文公卷十四(起十年,盡十八年)

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十年,春,王三月,辛卯,臧孫辰卒。

     夏,秦伐晉。

    (謂之秦者,起令狐之戰,敵均不敗,晉先昧以師奔秦,可以足矣,而猶不知止,故夷狄之。

    ) 楚殺其大夫宜申。

    ○自正月不雨,至于秋七月。

    (公子遂之所招。

    )及蘇子盟于女栗。

    (○女,音汝,本亦作汝。

    ) 冬,狄侵宋。

     楚子、蔡侯次于屈貉。

    (魯恐,故書,剌微弱也。

    ○屈貉,居勿反,又音厥;下麥,又戶各反,二傳作“厥貉”。

    ) 十有一年,春,楚子伐圈。

    (○圈,求阮反,一音卷,《說文》作“圈”,《字林》臼萬反,二傳作“麋”。

    ) 夏,叔彭生會晉?缺于承匡。

     秋,曹伯來朝。

     公子遂如宋。

     狄侵齊。

     冬,十月,甲午,叔孫得臣敗狄于鹹。

    狄者何?(以日,嫌夷狄不能偏戰,故問也。

    ○鹹音鹹。

    ) [疏]注“以日”至“問也”。

    ○解雲:正以《春秋》之例,偏戰日,詐戰月,夷狄不能偏戰,今而書日,故執不知問。

     長狄也。

    (蓋長百尺。

    ) [疏]注“蓋長百尺”。

    ○解雲:何氏蓋取《關中記》雲“秦始皇二十六年,有長人十二,見于臨洮,身長百尺,皆夷狄服。

    天誠若曰:勿大為夷狄行,将滅其國。

    始皇不知,反喜。

    是時初并六國,以為瑞,乃收天下兵器,鑄作銅人十二象之”是也。

    其文《?梁》、《左氏》與此長短不同者,不可強合。

     兄弟三人,(言相類如兄弟。

    ) [疏]注“言相類如兄弟”。

    ○解雲:正以别之三國,不相援助,是以知其非親兄弟。

     一者之齊,一者之魯,一者之晉。

    (不書者,外異也。

    ) [疏]注“不書者,外異也”。

    ○解雲:案上文“狄侵齊”,而雲不書者,蓋以為侵齊之狄,非此等也。

     其之齊者,王子成父殺之;其之魯者,叔孫得臣殺之。

    (經言敗,殺不明,故複雲爾。

    ○複,扶又反。

    )則未知其之晉者也。

    其言敗何?(據敗者,内戰文,非殺一人也。

    ) [疏]注“敗者”至“人也”。

    ○解雲:以《春秋》之義,内魯為王,王王于諸侯無敵之義,但當戰,戰則是内敗之文;言敗某師,則是内戰之文。

    今敵其一人而言“敗狄于鹹”,作内戰之經,故難之。

     大之也。

    (長狄之三國,皆欲為君。

    長大非一人所能讨,興師動衆,然後殺之,如大戰,故就其事言敗。

    ) [疏]注“長狄”至“為君”。

    ○解雲:正以各之一國故也,何者?雖非兄弟,若不為君,群行亦得,即“長人十二,見于臨洮”是也。

     其日何?(據日而言敗,與公子友敗莒師于犁同,非殺一人文。

    ○犁,力知反,又力兮反。

    ) [疏]注“據日”至“人文”。

    ○解雲:即僖元年“冬,十月,壬午,公子友帥師敗莒師于犁,獲莒?”,傳雲“莒人聞之曰:‘吾已得子之賊矣。

    ’以求賂于魯,魯人不與。

    為是興師而伐魯,季子待之以偏戰”是也。

     大之也,(如結日大戰。

    )其地何?大之也。

    (如大戰,故地。

    )何以書?記異也。

    (魯成就周道之封,齊、晉霸尊周室之後,長狄之操,無羽翮之助,别之三國,皆欲為君,比象周室衰,禮義廢,大人無輔佐,有夷狄行,事以三成,不可苟指一,故自宣、成以往,弑君二十八,亡國四十。

    ○行,下孟反。

    ) [疏]注“魯成就周道之封”。

    ○解雲:正以周公相成王而緻太平意,封于魯,故雲爾。

    ○注“齊晉”至“之後”。

    ○解雲:正以晉文、齊桓皆率諸侯尊事天子,此是齊、晉之君子孫,故雲爾。

    ○注“長狄”至“之助”解雲:謂執持此意也。

    ○注“事以三成”。

    ○解雲:即長狄之三國,共成其異是也。

    言不可苟指一者,明知其異,亦不苟指一事而已。

    ○注“故自宣成”至“四十”。

    ○解雲:案今《春秋》之經,自宣、成以下訖于哀十四年,止有弑君二十,亡國二十四,則知此注誤也。

    宜雲弑君二十也,“八”是衍字;亡國二十四也,作“四十”者錯也。

    其殺君二十:即宣二年“趙盾弑其君夷犭臯”;四年“歸生弑其君夷”;十年“夏徵舒弑其君平國”;襄二十五年“崔杼弑其君光”;“吳子谒伐楚,門于巢卒”,為巢人所弑;二十六年“衛甯喜弑其君剽”;二十九年“阍弑吳子馀祭”;三十年“蔡世子般弑其君固”;三十一年“莒人弑其君密州”;昭八年陳招殺偃師;十一年“楚子虔誘蔡侯般殺之”;十三年公子比殺其君虔,棄疾殺比;十九年“許世子止弑其君買”;二十三年吳殺胡子髡、沈子楹;二十七年“吳弑其君僚”;定四年蔡殺沈子嘉;十三年“薛弑其君比”;哀六年齊陳乞弑其君舍之屬是也。

