僖公卷十一（起八年，盡二十一年）
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○注“弑未逾”至“略之”。
○解雲：正以隐四年春，“戊申，衛州籲弑其君完”，注雲“日者，從外赴辭，以賊聞例”。
然則弑成君者，例書日，即莊八年冬十一月“癸未，齊無知弑其君諸兒”之屬是。
弑成君者例既書日，知弑未逾年君當月明矣。
今此不月，故須解之。
十年，春，王正月，公如齊。
（書如者，錄内所與外交接也，故如京師，善則月榮之；如齊、晉，善則月安之；如楚，則月危之，明當尊賢慕大，無友不如已者。
月者，僖公本齊所立，桓公德衰見叛，獨能念恩朝事之，故善錄之。
） [疏]注“故如京”至“榮之”。
○解雲：即成十三年春，“三月，公如京師”，彼注雲“月者，善公尊天子”是。
○注“如齊”至“安之”。
○解雲：即襄二十一年“春，王正月，公如晉”，彼注雲“月者，溴梁之盟，後中國方乖離，善公獨能與大國”是也。
○注“如楚則月危之”。
○解雲：即襄二十八年十一月，“公如楚”，彼注雲“如楚皆月者，危公朝夷狄也”。
必如此注者，正以朝聘例時，而書月，故須解矣。
○注“明當尊賢慕大”。
○解雲：正覆如齊、晉則月安之。
○注“無友不如已”。
○解雲：覆如楚則月危之。
狄滅溫。
溫子奔衛。
晉裡克弑其君卓子，及其大夫苟息。
及者何？累也。
弑君多矣，舍此無累者乎？曰有，孔父、仇牧皆累也。
舍孔父、仇牧無累者乎？曰有。
有則此何以書？賢也。
何賢乎荀息？（據與孔父同。
○君卓子，敕角反，又丁角反，《左氏》經無“子”字。
舍，音舍，下同。
） [疏]“及者何”。
○解雲：君之與臣，尊卑異等，今而言及，故執不知問。
○“累也”。
○解雲：桓二年注雲“累，累從君而死，齊人語也”，則彼已有解，故此處不複注之。
○“曰有”。
○解雲：桓二年注雲“叔仲惠伯是也”。
○“何賢乎”，注“據與孔父同”。
○解雲：桓二年傳雲“何賢乎孔父”，注雲“據叔仲惠伯不賢”。
然則此言據與孔父同者，謂與孔父同據叔仲惠伯矣。
荀息可謂不食其言矣。
（不食言者，不如食受之而消亡之，以奚齊、卓子皆立。
） [疏]注“以奚”至“皆立”。
○解雲：欲指不食其言之事狀矣。
其不食其言奈何？奚齊、卓子者，骊姬之子也，荀息傳焉。
（禮，諸侯之子八歲受之少傅，教之以小學，業小道焉，履小節焉；十五受大傅，教之以大學，業大道焉，履大節焉。
○骊，力知反。
少，詩照反。
大傅，音泰。
） [疏]注“禮諸侯”至“節焉”。
○解雲：皆《藝文志》文也。
注雲小道小節，正謂始甲典?師受業；大道大節，謂博習盡誠也。
骊姬者，國色也。
（其顔色一國之選。
○選，息戀反。
）獻公愛之甚，欲立其子，于是殺世子申生。
申生者，裡克傅之。
獻公病将死，謂荀息曰：“士何如，則可謂之信矣？”（獻公自知廢正當有後患，欲?二子于荀息，故動之雲爾。
）荀息對曰：“使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣。
”（荀息察言觀色，知獻公欲為奚齊、卓子來動已，故答之雲爾。
○欲為，于僞反，下文“為文公”、“不為”、“故為”皆同。
）獻公死，奚齊立。
裡克謂荀息曰：“君殺正而立不正，廢長而立幼，（長謂重耳。
○長，丁丈反，注同。
○）如之何？原與子慮之。
”荀息曰：“君嘗訊臣矣，（上問下曰訊。
言臣者，明君臣相與言不可負。
○訊，音信，上問曰下訊。
）臣對曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣。
