卷二 釋诂下

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.初獻六羽,始僭樂矣。

    屍子曰:“舞《夏》,自天子至諸侯皆用八佾。

    初獻六羽,始厲樂矣。

    ” 茲、斯、咨、╃、已,此也。

    (╃、已皆方俗異語。

    ○╃音紫。

    ) [疏]“茲斯”至“此也”。

    ○釋曰:此者對彼之稱,言近在是也。

    茲者,《虞書·大禹谟》雲:“念茲在茲。

    ”斯者,《召南·殷其雷》雲:“何斯違斯。

    ”咨與茲同。

    ╃、已與此皆音相近,故得為此也。

    郭雲:“╃、已皆方俗異語。

    ” 嗟、咨,?差也。

    (今河北人雲?差歎。

    音兔?。

    ○?差音嗟。

    ) [疏]“嗟、咨,?差也”。

    ○釋曰:皆歎也。

    《周南·卷耳》雲:“嗟我懷人。

    ”《堯典》雲:“疇咨,若時登庸。

    ”郭雲:“今河北人雲?差歎。

    ” 閑、狎、串、貫,習也。

    (串,厭串;貫,貫忄大也,今俗語皆然。

    ○串,五患切。

    貫音慣。

    ) [疏]“閑狎”至“習也”。

    ○釋曰:皆便習也。

    莊二十二年《左傳》曰:“赦其不閑于教訓。

    ”《曲禮》曰:“賢者狎而敬之。

    ”《大雅·皇矣》雲:“串夷載路。

    ”《齊風·猗嗟》雲:“射則貫兮。

    ”皆是習也。

    郭雲“串,厭串;貫,貫忄大也,今俗語皆然”者,當時晉時有此厭串、貫忄大之語,故以為證也。

     曩、塵、伫、淹、留,久也。

    (塵垢、伫企、淹滞皆稽久。

    ) [疏]“曩塵”至“久也”。

    ○釋曰:曩?、塵垢、伫企、淹滞、留止皆稽久也。

    通見《詩》、《書》。

     逮、及、暨,與也。

    (《公羊傳》曰:“會及暨皆與也。

    ”逮亦及也。

    ) [疏]“逮、及、暨,與也”。

    ○釋曰:皆相親與也。

    ○注“《公羊》”至“及也”。

    ○釋曰:雲“《公羊傳》曰:會及暨皆與也”者,隐元年文也。

    雲“逮亦及也”者,《方言》文。

     骘、假、格、陟、跻、登,升也。

    (《方言》曰:魯衛之間曰骘,梁益曰格。

    《禮記》曰:“夭王登遐。

    ”《公羊傳》曰:“跻者何?升也。

    ”○骘音質。

    假音遐。

    ) [疏]“骘假”至“升也”。

    ○釋曰:皆謂升上。

    陟者,《周南·卷耳》雲:“陟彼高岡。

    ”馀見注。

    ○注“《方言》”至“升也”。

    ○釋曰:“《方言》曰”者,案彼雲:“蹑、郅(音質)、?(音企)、彳各、跻、?龠(音躍),登也。

    自關而西,秦晉之間曰蹑,東齊海岱之間謂之跻,魯衛曰郅,梁益之間曰彳各,或曰?。

    ”骘、郅,格、彳各,音義同。

    雲“《禮記》曰:天王登遐”者,下《曲禮》文。

    雲“《公羊傳》曰:跻者何?升也”者,文公二年文也。

     揮、?、歇、涸,竭也。

    (《月令》曰:“無漉陂池。

    ”《國語》曰:“水涸而成梁。

    ”揮振去水亦為竭。

    歇,通語。

    ○涸音鶴。

    ) [疏]“揮?”至“竭也”。

    ○釋曰:皆謂竭盡也。

    揮者,郭雲:“揮振去水亦為竭。

    ”《曲禮》曰:“執玉器者弗揮。

    ”是也。

    ?即漉也。

    郭雲“歇,通語”,謂歇即歇之通語也。

    涸,水竭也。

    ○注“《月令》”至“成梁”。

    ○釋曰:雲“《月令》雲:無漉陂池”者,按《月令》:“仲春之月:是月也,無竭川澤,無漉陂池,無焚山林。

    ”鄭注雲:“順陽養物也。

    畜水曰陂,穿地通水曰池。

    ”雲“《國語》曰:水涸而成梁”者,案《周語》:定王使單襄公聘于宋,遂假道于陳以聘楚。

    單子歸,告王曰:“陳侯不有大咎,國必亡。

    ”王曰:“何故?”對曰:“夫辰角見而雨畢,天根見而水涸,本見而草木節解,驷見而隕霜,火見而清風戒寒,故先王之教曰:‘雨畢而除道,水涸而成梁,草木節解而備藏,隕霜而冬裘具,清風至而?城郭宮室。

