卷二

趨何者十步之行非遠於廣澤被髪之童非勇於孟說然而近不及遠強不如弱者逆之與順也司馬蒯瞶天下之攻劍者也令提劍鋒而掉劍觚必刎其指而不能以?腐木而況金甲乎若提其觚而掉其鋒雖則凡夫可以陸斬犀象水截蛟龍矣順理而行若執劍觚逆情而動如執劍鋒能無傷乎後稷善播植不能使禾稼冬生逆天時也禹善治水鑿九川不能回水西流逆地勢也人雖才藝卓絶不能悖理成行逆人道也故循理處情雖愚憃可以立名反道為務雖賢哲猶有禍害君子如能忠孝仁義履信思順自天佑之吉無不利也 慎獨第十 善者行之總不可斯須離可離非善也人之須善猶首之須冠足之待履首不加冠是越類也行不蹑履是夷民也今處顯而修善在隐而為非是清旦冠履而昏夜倮跣也荃荪孤植不以岩隐而歇其芳石泉潛流不以澗幽而不清人在暗密豈以隐翳而回操是以戒慎目所不覩恐懼耳所不聞居室如見賓入虛如有人故蘧瑗不以昏行變節【衛靈公與夫人夜坐聞車聲辚辚至阙而止過阙複有聲公問夫人曰知此為誰曰蘧伯玉也】顔回不以夜浴改容勾踐拘於石室君臣之禮不替【越王範蠡吳王囚之登高望之顧謂太宰嚭曰彼越王一節之人範蠡一介之士雖在窮厄之地而不失君臣之禮】冀缺耕於垧野夫婦之敬不虧【冀邑名郤其姓也林外曰垧郊外曰野缺耕于田其妻饁之敬相待如賓】斯皆慎乎隐微枕善而居不以視之不見而移其心聽之不聞而變其情也謂天蓋高而聽甚卑謂日蓋遠而照甚近謂神蓋幽而察甚明詩雲相在爾室尚不媿於屋漏【西北隅謂屋漏】無曰不顯莫予雲觏暗昧之事未有幽而不顯昏惑之行無有隐而不彰修操於明行悖於幽以人不知若人不知則鬼神知之鬼神不知則己知之而雲不知是盜鐘掩耳之智也孔徒晨起為善孜孜東平居室以善為樂【漢明帝遣使手诏賜東平國中傅曰日者問王蒼處家何等最樂王言為善最樂其言甚大非諸侯王驕恣放逸者可比】故身恒居善則内無憂慮外無畏懼獨立不慚影獨寝不愧衾上可以接神明下可以固人倫德被幽明慶祥臻矣 貴農第十一 衣食者民之本也民者國之本也民恃衣食猶魚之須水國之恃民如人之倚足魚無水則不可以生人失足必不可以步國失民亦不可以治先王知其如此而給民衣食故農祥旦正辰集娵訾陽氣憤盈上耕帝藉於東郊倉庚鳴戴勝降後妃躬桑於北郊【用己未日】國非無良農也而王者親耕世非無蠶妾也而後妃躬桑上可以供宗廟下可以勸兆民神農之法曰丈夫丁壯而不耕天下有受其饑者婦人當年而不織天下有受其寒者故天子親耕後妃親織以為天下先是以其耕不強者無以養其生其織不力者無以蓋其形衣食饒足奸邪不生安樂無事天下和平智者無所施其策勇者無以行其威故衣食為民之本而工巧為其末也是以雕文刻镂傷於農事錦缋綦組害於女工農事傷則饑之本也女工害則寒之源也饑寒并至而欲禁人為盜是揚火而欲無炎撓水而望其靜不可得也衣食足知榮辱倉廪實知禮節故建國者必務田蠶之實棄美麗之華以谷帛為珍寶比珠玉於糞土何者珠玉止於虛玩而谷帛有實用也假使天下瓦礫悉化為和璞砂石皆變為隋珠如值水旱之歲瓊粒之年則璧不可以禦寒珠未可以充饑也雖有奪日之監代月之光歸於無用也何異畫為西施美而不可悅刻作桃李似而不可食也衣之與食惟生人之所由其最急者食為本也霜雪岩岩苫蓋不可以代裘【苫茆也言無布帛可衣惟衣茆蒙象女人之衣故曰蒙今江東亦呼?為蓋也】室如懸磬草木不可以當糧故先王制國有九年之儲可以備非常救災厄也堯湯之時有十年之蓄及遭九年洪水七載大旱不聞饑馑相望捐棄溝壑者蓄積多故也谷之所以不積者在於遊食者多而農人少故也夫螟螣秋生而秋死【食苖心曰螟食節曰螣食根曰蝥食葉曰蠈此四蟲者皆為人害也】一時為災而數年乏食今一人耕而百人食之其為螟螣亦以甚矣是以先王敬授民時勸課農桑省遊食之人減徭役之費則倉廪充實頌聲作矣【公羊高曰什一天下之中正也什一行而頌聲作矣】雖有戎馬之興水旱之沴國未嘗有憂民終為無害也 劉子卷二