謝短篇第三十六
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，秦火之餘也。
更秦之時，篇凡有幾？問《詩》家曰：“《詩》作何帝王時也？”彼将曰：“周衰而《詩》作，蓋康王時也。
康王德缺于房，大臣刺晏，故《詩》作。
”夫文、武之隆貴在成、康，康王未衰，《詩》安得作？周非一王，何知其康王也？二王之末皆衰，夏、殷衰時，《詩》何不作？《尚書》曰“詩言志，歌詠言”，此時已有詩也，斷取周以來，而謂興于周。
古者采詩，詩有文也，今《詩》無書，何知非秦燔《五經》，《詩》獨無餘〔劄〕也？問《春秋》家曰：“孔子作《春秋》，周何王時也？自衛反魯，然後樂正，《春秋》作矣。
自衛反魯，哀公時也。
自衛，何君也？俟孔子以何禮，而孔子反魯作《春秋》乎？孔子錄《史記》以作《春秋》，《史記》本名《春秋》乎？制作以為經，乃歸《春秋》也？ 法律之家，亦為儒生。
問曰：“《九章》，誰所作也？”彼聞臯陶作獄，必将曰：“臯陶山。
”诘曰：“臯陶，唐、虞時，唐、虞之刑五刑，案今律無五刑之文。
”或曰：“蕭何也。
“诘曰：“蕭何，高祖時也，孝文之時，齊太倉令淳于〔意〕有罪，征詣長安，其女缇萦為父上書，言肉刑壹施，不得改悔。
文帝痛其言，乃改肉刑。
案今《九章》象刑，非肉刑也。
文帝在蕭何後，知時肉刑也。
蕭何所造，反具〔象〕刑也？而雲《九章》蕭何所造乎？”古禮三百，威儀三千，刑亦正刑三百，科條三千。
出于禮，入于刑，禮之所去，刑之所取，故其多少同一數也。
今《禮經》十六，蕭何律有九章，不相應，又何？《五經》題篇，皆以事義别之，至禮與律獨經也，題之，禮言昏禮，律言盜律何？ 夫總問儒生以古今之義，儒生不能知，别〔各〕以其經事問之，又不能曉，斯則坐守〔信〕師法、不頗博覽之咎也。
文吏自謂知官事，曉簿書。
問之曰：“曉知其事，當能究達其義，通見其意否？”文吏必将罔然。
問之曰：“古者封侯，各專國土，今置太守令長，何義？古人井田，民為公家耕，今量租刍，何意？一〔歲〕使民居更一月，何據？年二十三〔傅〕，十五賦，七歲頭錢二十三，何緣？有臈，何帝王時？門戶井竈，何立？社稷、先農、靈星，保祠？歲終逐疫，何驅？使立桃象人于門戶，何旨？挂蘆索于戶上，畫虎于門闌，何放？除牆壁書畫厭火丈夫，何見？步之六尺，冠之六寸，何應？有尉史令史，無〔丞〕長史，何制？兩郡移書，曰：“敢告卒人”，兩縣不言，何解？郡言事二府，曰“敢言之”，司空曰“上”，何狀？賜民爵八級，何法？名曰簪褭、上造，何謂？吏上功曰伐閱，名籍墨〔狀〕，何指？七十賜王杖，何起？着鸠于杖末，不着爵，何杖？苟以鸠為善，不賜而賜鸠杖，而不爵，何說？日分六十，漏之盡〔百〕，鼓之緻五，何故？吏衣黑衣，宮阙赤單，何慎？服革于腰，佩刀于右，〔帶〕劍于左，何備？着鈎于履，冠在于首，何象？吏居城郭，出乘車馬，坐治文書，起城郭，何王？造車輿，何工？生馬，何地？作書，何人？造城郭及馬所生，難知也，遠也。
造車作書，易曉也，必将應曰：“倉颉作書，奚仲作車。
”诘曰：“倉颉何感而作書？奚仲何起而作車？”又不知也。
文吏所當知，然而不知，亦不博覽之過也。
夫儒生不覽古今，〔所〕知不過守信經文，滑習章句，解剝互錯，分明乖異。
文吏不曉吏道，所能不過案獄考事，移書下記，對〔鄉〕便給。