’”裡克知其不可與謀，退，弑奚齊。
荀息立卓子，裡克弑卓子，荀息死之。
荀息可謂不食其言矣。
（起時莫不背死鄉生，去敗與成。
荀息一受君命，終身死之，故言及，與孔父同義。
不日者，不正遇禍，終始惡明，故略之。
○背，音佩。
鄉，許亮反。
） [疏]注“故言”至“同義”。
○解雲：桓二年“宋督弑其君與夷，及其大夫孔父”，彼注雲“言及者，使上及其君，若附大國以名通，明當封為附庸，不絕其祀，所以重社稷之臣”也。
今荀息一受君命，終身死之，故言及；亦使上及其君，若附大國以名通，明當封為附庸，不絕其祀，所以重社稷之臣，故雲與孔父同義。
○注“不日者”至“故略之”。
○解雲：正以成君見弑者例書日，今此不日，故解之。
夏，齊侯、許男伐北戎。
晉殺其大夫裡克。
裡克弑二君，則曷為不以讨賊之辭言之？（據衛人殺州籲。
） [疏]注“據衛人殺州籲”。
○解雲：即隐四年“九月，衛人殺州籲于濮”是也。
惠公之大夫也。
（惠公篡立巳定，晉國君臣合為一體，無所複責，故曰此乃惠公之大夫，安得以讨賊之辭言之？○所複，扶又反，下同。
）然則孰立惠公？（欲難殺之意。
○難，乃旦反。
）裡克也。
裡克弑奚齊、卓子，逆惠公而入。
裡克立惠公，則惠公曷為殺之？惠公曰：“爾既殺夫二孺子矣，（孺子，小子也。
奚齊、卓子時皆幼小。
○夫，音扶。
孺，如注反。
）又将圖寡人。
（如我有不可，将複圖我如二孺子。
）為爾君者，不亦病乎？于是殺之。
然則曷為不言惠公之入？（據齊小白入于齊。
）晉之不言出入者，踴為文公諱也。
（踴，豫也，齊人語。
若關西言渾矣。
獻公殺申生，文公與惠公恐見及，出奔，不子當絕，還入為篡，文公功足以并掩前人之惡，故惠公入、懷公出、文公入渾皆不書，悉為文公諱故也。
為文公諱者，欲明文公之功大也。
語在下。
懷公者，惠公子也。
惠公卒，懷公立，而秦納文公，故出奔。
惠公、文公出奔不書者，非命嗣也。
○踴，音勇，豫也。
言渾，戶昆反，又戶本反，下同。
） [疏]注“文公與惠公”至“嗣也”。
○解雲：正以同姓之臣尚無去義，況于兄子乎！且惠公、文公庶子，假令不去，亦不殺之，故知去父宜當絕矣。
齊小白入于齊，則曷為不為桓公諱？桓公之享國也長，（享，食。
）美見乎天下，故不為之諱本惡也。
文公之享國也短，美未見乎天下，故為之諱本惡也。
（桓公功大，善惡相除，足封有馀，較然為天下所知；文公功少，嫌未足除身篡而有封功，故為之諱。
并不言惠公、懷公出入者，明非徒足以除身篡而巳，有足封之明較也，美不如桓公之功大。
○美見，賢遍反，下同。
較然，音角，下同。
） 秋，七月。
○冬，大雨雹。
何以書？記異也。
（夫人專愛之所生也。
○雨，于付反。
雹，步角反。
） [疏]“冬，大雨雹”。
解雲：《左氏》作“雪”。
○注“夫人專愛之所生也”。
○解雲：蔽障楚女而專取君愛，故生此雹災。
十有一年，春，晉殺其大夫ぶ鄭父。
（○ぶ，普悲反。
） [疏]“ぶ鄭父”。
○解雲：《左氏》經無“父”字。
夏，公及夫人姜氏會齊侯于陽?。
○秋，八月，大雩。
（公與夫人出會，不恤民之應。
） 冬，楚人伐黃。
十有二年，春，王三月，庚午，日有食之。
（是後楚滅黃，狄侵衛。
） [疏]注“是後楚滅黃”。
○解雲：在今年夏。
注“狄侵衛”。
○解雲：在十三年春。
夏，楚人滅黃。
○秋，七月。
冬，十有二月，丁醜，陳侯處臼卒。
（○處臼，《左氏》作“杵臼”。
） [疏]“夏楚人滅黃”。
○解雲：莊十年“冬，十月，齊師滅譚”，十三年“夏，六月，齊人滅遂”。
然則滅例月，而此不月者，所傳聞之世，始錄夷狄滅小國也。
十有三年，春，狄侵衛。
夏，四月，葬陳宣公。
