卷九 鄉飲酒禮第四
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賓降洗，（将酢主人。
） [疏]“賓降洗”。
○注“将酢主人”。
○釋曰：自此已下至“西階上答拜”，論賓酢主人之事。
雲“将酢主人”者，案《爾雅》雲：“酢，報也。
”前得主人之獻，今将酌以報之，故降洗而緻?敬，故雲将酢主人也。
主人降。
（亦從賓也。
降，降立阼階東，西面。
） [疏]“主人降”。
○注“降立”至“西面”。
○釋曰：知面位如此者，案下雲“主人複阼階東，西面”，故知此當于阼階東西面也。
賓坐奠爵，興辭。
（西階前也。
） [疏]“賓坐奠爵興辭”。
○注“西階前也”。
○釋曰：鄭知“西階前”者，《鄉射》雲：“賓西階前東面坐奠爵，興，辭降。
”此亦然，故也。
主人對，賓坐取爵，?洗南，北面。
主人阼階東，南面辭洗。
賓坐奠爵于篚，興對。
主人複阼階東，西面。
賓東北面盥，坐取爵，卒洗，揖讓如初，升。
主人拜洗，賓答拜，興，降盥，如主人禮。
賓實爵主人之席前，東南面酢主人。
主人阼階上拜，賓少退。
主人進受爵，複位，賓西階上拜送爵，薦脯醢。
主人升席自北方，設折俎，祭如賓禮。
（祭者，祭薦俎及酒，亦哜啐。
） [疏]“主人”至“賓禮”。
○注“祭者”至“哜啐”。
○釋曰：此賓坐取爵，?洗南盥，坐取爵，卒洗，以此言之，則賓未盥，主人辭洗。
案《鄉射禮》盥訖将洗，主人乃辭洗，先後不同者，彼與鄉人習禮輕，故盥訖乃辭洗，此鄉人将賓舉之，故未盥先辭洗，重之故也。
若然，《鄉射禮》内兼有鄉大夫，即尊與州長同于盥後辭洗者，以其盥後辭洗是禮之常故也。
但《鄉射》“賓坐取爵?洗，坐奠爵于篚下”，主人辭洗之時，賓方奠爵于篚下，此不奠爵篚下，便言奠爵于篚者，《鄉射》雲“賓坐取爵洗”之時，未得主人之命，故得奠于篚下，得主人之命，乃奠于篚。
此則賓取爵?洗，未奠之時，主人即辭，故奠于篚也。
雲“揖讓如初，升”者，謂前主人卒洗，一揖一讓升也。
雲“降盥，如主人禮”者，謂如主人降盥禮，則此賓降，主人亦降，賓辭降，主人對，一與主人降辭已下同也。
雲“祭如賓禮”者，如上賓祭時坐，“左執爵，右祭脯醢，奠爵于薦西，興，右手取肺，?左手執本，坐，弗缭，右絕末以祭，尚左手，哜之。
興，加于俎。
坐扌兌手，遂祭酒。
興，席末坐，啐酒。
”故雲祭如賓禮。
雲“祭者，祭薦俎及酒”者，薦謂脯醢，俎即離肺也。
雲“亦哜啐”者，直雲祭如賓禮。
嫌祭不哜啐，故鄭明之。
雲亦哜肺啐酒，是以下文雲“不告旨”，明亦啐也。
不告旨。
（酒，己物也。
） 自席前?阼階上，北面坐卒爵，興，坐奠爵，遂拜，執爵興。
賓西階上答拜。
（自席前者，啐酒席末，因從北方降，由便也。
） [疏]“自席”至“答拜”。
○注“自席”至“便也”。
○釋曰：案《曲禮》雲席“東鄉、西鄉以南方為上，南鄉、北鄉以西方為上。
”凡升席，必由下，降由上。
今主人當降自南方，以啐酒于席末，遂因從席北頭降，又從北向南，北面拜，是由便也。
若降由上之正，亦是便，故下雲主人作相“降席自南方”，不由北方，亦由便也。
主人坐奠爵于序端，阼階上北面再拜崇酒。
賓西階上答拜。
（東西牆謂之序。
崇，充也，言酒惡，相充實。
） [疏]“主人坐奠爵于序端”。