準〔之〕無一閱備，皆淺略不及，偏駁不純，俱有阙遺，何以相言？
更秦之時，篇凡有幾？問《詩》家曰：“《詩》作何帝王時也？”彼将曰：“周衰而《詩》作，蓋康王時也。
康王德缺于房，大臣刺晏，故《詩》作。
”夫文、武之隆貴在成、康，康王未衰，《詩》安得作？周非一王，何知其康王也？二王之末皆衰，夏、殷衰時，《詩》何不作？《尚書》曰“詩言志，歌詠言”，此時已有詩也，斷取周以來，而謂興于周。
古者采詩，詩有文也，今《詩》無書，何知非秦燔《五經》，《詩》獨無餘〔劄〕也？問《春秋》家曰：“孔子作《春秋》，周何王時也？自衛反魯，然後樂正，《春秋》作矣。
自衛反魯，哀公時也。
自衛，何君也？俟孔子以何禮，而孔子反魯作《春秋》乎？孔子錄《史記》以作《春秋》，《史記》本名《春秋》乎？制作以為經，乃歸《春秋》也？ 法律之家，亦為儒生。
問曰：“《九章》，誰所作也？”彼聞臯陶作獄，必将曰：“臯陶山。
”诘曰：“臯陶，唐、虞時，唐、虞之刑五刑，案今律無五刑之文。
”或曰：“蕭何也。
“诘曰：“蕭何，高祖時也，孝文之時，齊太倉令淳于〔意〕有罪，征詣長安，其女缇萦為父上書，言肉刑壹施，不得改悔。
文帝痛其言，乃改肉刑。
案今《九章》象刑，非肉刑也。
文帝在蕭何後，知時肉刑也。
蕭何所造，反具〔象〕刑也？而雲《九章》蕭何所造乎？”古禮三百，威儀三千，刑亦正刑三百，科條三千。
出于禮，入于刑，禮之所去，刑之所取，故其多少同一數也。
今《禮經》十六，蕭何律有九章，不相應，又何？《五經》題篇，皆以事義别之，至禮與律獨經也，題之，禮言昏禮，律言盜律何？ 夫總問儒生以古今之義，儒生不能知，别〔各〕以其經事問之，又不能曉，斯則坐守〔信〕師法、不頗博覽之咎也。
文吏自謂知官事，曉簿書。
問之曰：“曉知其事，當能究達其義，通見其意否？”文吏必将罔然。
問之曰：“古者封侯，各專國土，今置太守令長，何義？古人井田，民為公家耕，今量租刍，何意？一〔歲〕使民居更一月，何據？年二十三〔傅〕，十五賦，七歲頭錢二十三，何緣？有臈，何帝王時？門戶井竈，何立？社稷、先農、靈星，保祠？歲終逐疫，何驅？使立桃象人于門戶，何旨？挂蘆索于戶上，畫虎于門闌，何放？除牆壁書畫厭火丈夫，何見？步之六尺，冠之六寸，何應？有尉史令史，無〔丞〕長史，何制？兩郡移書，曰：“敢告卒人”，兩縣不言，何解？郡言事二府，曰“敢言之”，司空曰“上”，何狀？賜民爵八級，何法？名曰簪褭、上造，何謂？吏上功曰伐閱，名籍墨〔狀〕，何指？七十賜王杖，何起？着鸠于杖末，不着爵，何杖？苟以鸠為善，不賜而賜鸠杖，而不爵，何說？日分六十，漏之盡〔百〕，鼓之緻五，何故？吏衣黑衣，宮阙赤單，何慎？服革于腰，佩刀于右，〔帶〕劍于左，何備？着鈎于履，冠在于首，何象？吏居城郭，出乘車馬，坐治文書，起城郭，何王？造車輿，何工？生馬，何地？作書，何人？造城郭及馬所生，難知也，遠也。
造車作書，易曉也，必将應曰：“倉颉作書，奚仲作車。
”诘曰：“倉颉何感而作書？奚仲何起而作車？”又不知也。
文吏所當知，然而不知，亦不博覽之過也。
夫儒生不覽古今，〔所〕知不過守信經文，滑習章句，解剝互錯，分明乖異。
文吏不曉吏道，所能不過案獄考事，移書下記，對〔鄉〕便給。
準〔之〕無一閱備，皆淺略不及，偏駁不純，俱有阙遺，何以相言？