隐公卷二（起二年，盡四年）
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傳雲“外逆女不書，此何以書”是也。
今此直言“何以書”，上無所據，則是問主書，故如此解。
記異也。
（異者，非常可怪。
先事而至者，是後衛州籲弑其君完，諸侯初僭，魯隐系獲，公子?進谄謀。
○殺其，申志反，下“殺其君”同。
?，許韋反。
谄，績檢反。
） [疏]注“是後”至“完”。
解雲：在四年春。
○注“諸侯初僭”。
○解雲：下五年秋“初獻六羽”，傳雲“何以書？譏。
何譏爾？譏始僭諸公也。
始僭諸公?于此乎？前此矣。
前此，則曷為始乎此？僭諸公猶可言也。
僭天子不可言也”是也。
○注“魯隐系獲”者。
○解雲：即下六年“春，鄭人來輸平”，傳雲“狐壤之戰，隐公獲焉”是也。
○注“父子”至“谄謀”。
○解雲：下四年“秋，?帥師及宋公”以下“伐鄭”，傳雲“公子?谄乎隐公，謂隐公曰‘百姓安子，諸侯說子，盍終為君矣’”是也。
此等諸事皆是陰陽之象，故取之日食。
日食，則曷為或日，或不日？或言朔，或不言朔？曰：某月某日朔，日有食之者，食正朔也。
（桓三年“秋，七月，壬辰，朔，日有食之”是也。
此象君行外︹内虛，是故日月之行無?疾，食不失正朔也。
） [疏]“日食，則曷為或日”者。
○解雲：即此是也。
或不日者，莊十八年“三月，日有食之”是也。
或言朔者，桓三年“秋，七月，壬辰，朔，日有食之”是也。
○注“此象君”至“朔也”。
○解雲：外強者，謂外有威嚴，其民臣望而畏之。
内虛者，虛心以受物，正得為君之道，故食不失正朔也。
《祭義》雲：“虛中以治之”，鄭注雲“虛中，言不兼念馀事”是也。
其或日，或不日，或失之前，或失之後。
失之前者，朔在前也。
（謂二日食，巳巳日有食之是也。
此象君行暴急，外見畏，故日行疾月行遲，過朔乃食，失正朔于前也。
）失之後者，朔在後也。
（謂晦日食，莊公十八年“三月，日有食之”是也。
此象君行儒弱見陵，故日行?月行疾，未至朔而食，失正朔于後也。
不言月食者，其形不可得而睹也，故疑言曰有食之。
孔子曰：“多聞阙疑，慎言其馀，則寡尤。
”不傳天下異者，從王錄内可知也。
○懦，乃亂反，又乃卧反。
） [疏]注“不傳”至“可知也”。
○解雲：正以僖十四年“沙鹿崩”，成五年“梁山崩”，傳皆雲“何以書？記異也。
外異不書，此何以書？為天下記異也”。
今無此傳，故須解之也。
彼不從王内錄者，以其皆在晉竟内故也。
三月，庚戌，天王崩。
（平王也。
）何以不書葬？（據書葬桓王。
） [疏]注“平王也”。
○解雲：知者，以本紀當之故也。
○注“據書葬桓王”。
○解雲：即莊三年“五月，葬桓王”是也。
○ 天子記崩不記葬，必其時也。
（至尊無所屈也。
）諸侯記卒記葬，有天子存，（存，在。
）不得必其時也。
（設有王後崩，當越纟弗而奔喪，不得必其時，故恩錄之。
○纟弗，音弗。
） [疏]注“設有”至“奔喪”。
○解雲：何氏以意言之。
不言天子崩者，舉輕以明重故也。
曷為或言崩，或言薨？天子曰崩，（大毀壞之辭。
）諸侯曰薨，（小毀壞之辭。
）大夫曰卒，（卒，猶終也。
）士曰不祿。
（不錄，無錄也。
皆所以别尊卑也。
葬不别者，從恩殺略也。
書崩者，為天下恩痛王者也。
記諸侯卒葬者，王者亦當加之以恩禮，故為恩錄。
○以别，彼列反，下同。
恩殺，所界反。
為天，于僞反，下“故為”、“主為”，傳“所為”同。
） 夏，四月，辛卯，尹氏卒。
尹氏者何？天子之大夫也。
（以尹氏立王子朝也。
○尹氏，《左氏》作“君氏”。
朝，如字。
） [疏]“尹氏者何”。