○注“東西”至“充實”。
○釋曰：“奠爵于序端”者，拟後酬賓訖，取此爵以獻介也。
雲“東西牆謂之序”者，《爾雅·釋宮》文。
但彼雲“東西廂”，廂即牆，故變言之也。
主人坐取觯于篚，降洗。
賓降，主人辭降。
賓不辭洗，立當西序，東面。
（不辭洗者，以其将自飲。
） [疏]“主人”至“東面”。
○釋曰：自此至“複位”，論主人酬賓之事。
○注“不辭”至“自飲”。
○釋曰：酬酒先飲，乃酬賓，故雲“将自飲”。
若然，既自飲而盥洗者，禮法宜?故也。
若然，經雲“賓降主人辭”，應奠爵，不言者，理在可知，故為文略也。
卒洗，揖讓升。
賓西階上疑立。
主人實觯酬賓，阼階上北面坐奠觯，遂拜，執觯興。
賓西階上答拜。
（酬，勸酒也。
酬之言周，忠信為周。
） [疏]“卒洗”至“答拜”。
○注“酬勸”至“為周”。
○釋曰：雲“賓西階上疑立”者，待主人自飲故也。
雲“酬之言周，忠信為周”者，此解主人将酬賓，先自飲之意。
以其酬賓若不自先飲，主人不忠信，恐賓不飲，示忠信之道，故先自飲，乃飲賓為酬也。
忠信為周，《國語》文。
坐祭，遂飲，卒觯，興，坐奠觯，遂拜，執觯興。
賓西階上答拜。
主人降洗，賓降，辭如獻禮。
升，不拜洗。
（不拜洗，殺于獻。
） [疏]“坐祭”至“拜洗”。
○注“不拜洗殺于獻”。
○釋曰：雲“坐祭，遂飲”者，因坐祭即飲，飲卒觯，因事曰遂，故曰遂。
雲“辭，如獻禮”者，主人辭，賓降，主人為己洗爵，此與獻賓時同，故雲“辭如獻禮”。
禮殺升堂，不拜洗，與獻時異，故别言之，使不蒙如也。
禮殺于獻者，獻時拜洗，禮初不殺故也。
賓西階上立，主人實觯賓之席前，北面，賓西階上拜，主人少退，卒拜，進，坐奠觯于薦西。
（賓已拜，主人奠其觯。
） [疏]“賓西”至“薦西”。
○注“賓已”至“其觯”。
○釋曰：賓已拜，“主人奠其觯”者，非久停，下文賓取之“奠于薦東”是也。
賓辭，坐取觯，複位。
主人阼階上拜送，賓北面坐奠觯于薦東，複位。
（酬酒不舉，君子不盡人之歡，不竭人之忠，以全交也。
） [疏]“賓辭”至“複位”。
○注“酬酒”至“交也”。
○釋曰：賓辭，不解所辭之事，案《鄉射》：“二人舉觯于賓與大夫，進，坐奠于薦右，賓與大夫辭，坐受觯以興。
”注雲：“辭，辭其坐奠觯。
”以彼雲賓與大夫辭，即雲坐受觯以興。
若自手受之以舉觯，是禮已，故賓與大夫可以當亢答之禮，得雲辭其親奠。
此禮初，賓謙卑，不辭其奠，故經不雲坐受以興。
然此辭是主人複親酌已，故《鄉射》主人酬賓雲賓辭，鄭注雲“辭主人複親酌己”是也。
雲“酬酒不舉，君子不盡人之歡，不竭人之忠，以全交也”者，并《曲禮》文。
案彼歡謂飲食，忠謂衣服，引之并謂飲食者，鄭于彼歡與忠相對解之，故歡為飲食，忠為衣服，通而言之，總為飲食，于義合也。
雲“全交”者，所有飲食與已已盡之，恐人嫌貧而交絕，故不盡為全交，酬酒不飲亦是全交，故引為證也。
此以奠于薦東，為酬酒不舉。
案《燕禮》二人媵爵于公，“奠于薦南”，彼皆舉為旅酬而在左者，鄭彼注雲：“奠于薦南，不敢必君舉也。
”案《特牲》主人酬賓，“奠于薦北”，彼舉旅而在左者，鄭彼雲：“行神惠。
”故不與此同也。
主人揖，降。
賓降，立于階西，當序，東面。
（主人将與介為禮，賓謙，不敢居堂上。