    其滅國二十四者:宣八年楚滅舒蓼,十二年楚滅蕭,十五年晉滅潞氏,十六年滅甲氏及留籲,成十七年楚滅舒庸,襄六年莒人滅曾阝,齊滅萊,十年遂滅逼陽,十三年取詩,二十五年楚滅舒鸠,昭四年遂滅厲,八年楚滅陳,十一年楚滅蔡,十七年晉滅贲渾戎,二十三年胡子髡、沈子楹滅,二十四年吳滅巢,三十年吳滅徐,定四年蔡滅沈,六年鄭滅許,十四年楚滅頓,十五年楚滅胡,哀八年宋滅曹之屬,是其二十四也。

    然則三國變異,起自今年,而注者所以不言自今以後,而言自宣、成以往者,蓋以文公之年,巳過半以後,既不得其初,故遺去,其實楚人滅庸,宋弑處臼,莒弑庶其之屬,皆由此禍耳。

    或者弑君二十八,亡國四十者,《春秋說》文。

    其間亦有經不書者,故不同耳。

     十有二年,春,王正月,盛伯來奔。

    盛伯者何?失地之君也。

    何以不名?兄弟辭也。

    (與郜子同義。

    月者,前為魯所滅,今來見歸,尤當加意厚遇之。

    ) [疏]“盛伯者何”。

    ○解雲:欲言諸侯,不見存文;欲言大夫,而經書伯,故執不知問。

    ○“何以不名”。

    ○解雲:桓七年夏?伯綏、鄧侯吾離來朝之下,傳雲“皆何以名?失地之君也”,是以此處見道失地之君,即責雲“何以不名”。

    然則何氏此處不言據?、鄧名者,正以僖公二十年“郜子來朝”之下,巳注訖故也。

    ○注“與郜子同義”。

    ○解雲:即僖二十年“郜子來朝”,傳雲“郜子者何?失地之君也。

    何以不名?兄弟辭也”,何氏雲“郜,魯之同姓,故不忍言其絕賤,明當尊遇之,異于?、鄧也。

    書者,喜内見歸”是也。

    然則言同義者,謂尊遇兄弟異于他姓,是以不忍言其名,不謂朝奔之文相似。

    ○注“月者”至“遇之”。

    解雲:正以?、鄧、郜子之屬皆書時,此特書月,故須解也。

    言前為魯所滅者,即莊八年“夏,師及齊師圍成,成降于齊師”,傳雲“成者何?盛也。

    盛則曷為謂之成?諱滅同姓也”是也。

     杞伯來朝。

     二月,庚子,子叔姬卒。

    (卒者,許嫁。

    ) [疏]注“卒者,許嫁”。

    ○解雲:舊本皆無此注,且理亦不須,疑衍字。

     此未?人,何以卒?許嫁矣。

    婦人許嫁,字而笄之,死則以成人之喪治之。

    其稱子何?(據伯姬卒,亦許嫁不稱子。

    ) [疏]“此未”至“以卒”。

    ○解雲:正以叔姬無所系,故知未?人也。

    ○注“據伯”至“稱子”。

    解雲:即僖九年“秋,七月,乙酉,伯姬卒”是也。

     貴也。

    其貴奈何?母弟也。

    (不稱母妹而系先君言子者,遠别也。

    禮,男子不絕婦人之手,婦人不絕男子之手。

    ) [疏]注“禮男”至“之手”。

    ○解雲:《既夕禮》及《喪大記》皆有此文。

     夏,楚人圍巢。

     秋,滕子來朝。

     秦伯使遂來聘。

    遂者何?秦大夫也。

    秦無大夫,此何以書?賢缪公也。

    何賢乎缪公?(據聘不足與大夫,荊人來聘是也。

    ○使遂,二傳作“術”。

    缪,音木。

    ) [疏]“秦伯使遂來聘”。

    解雲:《左氏》、《?梁》皆作“術”字。

    經亦有作“術”字者,疑“遂”字誤。

    ○“遂者何”。

    ○解雲:欲言微者,書名見經;欲言大夫,不錄其氏,故執不知問。

    ○注“荊人來聘是也”。

    ○解雲:莊二十三年夏,“荊人來聘”,傳雲“荊何以稱人?始能聘也”是也。

     以為能變也。

    其為能變奈何?惟讠戋讠戋善?言。

    (讠戋讠戋,淺薄之貌。

    ?,猶撰也。

    ○讠戋讠戋,徐在淺反,又子淺反,又音箋,《尚書》作“截”,淺薄貌也;賈逵注《外傳》雲“巧言也”。

    善?,在井反,撰也;本或作“讠扁”,皮勉反,又必淺反;本作“讠巽”,七全反,又仕勉反。

    ) [疏]“惟讠戋讠戋善?言”。

    ○解雲:謂其念有淺薄之善而撰其言也。

     俾君子易怠,(俾,使也。

    易怠,猶輕惰也。

    ○俾,必爾反,注同,使也。

    易,以豉反,注同。

    惰,大卧反。

    ) [疏]“俾君子易怠”。

    解雲:能撰善言,故謂之君子。

    言使此君子易為輕惰,何者?自恃其善,而欲慢人以自尊矣。

     而況乎我多有之,惟一介斷斷焉,無他技。

    (一介,猶一?。

    斷斷,猶專一也。

    他技,奇巧異端也。

    孔子曰:“攻乎異端,斯害也巳。

    ”○一介,古