    ’今陳國火朝觌矣,而道路若塞,野場若棄,澤不陂障,川無舟梁,是廢先王之教也。

    ”引之者,證涸為水竭。

     扌臣、拭、刷,清也。

    (振訊、扌文拭、掃刷,皆所以為?清。

    扌臣音振。

    刷,所劣切。

    ) [疏]“扌臣、拭、刷,清也”。

    ○釋曰:郭雲:“振訊、扌文拭、掃刷,皆所以為?清。

    ”《禮記·喪大記》雲:“扌臣用巾。

    ”哀十四年《公羊傳》雲:“反袂拭面。

    ”《周禮·淩人職》雲:“夏,頒冰掌事,秋,刷。

    ”後鄭雲:“秋涼冰不用,可以清除其室。

    ” 鴻、昏、于、顯、間,代也。

    (鴻雁知運代。

    昏主代明,明亦代昏,顯即明也。

    間錯亦相代。

    于義未詳。

    ○于音烏。

    間音澗。

    ) [疏]“鴻昏”至“代也”。

    ○釋曰:皆謂更代也。

    雲“鴻雁知運代”者,鴻雁之屬,九月而南,正月而北,是知其時運而更代南北也。

    雲“昏主代明”者,釋經昏字也。

    日入後二刻半為昏,昏來則明往,故雲“昏主代明”。

    雲“明亦代昏”者,釋經顯也,顯即明也。

    雲“間錯亦相代”者,謂間廁交錯亦相更代也。

    《儀禮·鄉飲酒》雲:“乃間歌《魚麗》。

    ”鄭注雲:“間,代也。

    謂一歌則一吹。

    ”是也。

    又《周頌·桓》篇雲:“皇以間之。

    ” 饣盍、饣襄,饋也。

    (《國語》曰:“其妻饣盍之。

    ”○饣盍音葉。

    饣襄音饷。

    饋音?匮。

    ) [疏]“饣盍、饣襄,饋也”。

    ○釋曰:饣盍者以食遺與也。

    野食曰饣盍。

    舍人曰:“饣襄,自家之野也。

    ”○注“《國語》曰:其妻饣盍之”。

    ○釋曰:《晉語》雲:臼季使,舍于冀野。

    冀缺耨,其妻饣盍之,敬,相待如賓。

    從而問之,冀芮之子,與之歸。

    既複命,而進之曰:“臣得賢人,敢以告。

    ”是也。

     遷、運,徙也。

    (今江東通言遷徙。

    ) [疏]“遷、運,徙也”。

    ○釋曰:皆謂移徙也。

    《大雅·皇矣》雲:“帝遷明德。

    ”《易》曰:“日月運行。

    ”郭雲“今江東通言遷徙”者,時驗而言也。

     秉、拱,執也。

    (兩手持為拱。

    ) [疏]“秉、拱,執也”。

    ○釋曰:皆謂持執也。

    《周書·金?》雲:“植璧秉?。

    ”郭雲“兩手持為拱。

    ”《老子》雲:“雖有拱璧。

    ” ?、熙,興也。

    (《書》曰:“庶績鹹熙。

    ”?見《周官》。

    ○?,許金切。

    ) [疏]“?、熙,興也”。

    ○釋曰:皆謂興作。

    郭雲“《書》曰:庶績鹹熙”者,《虞書·舜典》文。

    雲“?見《周官》”者,《周官》即《周禮》也。

    《笙師職》雲:“大喪,?其樂器。

    ”鄭注:“?,興也。

    ”興謂作之。

     衛、蹶、假,嘉也。

    (《詩》曰:“《假樂》,嘉成王也。

    ”馀未詳。

    ○蹶,居衛切。

    假音暇。

    ) [疏]“衛、蹶、假,嘉也”。

    ○釋曰:謂嘉美也。

    郭雲“《詩》曰:《假樂》嘉成王也”者,《大雅·假樂》篇叙也。

     廢、稅、赦,舍也。

    (《詩》曰:“召伯所稅。

    ”舍,放置。

    ○舍音舍。

    ) [疏]“廢、稅、赦,舍也”。

    ○釋曰:皆舍置也。

    廢者,宣八年《公羊傳》雲:“廢其無聲者。

    ”赦者,放置也。

    《虞書·舜典》雲:“眚災肆赦。

    ”郭雲“《詩》曰:召伯所稅”者,《召南·甘棠》文也。

     栖遲、憩、休、苦、[A090]、<鼻隸>、?,息也。

    (栖遲、遊息也。

    苦勞者,宜止息。

    憩見《詩》。

    [A090]、<鼻隸>、?皆氣息貌。