） [疏]“主人”至“東西”。
○注“主人”至“堂上”。
○釋曰：自此下至“主人介右答拜”，論主人獻介之事。
主人以介揖讓升，拜如賓禮。
主人坐取爵于東序端，降洗。
介降，主人辭降，介辭洗，如賓禮。
升，不拜洗。
（介禮殺也。
） [疏]“主人”至“拜洗”。
○注“介禮殺也”。
○釋曰：案上主人迎賓之時，介與衆賓從入，又主人與客三揖至于階之時，介與衆賓亦随至西階下東面。
今此文雲揖讓升，如客禮，則唯于升堂時相讓，無庭中三揖之事矣。
升堂而雲拜者，謂拜至亦如賓矣。
雲“介禮殺也”者，謂不拜洗，是以《鄉飲酒義》雲“三讓以賓升，拜至、獻酬、辭讓之節繁，及介省矣”是也。
介西階上立。
（不言疑者，省文。
） [疏]注“不言疑者，省文”。
○釋曰：此決上獻酬辭賓時，賓于西階上疑立，此亦當獻酒節而不言疑者，省文也。
主人實爵介之席前，西南面獻介。
介西階上北面拜，主人少退。
介進，北面受爵，複位。
主人介右北面拜送爵，介少退。
（主人拜于介右，降尊以就卑也。
今文無北面。
） [疏]“主人”至“少退”。
○注“主人”至“北面”。
○釋曰：雲主人“介之席前，西南面獻介”者，以介席東面，故邪向之。
若獻賓時，于賓席前北面向之也。
“主人拜于介右，降尊以就卑也”者，以主人獻賓時，主人自在阼階，今于獻介，主人來在西階介右，是介卑，故降主人之尊，就西階介之東北面拜也。
至旅酬皆同階者，禮殺故也。
主人立于西階東，薦脯醢。
介升席自北方，設折俎。
祭如賓禮，不哜肺，不啐酒，不告旨。
自南方降席，北面坐卒爵，興，坐奠爵，遂拜，執爵興。
主人介右答拜。
（不哜啐，下賓。
） [疏]“主人”至“答拜”。
○注“不哜啐下賓”。
○釋曰：雲“
） [疏]“賓降洗”。
○注“将酢主人”。
○釋曰：自此已下至“西階上答拜”，論賓酢主人之事。
雲“将酢主人”者，案《爾雅》雲：“酢，報也。
”前得主人之獻，今将酌以報之，故降洗而緻?敬，故雲将酢主人也。
主人降。
（亦從賓也。
降，降立阼階東，西面。
） [疏]“主人降”。
○注“降立”至“西面”。
○釋曰：知面位如此者，案下雲“主人複阼階東，西面”，故知此當于阼階東西面也。
賓坐奠爵，興辭。
（西階前也。
） [疏]“賓坐奠爵興辭”。
○注“西階前也”。
○釋曰：鄭知“西階前”者，《鄉射》雲：“賓西階前東面坐奠爵，興，辭降。
”此亦然，故也。
主人對，賓坐取爵，?洗南，北面。
主人阼階東，南面辭洗。
賓坐奠爵于篚，興對。
主人複阼階東，西面。
賓東北面盥，坐取爵，卒洗，揖讓如初，升。
主人拜洗，賓答拜，興，降盥，如主人禮。
賓實爵主人之席前，東南面酢主人。
主人阼階上拜，賓少退。
主人進受爵，複位，賓西階上拜送爵，薦脯醢。
主人升席自北方，設折俎，祭如賓禮。
（祭者，祭薦俎及酒，亦哜啐。
） [疏]“主人”至“賓禮”。
○注“祭者”至“哜啐”。
○釋曰：此賓坐取爵，?洗南盥，坐取爵，卒洗，以此言之，則賓未盥，主人辭洗。
案《鄉射禮》盥訖将洗，主人乃辭洗，先後不同者，彼與鄉人習禮輕，故盥訖乃辭洗，此鄉人将賓舉之，故未盥先辭洗，重之故也。
若然，《鄉射禮》内兼有鄉大夫，即尊與州長同于盥後辭洗者，以其盥後辭洗是禮之常故也。