○解雲：欲言諸侯，不言國爵；欲言外臣，而書其卒；欲言内臣，内無尹氏，故執不知問。
○注“以尹氏立王子朝也”者。
○解雲：在昭二十三年。
其稱尹氏何？（據宰渠氏官，劉卷卒名。
○卷，音權。
） [疏]注“據宰渠氏官”者。
○解雲：即桓四年“夏，天王使宰渠伯糾來聘”是。
注“劉卷卒名”者。
○解雲：在定四年秋。
貶。
曷為貶？（據俱卒也。
） [疏]注“據俱卒也”。
○解雲：據劉卷言之。
譏世卿。
（世卿者，父死子繼也。
貶去名者氏，言起其世也，若曰世世尹氏也。
○去，起呂反。
）世卿，非禮也。
（禮，公卿大夫、士皆選賢而用之。
卿大夫任重職大，不當世，為其秉政久，恩德廣大。
小人居之，必奪君之威權，故尹氏世，立王子朝；齊崔氏世，弑其君光，君子疾其末則正其本。
見譏于卒者，亦不可造次無故驅逐，必因其遇卒絕之，明君案見勞授償，則衆譽不能進無功；案見惡行誅，則衆讒不能退無罪。
○見譏，賢遍反，下同。
造，七報反。
） [疏]“世卿非禮也”。
○解雲：《詩序》雲：“古之仕者，世祿也。
”于賢者言之也。
○注“齊崔”至“君光”。
○解雲：崔氏世者，即宣十年“齊崔氏出奔衛”，傳雲“崔氏者何？齊大夫也。
其稱崔氏何？貶。
曷為貶？譏世卿。
世卿，非禮也”者是也。
言弑其君光者，在襄二十五年夏。
○注“君子疾其末”。
○解雲：即襄二十五年與昭二十三年是也。
○注“則正其本者”。
○解雲：即此及宣十年是也。
○注“見譏”至“絕之”。
○解雲：必因過卒絕之者，過即“崔氏出奔衛”，“尹氏立王子朝”是也。
卒即此文是也。
若然，“尹氏立王子朝”還言尹氏，而“崔杼弑其君光”不複言崔氏者，正以大夫弑君例稱其名故也。
○注“明君”至“無功”。
○解雲：衆譽者，若共工、鲧等疊相為譽之類是也。
○注“案見惡”至“無罪”。
○解雲：謂君有明德，案見惡行誅，則刑不濫也，故雖衆讒亦不能退黜無罪之善人也。
舊雲言不能退無罪者，謂不能退使無罪，非也。
外大夫不卒，此何以卒？（據原仲不卒。
） [疏]注“據原仲不卒”。
○解雲：即莊二十七年“秋，公子友如陳，葬原仲”，而經不書原仲之卒是也。
天王崩，諸侯之主也。
（時天王崩，魯隐往奔喪，尹氏主傧贊諸侯，與隐交接而卒，恩隆于王者，則加禮錄之，故為隐恩錄痛之。
日者，恩錄之，明當有恩禮。
○） [疏]注“時天”至“恩禮”。
解雲：魯隐奔喪而不書者，蓋以得其常故也。
若遣大夫往則書之，即文九年“二月，叔孫得臣如京師。
辛醜，葬襄王”是也。
彼傳雲“王者不書葬，此何以書？不及時書，過時書”，彼注雲“重錄失時”；“我有往者則書”，彼注雲“謂使大夫往也，惡文公不自往，故書葬以起大夫之會”是也。
○注“恩隆”至“錄之”。
○解雲：言隐公恩隆于王者，則加禮錄其傧贊之人也。
秋，武氏子來求赙。
武氏子者何？天子之大夫也。
其稱武氏子何？（據宰渠氏官，仍叔不稱氏，尹氏不稱子。
） [疏]“武氏子者何”。
○解雲：欲言王臣，不言王使；欲言諸侯之臣，文無系國，故執不知問。
○注“據宰渠氏官”者。
○解雲：即桓四年“夏，天王使宰渠伯糾來聘”是也。
○注“仍叔不稱氏”。
○解雲：即桓五年“天王使仍叔之子來聘”是也。
譏。
何譏爾？父卒，子未命也。
（時雖世大夫，緣孝子之心，不忍便當父位，故順古先試一年，乃命于宗廟。
武氏子父新死，未命而便為大夫，薄父子之恩，故稱氏言子，見未命以譏之。
） [疏]注“時雖世大夫”。
○解雲：知者，正見尹氏之屬故也。
○注“緣孝”至“宗廟”。
解雲：知如此者，正以此經譏父卒子未命而便為大夫故也。
何以不稱使？（據南季稱使。
） [疏]注“據南季稱使”。
○解雲：即下九年“春，天王使南季來聘”是也。
當喪未君也。