公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯于鹹。
（桓公自貫澤、陽?之會後，所以不複舉小國者，從一法之後，小國言從令行，大國唯曹、許以上乃會。
○鹹，音鹹。
不複，扶又反，下同。
） 秋，九月，大雩。
（曲陽?之會不恤民，複會于鹹，城緣陵，煩擾之應。
） [疏]注“由陽”至“之應”。
○解雲：謂上十一年“夏，公及夫人姜氏會齊侯于陽?”是。
冬，公子友如齊。
十有四年，春，諸侯城緣陵。
孰城之？（諸侯不序，故問誰城。
） [疏]注“諸侯”至“誰城”。
○解雲：案上二年“春，王正月，城楚丘”，傳雲“孰城之”，彼注雲“據内城不月，故問之”。
然彼經書月，故得此解，此經不月，傳雲“孰城之”，漫道諸侯無所指據，緣陵之号由來未有，故怪而問之。
城杞也。
曷為城杞？滅也。
孰滅之，蓋徐、莒脅之。
（以下皆狄徐也。
言脅者，杞，王者之後，尤微，是見恐曷而亡。
○恐，丘勇反。
曷，火葛反。
） [疏]注“以下”至“曷而亡”。
○解雲：即下十五年冬，“楚人敗徐于婁林”，注雲“謂之徐者，為滅杞，不知尊先聖法度，惡重，故狄之也”；文七年“冬，徐伐莒”，彼注雲“謂之徐者，前共滅王者後，不知尊先聖法度”。
今自先犯，文對事連，可以起同惡，莒在下不得狄，故複狄徐也。
一罪再狄者，明為莒狄之爾是也。
曷為不言徐、莒脅之？為桓公諱也。
曷為為桓公諱？上無天子，下無方伯，天下諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之也。
然則孰城之？桓公城之。
曷為不言桓公城之？不與諸侯專封也。
曷為不與？實與而文不與。
文曷為不與？諸侯之義，不得專封也。
諸侯之義不得專封，則其曰實與之何？上無天子，下無方伯，天下諸侯有相滅亡者，力能救之，則救之可也。
（辄發傳者，與城衛同義。
言諸侯者，時桓公德衰，待諸侯然後乃能存之。
外城不月者，文言諸侯，非内城明矣。
○為桓，于僞反，下“為桓”“為天下”并注“臣為”同。
） [疏]注“外城”至“明矣”。
○解雲：正以隐七年“夏，城中丘”；襄十九年冬，“城西郛”，“城武城”之屬，是内城不月。
外城月者，即上元年夏六月，“城邢”；二年春，“王正月，城楚丘”之屬是也。
今外不月，正以文言諸侯，非内城可知，故省文。
而昭三十二年冬，“城成周”不月，蓋以城天子與内同。
夏，六月，季姬及曾阝子遇于防，使曾阝子來朝。
曾阝子曷為使乎季姬來朝？（據使者臣為君銜命文也。
）内辭也。
非使來朝使，來請已也。
（使來請娶巳以為夫人，下書歸是也。
禮，男不親求，女不親許。
魯不防正其女，乃使要遮曾阝子淫?，使來請已，與禽獸無異，故早曾阝子使乎季姬，以絕賤之也。
月者，甚惡内也。
○要，一遙反。
遮，諸奢反。
?，音逸。
惡，烏路反。
） [疏]注“下書歸是也”。
解雲：即下十五年“季姬歸于曾阝”是也。
○注“禮，男不親求”。
○解雲：即《昏禮》不稱主人之屬是也。
○“女不親許”。
○解雲：即緻女之禮是也。
○注“以絕賤之也”。
○解雲：謂絕而賤之，不以為諸侯也。
○注“月者，甚惡也”。
○解雲：正以遇例時，即隐四年“夏，公及宋公遇于清”，八年“春，宋公、衛侯遇于垂”，莊三十年“冬，公及齊侯遇于魯濟”之屬是也。
今此月者，甚惡内也。
範氏雲“魯女無故遠會諸侯，遂得淫通”，此亦事之不然。
《左傳》曰“曾阝季姬來甯，公怒止之，以曾阝子不朝。
遇于防，而使來朝”，此近合人情。
何氏以為曾阝、魯相近，信使?通，男女之情，風流應合，未世無禮，容或有之，若姜氏如莒之流，甯可然問也。