但《鄉射》“賓坐取爵?洗，坐奠爵于篚下”，主人辭洗之時，賓方奠爵于篚下，此不奠爵篚下，便言奠爵于篚者，《鄉射》雲“賓坐取爵洗”之時，未得主人之命，故得奠于篚下，得主人之命，乃奠于篚。
此則賓取爵?洗，未奠之時，主人即辭，故奠于篚也。
雲“揖讓如初，升”者，謂前主人卒洗，一揖一讓升也。
雲“降盥，如主人禮”者，謂如主人降盥禮，則此賓降，主人亦降，賓辭降，主人對，一與主人降辭已下同也。
雲“祭如賓禮”者，如上賓祭時坐，“左執爵，右祭脯醢，奠爵于薦西，興，右手取肺，?左手執本，坐，弗缭，右絕末以祭，尚左手，哜之。
興，加于俎。
坐扌兌手，遂祭酒。
興，席末坐，啐酒。
”故雲祭如賓禮。
雲“祭者，祭薦俎及酒”者，薦謂脯醢，俎即離肺也。
雲“亦哜啐”者，直雲祭如賓禮。
嫌祭不哜啐，故鄭明之。
雲亦哜肺啐酒，是以下文雲“不告旨”，明亦啐也。
不告旨。
（酒，己物也。
） 自席前?阼階上，北面坐卒爵，興，坐奠爵，遂拜，執爵興。
賓西階上答拜。
（自席前者，啐酒席末，因從北方降，由便也。
） [疏]“自席”至“答拜”。
○注“自席”至“便也”。
○釋曰：案《曲禮》雲席“東鄉、西鄉以南方為上，南鄉、北鄉以西方為上。
”凡升席，必由下，降由上。
今主人當降自南方，以啐酒于席末，遂因從席北頭降，又從北向南，北面拜，是由便也。
若降由上之正，亦是便，故下雲主人作相“降席自南方”，不由北方，亦由便也。
主人坐奠爵于序端，阼階上北面再拜崇酒。
賓西階上答拜。
（東西牆謂之序。
崇，充也，言酒惡，相充實。
） [疏]“主人坐奠爵于序端”。
○注“東西”至“充實”。
○釋曰：“奠爵于序端”者，拟後酬賓訖，取此爵以獻介也。
雲“東西牆謂之序”者，《爾雅·釋宮》文。
但彼雲“東西廂”，廂即牆，故變言之也。
主人坐取觯于篚，降洗。
賓降，主人辭降。
賓不辭洗，立當西序，東面。
（不辭洗者，以其将自飲。
） [疏]“主人”至“東面”。
○釋曰：自此至“複位”，論主人酬賓之事。
○注“不辭”至“自飲”。
○釋曰：酬酒先飲，乃酬賓，故雲“将自飲”。
若然，既自飲而盥洗者，禮法宜?故也。
若然，經雲“賓降主人辭”，應奠爵，不言者，理在可知，故為文略也。
卒洗，揖讓升。
賓西階上疑立。
主人實觯酬賓，阼階上北面坐奠觯，遂拜，執觯興。
賓西階上答拜。
（酬，勸酒也。
酬之言周，忠信為周。
） [疏]“卒洗”至“答拜”。
○注“酬勸”至“為周”。
○釋曰：雲“賓西階上疑立”者，待主人自飲故也。
雲“酬之言周，忠信為周”者，此解主人将酬賓，先自飲之意。
以其酬賓若不自先飲，主人不忠信，恐賓不飲，示忠信之道，故先自飲，乃飲賓為酬也。
忠信為周，《國語》文。
坐祭，遂飲，卒觯，興，坐奠觯，遂拜，執觯興。
賓西階上答拜。
主人降洗，賓降，辭如獻禮。
升，不拜洗。
（不拜洗，殺于獻。
） [疏]“坐祭”至“拜洗”。
○注“不拜洗殺于獻”。
○釋曰：雲“坐祭，遂飲”者，因坐祭即飲，飲卒觯，因事曰遂，故曰遂。
雲“辭，如獻禮”者，主人辭，賓降，主人為己洗爵，此與獻賓時同，故雲“辭如獻禮”。
禮殺升堂，不拜洗，與獻時異，故别言之，使不蒙如也。
禮殺于獻者，獻時拜洗，禮初不殺故也。
賓西階上立，主人實觯賓之席前，北面，賓西階上拜，主人少退，卒拜，進，坐奠觯于薦西。
