
司馬受爵，奠于篚，複位。
獲者執其薦，使人執俎從之，辟設于乏南。
（遷設薦俎就乏，明己所得禮也。
言辟之者，不使當位，辟舉旌，偃旌也。
設于南，右之也。
凡他薦俎，皆當其位之前。
） [疏]“司馬”至“乏南”。
○注“遷設”至“之前”。
○釋曰：雲“遷設薦俎就乏，明己所得禮也”者，前設近侯，見享侯之馀，此近乏者，乏者，己所有事之處，遷近乏，是明其己所得禮故也。
雲“設于南，右之也”者，以右取之便也。
雲“凡他薦俎，皆當其位之前”者，言“凡”，見廣解薦處，謂凡燕及食并祭祀之薦俎，皆當其位之前，唯此與《大射》獲者與釋獲者薦俎辟設，不當前也。
獲者負侯而俟。
[疏]“獲者負侯而俟”。
○釋曰：獲者既受獻，負侯而俟第三番射也。
司射?階西，釋弓矢，去撲，說決、拾，襲，?洗，洗爵，升實之，以降，獻釋獲者于其位，少南。
薦脯醢，折俎，有祭。
（不當其位，辟中。
） [疏]“司射”至“有祭”。
○注“不當其位辟中”。
○釋曰：自此盡“反位”，論司射獻釋獲之事。
此薦脯醢及折俎有肺祭一，與獻獲者同。
但彼三祭，此一祭為異也。
一祭者，亦薦有祭肺。
俎有祭肺，以為将食而祭，故言“有祭”也。
雲“不當其位，辟中”者，以釋獲者位在中西，故獻之于其位少南，所以辟中也。
釋獲者薦右東面拜受爵，司射北面拜送爵。
釋獲者就其薦坐，左執爵，祭脯醢，興，取肺，坐祭，遂祭酒，興，司射之西，北面立飲，不拜既爵。
司射受爵，奠于篚。
釋獲者少西辟薦，反位。
（辟薦少西之者，為複射妨司射視?也，亦辟俎。
） [疏]“釋獲”至“反位”。
○注“辟薦”至“辟俎”。
○釋曰：雲“亦辟俎”者，上獻獲者訖，獲者執其薦，使人執俎從之，設于乏南。
此釋獲者受獻訖，釋獲者少西辟薦，不雲辟俎，亦辟俎與獲者同可知，故雲亦辟俎也。
司射?堂西，袒、決、遂，取弓于階西，挾一個，?撲，以反位。
（為将複射。
） [疏]“司射”至“反位”。
○注“為将複射”。
○釋曰：自此盡“反位”，論将為下番射作之，使拾取矢之事。
司射去撲，倚于階西，升，請射于賓，如初。
賓許。
司射降，?撲，由司馬之南?堂西，命三耦及衆賓：“皆袒、決、遂，執弓，就位。
”（位，射位也。
不言射者，以當序取矢。
） [疏]“司射”至“就位”。
○注“位射”至“取矢”。
○釋曰：雲“位，射位”者，知是射者，下雲“各以其耦反于射位”，故知此是射位在司射之西南東面者也。
雲“不言射位者，以當序取矢”者，以此當次序拾取矢射，故不言射位也。
司射先反位。
（言先三耦及衆賓也。
既命之，即反位，不俟之也。
?不言先三耦，未有拾取矢位，無所先。
） [疏]“司射先反位”。
○注“言先”至“所先”。
○釋曰：言“先三耦及衆賓也”者，此下有三耦及衆賓，故知先三耦及衆賓也。
雲“?不言先三耦，未有拾取矢位，無所先”者，案前第二番将射，命三耦拾取矢，司射反位，不言先，未有位，無所先，故決之。
第二番無位者，以司射之西南有三耦射位，至再番司射反于故位，三耦将移于司馬之西南，拾取矢之位，未往之時，末有故位，三耦既無故位，故司射不得言先，故以此決之也。
凡射，大射與鄉射各有三位，此鄉射無次，有堂西取弓矢，袒、決、遂及比耦之位；又有三耦射位，在司射位西南；又有拾取矢及再番射位，是三位。
《大射》有次，次内有袒、決、遂取弓矢之位；又有堂東次比耦之位；又有射位，并拾取矢之位，是亦有三位。
但君臣禮異，故位事不同也。
三耦及衆賓皆袒、決、遂，執弓，各以其耦進，反于射位。
（以猶與也。
今文以為與。
） [疏]“三耦”至“射位”。
○注“以猶與也”。
○釋曰：訓以為與者，《春秋》之義，能東西之曰以。
若存以字，謂言尊卑不同，任意以之，故轉為與，則平敵之義也。
司射作拾取矢。
三耦拾取矢如初，反位。
賓、主人、大夫降揖如初。
主人堂東，賓堂西，皆袒、決、遂，執弓，皆進階前揖。
（南面相俟而揖行也。
） [疏]“司射”至“前揖”。
○注“南面”至“行也”。
○釋曰：言“南面”者，謂賓主各于堂東西，南面立相待。
言“揖行”者，謂各于堂上北面相見而揖，揖訖，行向??也。
及??揖，拾取矢如三耦。
（及??，當??東西也。
主人西面，賓東面，相揖拾取矢。
不北面揖，由便也。
） [疏]“及??”至“三耦”。
○注“及??”至“便也”。
○釋曰：雲“及??，當??東西也”者，賓主出堂東西相見，揖訖，東西行至??所也。
雲“不北面揖，由便也”者，決三耦及衆賓皆于??南北面揖，及??揖。
此則無??，南北面揖，賓主各由東西便故也。
卒，北面?三挾一個。
（亦于三耦為之位。
） [疏]“卒北”至“一個”。
○注“亦于三耦為之位”。
○釋曰：經雲“?三挾一個”，與上三耦取矢訖，?三挾一個同，又同處，故雲“亦于三耦為之位”也。
揖退。
（皆已揖左還，各由其塗反位。
） [疏]“揖退”。
○注“皆已”至“反位”。
○釋曰：雲“皆已揖左還，各由其塗反位”者，謂賓主北面揖退之時，賓主皆左還，相背各向堂塗，反堂東西之位。
知左還者，約上三耦也。
賓堂西，主人堂東，皆釋弓矢，襲，及階揖，升堂揖，就席。
（将袒先言主人，将襲先言賓，尊賓也。
） [疏]“賓堂”至“就席”。
○注“将袒”至“賓也”。
○釋曰：袒是盡敬之事，襲是?容之禮，故上經