秋，八月，辛卯，沙鹿崩。
沙鹿者何？河上之邑也。
此邑也，其
○注“弑未逾”至“略之”。
○解雲：正以隐四年春，“戊申，衛州籲弑其君完”，注雲“日者，從外赴辭，以賊聞例”。
然則弑成君者，例書日，即莊八年冬十一月“癸未，齊無知弑其君諸兒”之屬是。
弑成君者例既書日，知弑未逾年君當月明矣。
今此不月，故須解之。
十年，春，王正月，公如齊。
（書如者，錄内所與外交接也，故如京師，善則月榮之；如齊、晉，善則月安之；如楚，則月危之，明當尊賢慕大，無友不如已者。
月者，僖公本齊所立，桓公德衰見叛，獨能念恩朝事之，故善錄之。
） [疏]注“故如京”至“榮之”。
○解雲：即成十三年春，“三月，公如京師”，彼注雲“月者，善公尊天子”是。
○注“如齊”至“安之”。
○解雲：即襄二十一年“春，王正月，公如晉”，彼注雲“月者，溴梁之盟，後中國方乖離，善公獨能與大國”是也。
○注“如楚則月危之”。
○解雲：即襄二十八年十一月，“公如楚”，彼注雲“如楚皆月者，危公朝夷狄也”。
必如此注者，正以朝聘例時，而書月，故須解矣。
○注“明當尊賢慕大”。
○解雲：正覆如齊、晉則月安之。
○注“無友不如已”。
○解雲：覆如楚則月危之。
狄滅溫。
溫子奔衛。
晉裡克弑其君卓子，及其大夫苟息。
及者何？累也。
弑君多矣，舍此無累者乎？曰有，孔父、仇牧皆累也。
舍孔父、仇牧無累者乎？曰有。
有則此何以書？賢也。
何賢乎荀息？（據與孔父同。
○君卓子，敕角反，又丁角反，《左氏》經無“子”字。
舍，音舍，下同。
） [疏]“及者何”。
○解雲：君之與臣，尊卑異等，今而言及，故執不知問。
○“累也”。
○解雲：桓二年注雲“累，累從君而死，齊人語也”，則彼已有解，故此處不複注之。
○“曰有”。
○解雲：桓二年注雲“叔仲惠伯是也”。
○“何賢乎”，注“據與孔父同”。
○解雲：桓二年傳雲“何賢乎孔父”，注雲“據叔仲惠伯不賢”。
然則此言據與孔父同者，謂與孔父同據叔仲惠伯矣。
荀息可謂不食其言矣。
（不食言者，不如食受之而消亡之，以奚齊、卓子皆立。
） [疏]注“以奚”至“皆立”。
○解雲：欲指不食其言之事狀矣。
其不食其言奈何？奚齊、卓子者，骊姬之子也，荀息傳焉。
（禮，諸侯之子八歲受之少傅，教之以小學，業小道焉，履小節焉；十五受大傅，教之以大學，業大道焉，履大節焉。
○骊，力知反。
少，詩照反。
大傅，音泰。
） [疏]注“禮諸侯”至“節焉”。
○解雲：皆《藝文志》文也。
注雲小道小節，正謂始甲典?師受業；大道大節，謂博習盡誠也。
骊姬者，國色也。
（其顔色一國之選。
○選，息戀反。
）獻公愛之甚，欲立其子，于是殺世子申生。
申生者，裡克傅之。
獻公病将死，謂荀息曰：“士何如，則可謂之信矣？”（獻公自知廢正當有後患，欲?二子于荀息，故動之雲爾。
）荀息對曰：“使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣。
”（荀息察言觀色，知獻公欲為奚齊、卓子來動已，故答之雲爾。
○欲為，于僞反，下文“為文公”、“不為”、“故為”皆同。
）獻公死，奚齊立。
裡克謂荀息曰：“君殺正而立不正，廢長而立幼，（長謂重耳。
○長，丁丈反，注同。
○）如之何？原與子慮之。
”荀息曰：“君嘗訊臣矣，（上問下曰訊。
言臣者，明君臣相與言不可負。
○訊，音信，上問曰下訊。
）臣對曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣。
’”裡克知其不可與謀，退，弑奚齊。
荀息立卓子，裡克弑卓子，荀息死之。