    今東齊呼息為?也。

    ○憩,去例切。

    [A090],苦怪切。

    <鼻隸>,詞戒切。

    ?,許四切。

    ) [疏]“栖遲”至“息也”。

    ○釋曰:皆止息也。

    舍人曰:栖?,行步之息。

    郭雲:“栖?,遊息也。

    ”《陳風·衡門》雲:“衡門之下,可以栖?。

    ”憩者,《召南·甘棠》雲:“召伯所憩。

    ”休者,止而息也。

    《周南·漢廣》雲:“不可休息。

    ”苦者,郭雲:“苦勞者,宜止息。

    ”[A090]、<鼻隸>、?者,郭雲:“皆氣息貌。

    ”案《方言》雲:“饣息(消息)、喙、?,息也。

    周鄭宋沛之間曰饣息,自關而西、秦晉之間或曰喙,或曰饣息,東齊曰?。

    ”故郭雲“今東齊呼息為?也”。

     供、峙、共,具也。

    (皆謂備具。

    ○峙,直紀切。

    供音恭。

    ) [疏]“供、峙、共,具也”。

    ○釋曰:皆謂備具也。

    供者,《論語》雲:“子路共之。

    ”供、共音義同。

    峙者,《周書·費誓》雲:“峙乃糗糧。

    ”《周頌·臣工》雲:“┖乃錢?。

    ”峙、┖音義同。

    共者,《小雅·小?》雲:“靖共爾位。

    ” 忄某、憐、惠,愛也。

    (忄某,韓鄭語,今江東通呼為憐。

    ○忄某音某。

    ) [疏]“忄某、憐、惠,愛也”。

    ○釋曰:愛謂寵惜也。

    《方言》雲:“怃(亡輔切)、忄奄(音掩)、憐、牟,愛也。

    韓鄭曰怃,晉衛曰忄奄,汝颍之間曰憐,宋魯之間曰牟,秦或曰憐。

    憐,通語也。

    ”故郭雲:“忄某,韓鄭語,今江東通呼為憐。

    ”忄某、怃音義同。

    惠者,仁愛也。

    《邶·北風》雲:“惠而好我。

    ” 娠、蠢、震、{難心}、妯、騷、感、訛、蹶,動也。

    (娠猶震也。

    《詩》曰:“憂心且妯”,“無感我?兮”,“或寝或訛”。

    蠢、{難心}、騷、蹶皆搖動貌。

    ○娠音振。

    妯音抽。

    ) [疏]“娠蠢”至“動也”。

    ○釋曰:皆謂動作。

    娠者,《說文》雲:“妊、娠,動也。

    ”郭雲“娠猶震也”者,以《大雅·生民》雲:“載震載夙。

    ”昭元年《左傳》曰:“邑姜方震大叔。

    ”哀元年《左傳》曰:“後缗方震。

    ”皆謂有身為震,故雲“娠猶震也”。

    蠢者,郭雲:“蠢、{難心}、騷、蹶皆搖動貌。

    ”《小雅·采芑》雲:“蠢爾蠻荊。

    ”震者,《大雅·常武》雲:“震驚徐方。

    ”{難心}者,恐動也。

    《商頌·長發》雲:“不{難心}不竦。

    ”騷者,《大雅·常武》雲:“徐方繹騷。

    ”蹶者,《大雅·綿》篇雲:“文王蹶厥生。

    ”○注“《詩》曰”至“或訛”。

    ○釋曰:雲“《詩》曰:憂心且妯”者,《小雅·鼓锺》文。

    雲“無感我?兮”者,《周南·野有死?》文。

    雲“或寝或訛”者,《小雅·無羊》文。

     覆、察、副,審也。

    (覆校、察視、副長皆所為審谛。

    ) [疏]“覆、察、副,審也”。

    ○釋曰:郭雲:“覆校、察視、副長皆所為審谛。

    ”覆者,《月令·季春》雲:“命舟牧覆舟,五覆五反。

    ”察者,《周書·呂刑》雲:“惟察惟法。

    ”副者,次長之稱。

     契、滅、殄,絕也。

    (今江東呼刻斷物為契斷。

    ○契,苦結反。

    ) [疏]“契、滅、殄,絕也”。

    ○釋曰:皆謂斷絕。

    契者,郭雲:“今江東呼刻斷為契斷。

    ”定九年《左傳》曰:“盡借邑人之車,契其軸。

    ”杜注雲:“契,刻也。

    ”滅者,《小雅·正月》雲:“甯或滅之。

    ”殄者,《大雅·桑柔》雲:“不殄心憂。

    ” 郡、臻、仍、乃、侯,乃也。

    (乃即乃。

    馀未詳。

    ) [疏]“郡臻”至“乃也”。