（賓已拜，主人奠其觯。
） [疏]“賓西”至“薦西”。
○注“賓已”至“其觯”。
○釋曰：賓已拜，“主人奠其觯”者，非久停，下文賓取之“奠于薦東”是也。
賓辭，坐取觯，複位。
主人阼階上拜送，賓北面坐奠觯于薦東，複位。
（酬酒不舉，君子不盡人之歡，不竭人之忠，以全交也。
） [疏]“賓辭”至“複位”。
○注“酬酒”至“交也”。
○釋曰：賓辭，不解所辭之事，案《鄉射》：“二人舉觯于賓與大夫，進，坐奠于薦右，賓與大夫辭，坐受觯以興。
”注雲：“辭，辭其坐奠觯。
”以彼雲賓與大夫辭，即雲坐受觯以興。
若自手受之以舉觯，是禮已，故賓與大夫可以當亢答之禮，得雲辭其親奠。
此禮初，賓謙卑，不辭其奠，故經不雲坐受以興。
然此辭是主人複親酌已，故《鄉射》主人酬賓雲賓辭，鄭注雲“辭主人複親酌己”是也。
雲“酬酒不舉，君子不盡人之歡，不竭人之忠，以全交也”者，并《曲禮》文。
案彼歡謂飲食，忠謂衣服，引之并謂飲食者，鄭于彼歡與忠相對解之，故歡為飲食，忠為衣服，通而言之，總為飲食，于義合也。
雲“全交”者，所有飲食與已已盡之，恐人嫌貧而交絕，故不盡為全交，酬酒不飲亦是全交，故引為證也。
此以奠于薦東，為酬酒不舉。
案《燕禮》二人媵爵于公，“奠于薦南”，彼皆舉為旅酬而在左者，鄭彼注雲：“奠于薦南，不敢必君舉也。
”案《特牲》主人酬賓，“奠于薦北”，彼舉旅而在左者，鄭彼雲：“行神惠。
”故不與此同也。
主人揖，降。
賓降，立于階西，當序，東面。
（主人将與介為禮，賓謙，不敢居堂上。
） [疏]“主人”至“東西”。
○注“主人”至“堂上”。
○釋曰：自此下至“主人介右答拜”，論主人獻介之事。
主人以介揖讓升，拜如賓禮。
主人坐取爵于東序端，降洗。
介降，主人辭降，介辭洗，如賓禮。
升，不拜洗。
（介禮殺也。
） [疏]“主人”至“拜洗”。
○注“介禮殺也”。
○釋曰：案上主人迎賓之時，介與衆賓從入，又主人與客三揖至于階之時，介與衆賓亦随至西階下東面。
今此文雲揖讓升，如客禮，則唯于升堂時相讓，無庭中三揖之事矣。
升堂而雲拜者，謂拜至亦如賓矣。
雲“介禮殺也”者，謂不拜洗，是以《鄉飲酒義》雲“三讓以賓升，拜至、獻酬、辭讓之節繁，及介省矣”是也。
介西階上立。
（不言疑者，省文。
） [疏]注“不言疑者，省文”。
○釋曰：此決上獻酬辭賓時，賓于西階上疑立，此亦當獻酒節而不言疑者，省文也。
主人實爵介之席前，西南面獻介。
介西階上北面拜，主人少退。
介進，北面受爵，複位。
主人介右北面拜送爵，介少退。
（主人拜于介右，降尊以就卑也。
今文無北面。
） [疏]“主人”至“少退”。
○注“主人”至“北面”。
○釋曰：雲主人“介之席前，西南面獻介”者，以介席東面，故邪向之。
若獻賓時，于賓席前北面向之也。
“主人拜于介右，降尊以就卑也”者，以主人獻賓時，主人自在阼階，今于獻介，主人來在西階介右，是介卑，故降主人之尊，就西階介之東北面拜也。
至旅酬皆同階者，禮殺故也。
主人立于西階東，薦脯醢。
介升席自北方，設折俎。
祭如賓禮，不哜肺，不啐酒，不告旨。
自南方降席，北面坐卒爵，興，坐奠爵，遂拜，執爵興。
主人介右答拜。
（不哜啐，下賓。
） [疏]“主人”至“答拜”。
○注“不哜啐下賓”。
○釋曰：雲“