荀息可謂不食其言矣。
（起時莫不背死鄉生，去敗與成。
荀息一受君命，終身死之，故言及，與孔父同義。
不日者，不正遇禍，終始惡明，故略之。
○背，音佩。
鄉，許亮反。
） [疏]注“故言”至“同義”。
○解雲：桓二年“宋督弑其君與夷，及其大夫孔父”，彼注雲“言及者，使上及其君，若附大國以名通，明當封為附庸，不絕其祀，所以重社稷之臣”也。
今荀息一受君命，終身死之，故言及；亦使上及其君，若附大國以名通，明當封為附庸，不絕其祀，所以重社稷之臣，故雲與孔父同義。
○注“不日者”至“故略之”。
○解雲：正以成君見弑者例書日，今此不日，故解之。
夏，齊侯、許男伐北戎。
晉殺其大夫裡克。
裡克弑二君，則曷為不以讨賊之辭言之？（據衛人殺州籲。
） [疏]注“據衛人殺州籲”。
○解雲：即隐四年“九月，衛人殺州籲于濮”是也。
惠公之大夫也。
（惠公篡立巳定，晉國君臣合為一體，無所複責，故曰此乃惠公之大夫，安得以讨賊之辭言之？○所複，扶又反，下同。
）然則孰立惠公？（欲難殺之意。
○難，乃旦反。
）裡克也。
裡克弑奚齊、卓子，逆惠公而入。
裡克立惠公，則惠公曷為殺之？惠公曰：“爾既殺夫二孺子矣，（孺子，小子也。
奚齊、卓子時皆幼小。
○夫，音扶。
孺，如注反。
）又将圖寡人。
（如我有不可，将複圖我如二孺子。
）為爾君者，不亦病乎？于是殺之。
然則曷為不言惠公之入？（據齊小白入于齊。
）晉之不言出入者，踴為文公諱也。
（踴，豫也，齊人語。
若關西言渾矣。
獻公殺申生，文公與惠公恐見及，出奔，不子當絕，還入為篡，文公功足以并掩前人之惡，故惠公入、懷公出、文公入渾皆不書，悉為文公諱故也。
為文公諱者，欲明文公之功大也。
語在下。
懷公者，惠公子也。
惠公卒，懷公立，而秦納文公，故出奔。
惠公、文公出奔不書者，非命嗣也。
○踴，音勇，豫也。
言渾，戶昆反，又戶本反，下同。
） [疏]注“文公與惠公”至“嗣也”。
○解雲：正以同姓之臣尚無去義，況于兄子乎！且惠公、文公庶子，假令不去，亦不殺之，故知去父宜當絕矣。
齊小白入于齊，則曷為不為桓公諱？桓公之享國也長，（享，食。
）美見乎天下，故不為之諱本惡也。
文公之享國也短，美未見乎天下，故為之諱本惡也。
（桓公功大，善惡相除，足封有馀，較然為天下所知；文公功少，嫌未足除身篡而有封功，故為之諱。
并不言惠公、懷公出入者，明非徒足以除身篡而巳，有足封之明較也，美不如桓公之功大。
○美見，賢遍反，下同。
較然，音角，下同。
） 秋，七月。
○冬，大雨雹。
何以書？記異也。
（夫人專愛之所生也。
○雨，于付反。
雹，步角反。
） [疏]“冬，大雨雹”。
解雲：《左氏》作“雪”。
○注“夫人專愛之所生也”。
○解雲：蔽障楚女而專取君愛，故生此雹災。
十有一年，春，晉殺其大夫ぶ鄭父。
（○ぶ，普悲反。
） [疏]“ぶ鄭父”。
○解雲：《左氏》經無“父”字。
夏，公及夫人姜氏會齊侯于陽?。
○秋，八月，大雩。
（公與夫人出會，不恤民之應。
） 冬，楚人伐黃。
十有二年，春，王三月，庚午，日有食之。
（是後楚滅黃，狄侵衛。
） [疏]注“是後楚滅黃”。
○解雲：在今年夏。
注“狄侵衛”。
○解雲：在十三年春。
夏，楚人滅黃。
○秋，七月。
冬，十有二月，丁醜，陳侯處臼卒。
（○處臼，《左氏》作“杵臼”。
） [疏]“夏楚人滅黃”。
○解雲：莊十年“冬，十月，齊師滅譚”，十三年“夏，六月，齊人滅遂”。
然則滅例月，而此不月者，所傳聞之世，始錄夷狄滅小國也。
十有三年，春，狄侵衛。
夏，四月，葬陳宣公。
公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯于鹹。