（當喪，謂天子也。
未君者，未三年也。
未可居君位稱使也。
故絕正其義，與毛伯同。
）
今此直言“何以書”，上無所據，則是問主書，故如此解。
記異也。
（異者，非常可怪。
先事而至者，是後衛州籲弑其君完，諸侯初僭，魯隐系獲，公子?進谄謀。
○殺其，申志反，下“殺其君”同。
?，許韋反。
谄，績檢反。
） [疏]注“是後”至“完”。
解雲：在四年春。
○注“諸侯初僭”。
○解雲：下五年秋“初獻六羽”，傳雲“何以書？譏。
何譏爾？譏始僭諸公也。
始僭諸公?于此乎？前此矣。
前此，則曷為始乎此？僭諸公猶可言也。
僭天子不可言也”是也。
○注“魯隐系獲”者。
○解雲：即下六年“春，鄭人來輸平”，傳雲“狐壤之戰，隐公獲焉”是也。
○注“父子”至“谄謀”。
○解雲：下四年“秋，?帥師及宋公”以下“伐鄭”，傳雲“公子?谄乎隐公，謂隐公曰‘百姓安子，諸侯說子，盍終為君矣’”是也。
此等諸事皆是陰陽之象，故取之日食。
日食，則曷為或日，或不日？或言朔，或不言朔？曰：某月某日朔，日有食之者，食正朔也。
（桓三年“秋，七月，壬辰，朔，日有食之”是也。
此象君行外︹内虛，是故日月之行無?疾，食不失正朔也。
） [疏]“日食，則曷為或日”者。
○解雲：即此是也。
或不日者，莊十八年“三月，日有食之”是也。
或言朔者，桓三年“秋，七月，壬辰，朔，日有食之”是也。
○注“此象君”至“朔也”。
○解雲：外強者，謂外有威嚴，其民臣望而畏之。
内虛者，虛心以受物，正得為君之道，故食不失正朔也。
《祭義》雲：“虛中以治之”，鄭注雲“虛中，言不兼念馀事”是也。
其或日，或不日，或失之前，或失之後。
失之前者，朔在前也。
（謂二日食，巳巳日有食之是也。
此象君行暴急，外見畏，故日行疾月行遲，過朔乃食，失正朔于前也。
）失之後者，朔在後也。
（謂晦日食，莊公十八年“三月，日有食之”是也。
此象君行儒弱見陵，故日行?月行疾，未至朔而食，失正朔于後也。
不言月食者，其形不可得而睹也，故疑言曰有食之。
孔子曰：“多聞阙疑，慎言其馀，則寡尤。
”不傳天下異者，從王錄内可知也。
○懦，乃亂反，又乃卧反。
） [疏]注“不傳”至“可知也”。
○解雲：正以僖十四年“沙鹿崩”，成五年“梁山崩”，傳皆雲“何以書？記異也。
外異不書，此何以書？為天下記異也”。
今無此傳，故須解之也。
彼不從王内錄者，以其皆在晉竟内故也。
三月，庚戌，天王崩。
（平王也。
）何以不書葬？（據書葬桓王。
） [疏]注“平王也”。
○解雲：知者，以本紀當之故也。
○注“據書葬桓王”。
○解雲：即莊三年“五月，葬桓王”是也。
○ 天子記崩不記葬，必其時也。
（至尊無所屈也。
）諸侯記卒記葬，有天子存，（存，在。
）不得必其時也。
（設有王後崩，當越纟弗而奔喪，不得必其時，故恩錄之。
○纟弗，音弗。
） [疏]注“設有”至“奔喪”。
○解雲：何氏以意言之。
不言天子崩者，舉輕以明重故也。
曷為或言崩，或言薨？天子曰崩，（大毀壞之辭。
）諸侯曰薨，（小毀壞之辭。
）大夫曰卒，（卒，猶終也。
）士曰不祿。
（不錄，無錄也。
皆所以别尊卑也。
葬不别者，從恩殺略也。
書崩者，為天下恩痛王者也。
記諸侯卒葬者，王者亦當加之以恩禮，故為恩錄。
○以别，彼列反，下同。
恩殺，所界反。
為天，于僞反，下“故為”、“主為”，傳“所為”同。
） 夏，四月，辛卯，尹氏卒。
尹氏者何？天子之大夫也。
（以尹氏立王子朝也。
○尹氏，《左氏》作“君氏”。
朝，如字。
） [疏]“尹氏者何”。
○解雲：欲言諸侯，不言國爵；欲言外臣，而書其卒；欲言内臣，内無尹氏，故執不知問。
○注“以尹氏立王子朝也”者。