    ○釋曰:乃語辭也。

    乃、乃音義同。

    《大雅·綿》篇雲:“乃慰乃止。

    ”是也。

     迪、繇、訓,道也。

    (義皆見《詩》、《書》。

    ○繇音由。

    ) [疏]“迪、繇、訓,道也”。

    ○釋曰:《虞書·大禹谟》曰:“惠迪吉。

    ”《小雅·巧言》雲:“秩秩大猷。

    ”猷、繇音義同。

    《周書·顧命》雲:“命汝嗣訓。

    ” 佥、鹹、胥,皆也。

    (東齊曰胥,見《方言》。

    ○佥,七廉切。

    ) [疏]“佥、鹹、胥,皆也”。

    ○釋曰:謂衆皆也。

    《舜典》雲:“佥曰:‘伯禹作司空。

    ’”《商書》雲:“鹹有一德。

    ”郭雲“東齊曰胥,見《方言》”者,案《方言》雲:“佥、胥,皆也。

    自山而東、五國之郊曰佥,東魯曰胥。

    ”是也。

     育、孟、耆、艾、正、伯,長也。

    (育、養亦為長,正、伯皆官長。

    ○長,丁丈反。

    ) [疏]“育孟”至“長也”。

    ○釋曰:皆謂長上也。

    郭雲:“育、養亦為長。

    ”《邶·谷風》雲:“既生既育。

    ”鄭箋雲:“育謂長老也。

    ”孟,庶長也。

    又《周書·康诰》雲:“王若曰孟侯。

    ”孔安國雲:“孟,長也,五侯之長。

    ”耆、艾皆老長也。

    《曲禮》曰:“五十曰艾,服官政。

    六十曰耆,指使。

    ”正、伯皆官長。

    《大雅·雲漢》雲:“以戾庶正。

    ”《盤庚》雲:“邦伯師長。

    ” 艾,曆也。

    (長者多更曆。

    ) [疏]“艾,曆也”。

    ○釋曰:艾又為曆。

    郭雲:“長者多更曆。

    ” <廠禾>、秭、算,數也。

    (<廠禾>,<廠禾>數也。

    今以十億為秭。

    《論語》雲:“何足算也。

    ”○秭音姊。

    算音?。

    ) [疏]“<廠禾>、秭、算,數也”。

    ○釋曰:皆?數也。

    郭雲:“<廠禾>,<廠禾>數也。

    ”推律所生之數。

    《虞書·大禹谟》雲:“天之<廠禾>數在汝躬。

    ”秭者,《周頌豐年》雲:“萬億及秭。

    ”毛傳雲:“數億至萬曰億。

    數億至億曰秭。

    ”郭雲“今以十億為秭”者,以時驗而言也。

    ○注“《論語》”至“算也”。

    ○釋曰:案《論語》:“子貢問曰:‘今之從政者何如?’子曰:‘噫!鬥筲之人,何足算也。

    ’”鄭曰:“算,數也。

    ” 曆,傅也。

    (傅近。

    ○曆音<廠禾>) [疏]“曆,傅也”。

    ○釋曰:謂近傅也。

    隐十一年《左傳》雲:“庚辰,傅于許。

    ” 艾、曆、<?見>、胥,相也。

    (<?見>謂相視也。

    《公羊傳》曰:“胥盟者何?相盟也。

    ”艾、曆未詳。

    ○<?見>音脈。

    ) [疏]“艾曆”至“相也”。

    ○釋曰:皆謂相共也。

    <?見>者,郭雲:“<?見>謂相視也。

    ”《說文》雲:“<?見>,邪視也。

    ”郭雲“《公羊傳》曰:胥盟者何?相盟也”者,桓三年文。

     ?、亂、靖、神、弗、氵屈,治也。

    (《論語》曰:“予有亂臣十人。

    ”氵屈,《書》叙作汨,音同耳。

    神,未詳。

    馀見《詩》、《書》。

    ○氵屈音骨。

    ) [疏]“?亂”至“治也”。

    ○注“《論語》”至“《詩》、《書》”。

    ○釋曰:皆治理也。

    舍人曰:“亂,義之治也。

    ”孫炎曰:“亂,治之理也。

    ”雲“《論語》曰:予有亂臣十人”者,《泰伯》篇文也。

    “氵屈,《書》叙作汨,音同耳”者,《虞書》叙雲:“帝?下土,方設居方,别生分類,作《汨作》。

    ”孔傳雲
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