（桓公自貫澤、陽?之會後，所以不複舉小國者，從一法之後，小國言從令行，大國唯曹、許以上乃會。
○鹹，音鹹。
不複，扶又反，下同。
） 秋，九月，大雩。
（曲陽?之會不恤民，複會于鹹，城緣陵，煩擾之應。
） [疏]注“由陽”至“之應”。
○解雲：謂上十一年“夏，公及夫人姜氏會齊侯于陽?”是。
冬，公子友如齊。
十有四年，春，諸侯城緣陵。
孰城之？（諸侯不序，故問誰城。
） [疏]注“諸侯”至“誰城”。
○解雲：案上二年“春，王正月，城楚丘”，傳雲“孰城之”，彼注雲“據内城不月，故問之”。
然彼經書月，故得此解，此經不月，傳雲“孰城之”，漫道諸侯無所指據，緣陵之号由來未有，故怪而問之。
城杞也。
曷為城杞？滅也。
孰滅之，蓋徐、莒脅之。
（以下皆狄徐也。
言脅者，杞，王者之後，尤微，是見恐曷而亡。
○恐，丘勇反。
曷，火葛反。
） [疏]注“以下”至“曷而亡”。
○解雲：即下十五年冬，“楚人敗徐于婁林”，注雲“謂之徐者，為滅杞，不知尊先聖法度，惡重，故狄之也”；文七年“冬，徐伐莒”，彼注雲“謂之徐者，前共滅王者後，不知尊先聖法度”。
今自先犯，文對事連，可以起同惡，莒在下不得狄，故複狄徐也。
一罪再狄者，明為莒狄之爾是也。
曷為不言徐、莒脅之？為桓公諱也。
曷為為桓公諱？上無天子，下無方伯，天下諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之也。
然則孰城之？桓公城之。
曷為不言桓公城之？不與諸侯專封也。
曷為不與？實與而文不與。
文曷為不與？諸侯之義，不得專封也。
諸侯之義不得專封，則其曰實與之何？上無天子，下無方伯，天下諸侯有相滅亡者，力能救之，則救之可也。
（辄發傳者，與城衛同義。
言諸侯者，時桓公德衰，待諸侯然後乃能存之。
外城不月者，文言諸侯，非内城明矣。
○為桓，于僞反，下“為桓”“為天下”并注“臣為”同。
） [疏]注“外城”至“明矣”。
○解雲：正以隐七年“夏，城中丘”；襄十九年冬，“城西郛”，“城武城”之屬，是内城不月。
外城月者，即上元年夏六月，“城邢”；二年春，“王正月，城楚丘”之屬是也。
今外不月，正以文言諸侯，非内城可知，故省文。
而昭三十二年冬，“城成周”不月，蓋以城天子與内同。
夏，六月，季姬及曾阝子遇于防，使曾阝子來朝。
曾阝子曷為使乎季姬來朝？（據使者臣為君銜命文也。
）内辭也。
非使來朝使，來請已也。
（使來請娶巳以為夫人，下書歸是也。
禮，男不親求，女不親許。
魯不防正其女，乃使要遮曾阝子淫?，使來請已，與禽獸無異，故早曾阝子使乎季姬，以絕賤之也。
月者，甚惡内也。
○要，一遙反。
遮，諸奢反。
?，音逸。
惡，烏路反。
） [疏]注“下書歸是也”。
解雲：即下十五年“季姬歸于曾阝”是也。
○注“禮，男不親求”。
○解雲：即《昏禮》不稱主人之屬是也。
○“女不親許”。
○解雲：即緻女之禮是也。
○注“以絕賤之也”。
○解雲：謂絕而賤之，不以為諸侯也。
○注“月者，甚惡也”。
○解雲：正以遇例時，即隐四年“夏，公及宋公遇于清”，八年“春，宋公、衛侯遇于垂”，莊三十年“冬，公及齊侯遇于魯濟”之屬是也。
今此月者，甚惡内也。
範氏雲“魯女無故遠會諸侯，遂得淫通”，此亦事之不然。
《左傳》曰“曾阝季姬來甯，公怒止之，以曾阝子不朝。
遇于防，而使來朝”，此近合人情。
何氏以為曾阝、魯相近，信使?通，男女之情，風流應合，未世無禮，容或有之，若姜氏如莒之流，甯可然問也。
秋，八月，辛卯，沙鹿崩。
沙鹿者何？河上之邑也。
此邑也，其