○解雲：在昭二十三年。
其稱尹氏何？（據宰渠氏官，劉卷卒名。
○卷，音權。
） [疏]注“據宰渠氏官”者。
○解雲：即桓四年“夏，天王使宰渠伯糾來聘”是。
注“劉卷卒名”者。
○解雲：在定四年秋。
貶。
曷為貶？（據俱卒也。
） [疏]注“據俱卒也”。
○解雲：據劉卷言之。
譏世卿。
（世卿者，父死子繼也。
貶去名者氏，言起其世也，若曰世世尹氏也。
○去，起呂反。
）世卿，非禮也。
（禮，公卿大夫、士皆選賢而用之。
卿大夫任重職大，不當世，為其秉政久，恩德廣大。
小人居之，必奪君之威權，故尹氏世，立王子朝；齊崔氏世，弑其君光，君子疾其末則正其本。
見譏于卒者，亦不可造次無故驅逐，必因其遇卒絕之，明君案見勞授償，則衆譽不能進無功；案見惡行誅，則衆讒不能退無罪。
○見譏，賢遍反，下同。
造，七報反。
） [疏]“世卿非禮也”。
○解雲：《詩序》雲：“古之仕者，世祿也。
”于賢者言之也。
○注“齊崔”至“君光”。
○解雲：崔氏世者，即宣十年“齊崔氏出奔衛”，傳雲“崔氏者何？齊大夫也。
其稱崔氏何？貶。
曷為貶？譏世卿。
世卿，非禮也”者是也。
言弑其君光者，在襄二十五年夏。
○注“君子疾其末”。
○解雲：即襄二十五年與昭二十三年是也。
○注“則正其本者”。
○解雲：即此及宣十年是也。
○注“見譏”至“絕之”。
○解雲：必因過卒絕之者，過即“崔氏出奔衛”，“尹氏立王子朝”是也。
卒即此文是也。
若然，“尹氏立王子朝”還言尹氏，而“崔杼弑其君光”不複言崔氏者，正以大夫弑君例稱其名故也。
○注“明君”至“無功”。
○解雲：衆譽者，若共工、鲧等疊相為譽之類是也。
○注“案見惡”至“無罪”。
○解雲：謂君有明德，案見惡行誅，則刑不濫也，故雖衆讒亦不能退黜無罪之善人也。
舊雲言不能退無罪者，謂不能退使無罪，非也。
外大夫不卒，此何以卒？（據原仲不卒。
） [疏]注“據原仲不卒”。
○解雲：即莊二十七年“秋，公子友如陳，葬原仲”，而經不書原仲之卒是也。
天王崩，諸侯之主也。
（時天王崩，魯隐往奔喪，尹氏主傧贊諸侯，與隐交接而卒，恩隆于王者，則加禮錄之，故為隐恩錄痛之。
日者，恩錄之，明當有恩禮。
○） [疏]注“時天”至“恩禮”。
解雲：魯隐奔喪而不書者，蓋以得其常故也。
若遣大夫往則書之，即文九年“二月，叔孫得臣如京師。
辛醜，葬襄王”是也。
彼傳雲“王者不書葬，此何以書？不及時書，過時書”，彼注雲“重錄失時”；“我有往者則書”，彼注雲“謂使大夫往也，惡文公不自往，故書葬以起大夫之會”是也。
○注“恩隆”至“錄之”。
○解雲：言隐公恩隆于王者，則加禮錄其傧贊之人也。
秋，武氏子來求赙。
武氏子者何？天子之大夫也。
其稱武氏子何？（據宰渠氏官，仍叔不稱氏，尹氏不稱子。
） [疏]“武氏子者何”。
○解雲：欲言王臣，不言王使；欲言諸侯之臣，文無系國，故執不知問。
○注“據宰渠氏官”者。
○解雲：即桓四年“夏，天王使宰渠伯糾來聘”是也。
○注“仍叔不稱氏”。
○解雲：即桓五年“天王使仍叔之子來聘”是也。
譏。
何譏爾？父卒，子未命也。
（時雖世大夫，緣孝子之心，不忍便當父位，故順古先試一年，乃命于宗廟。
武氏子父新死，未命而便為大夫，薄父子之恩，故稱氏言子，見未命以譏之。
） [疏]注“時雖世大夫”。
○解雲：知者，正見尹氏之屬故也。
○注“緣孝”至“宗廟”。
解雲：知如此者，正以此經譏父卒子未命而便為大夫故也。
何以不稱使？（據南季稱使。
） [疏]注“據南季稱使”。
○解雲：即下九年“春，天王使南季來聘”是也。
當喪未君也。
（當喪，謂天子也。
未君者，未三年也。
未可居君位稱使也。
故絕正其義，與毛伯同。
）