卷二

】曰善哉為琴若此豈非樂乎夫樂者聲樂而心和所以名為樂也今則聲哀而心悲灑淚而歔欷是以悲為樂也若以悲為樂亦何樂之有哉今悲思之聲施於管弦聽音者不淫則悲淫則亂男女之辯悲則感怨思之聲豈所謂樂哉故奸聲感人而逆氣應之逆氣成象而淫樂興焉正聲感人而順氣應之順氣成象而和樂興焉樂不和順則氣有蓄滞氣有蓄滞則有悖逆詐僞之心淫泆妄作之事是以奸聲亂色不留聰明淫樂慝禮不接心術使人心和而不亂者雅樂之情也故為詩頌以宣其志鐘鼓以節其耳羽旄以制其目聽之者不傾視之者不邪耳目不傾不邪則邪音不入邪音不入則情性内和情性内和然後乃為樂也 履信第八 信者行之基行者人之本人非行無以成行非信無以立故信之行於人譬濟之須舟也信之於行猶舟之待檝也将涉大川非舟何以濟之欲泛方舟非檝何以行之今人雖欲為善而不知立行猶無舟而濟川也雖欲立行而不知立信猶無檝而行舟也是适郢土而首冥山【郢土在南冥山在北】背道愈遠矣自古皆有死人非信不立故?魚着信之所及也允哉斯言非信不成齊桓不背曹刿之盟【齊桓與魯莊會于柯曹刿手劒從之管仲曰君将何求曹子曰願請汶陽之田仲顧公曰君許諾公曰諾曹子請盟公下與之盟曹子标劍而去桓公亦不怒信着天下自柯之盟始焉】晉文不棄伐原之誓【文公伐原令士卒齋三日糧糧盡即還至圓原城三日不降文公令還吏曰原不過三日将降矣不如待之公曰已約得城失信吾不為也原人聞之請命自降諸侯由此多歸附】吳起不虧移轅之賞【起欲伐秦恐士卒不信乃埋車轅於市東門書曰有能移着西門者給田百畝黃金百斤三日無敢移更書曰能移者給田五百畝黃金五百斤時一人來移即賜之田五百畝金五百斤於是士卒勇於攻戰伐秦遂克】魏侯不乖虞人之期【虞人掌山澤之官也文侯與虞人期獵明日欲發遇大雨左右谏止之文侯曰吾志不急於獸禽也吾固已與虞人期恐失信遂冒雨以進】用能德光於宇宙名流於古今不朽者也故春之得風風不信則花萼不茂花萼不茂則發生之德廢夏之得炎炎不信則草木不長草木不長則長赢之德廢秋之得雨雨不信則百谷不實百谷不實則收成之德廢冬之得寒寒不信則水土不堅水土不堅則安靜之德廢以天地之靈氣不信四時猶廢而況於人乎昔齊攻魯求其岑鼎魯侯僞獻他鼎而請盟焉齊侯不信使柳季雲是【柳季魯之信人】則請受之魯使柳季柳季曰君以鼎為國信者亦臣之國今欲破臣之國全君之國臣所難也乃獻岑鼎小邾射以邑奔魯曰魯使季路要我我無盟矣乃使子路辭焉季孫謂之曰千乘之國不信其盟而信子之一言子何辱焉子路曰彼不臣而濟其言是不義也由不能矣夫柳季季路魯之匹夫立信於衡門而聲馳於天下故齊邾不信千乘之盟而重二子之言信之為德豈不大哉秦孝公使商鞅攻魏魏遣公子昂逆而拒之鞅謂昂曰昔鞅與公子善今俱為兩國将不忍攻願一飲燕休二師公子許焉遂與之會鞅伏甲虜之擊破魏軍及惠王即位疑其行詐遂車裂於市夫商鞅秦之貴臣名重於海内貪詐僞之小功失誠信之大義一言不信終身為尤卒至屠滅為天下笑無信之弊豈不重乎故言必如言信之符也同言而信信在言前同教而行誠在言外君子知誠信之為貴必忱信而行指麾動靜不失其符以施教則立以莅事則正以懷遠則附以賞罰則明由此而言信之為行其德大矣 思順第九 七緯順度以光天象【天象五星如連珠日月似合璧】五性順理以成人行行象為美美於順也天人為失失在于逆故七緯逆則天象變五性逆則人道敗變而不生災敗而不傷行者未之有也山海争水水必歸海非海求之其勢順也蹇利西南【坎上艮下為蹇】就土順也不利東北登山逆也是以去濕就燥火之勢也違高從下水之性也今導泉向澗則為易下之流激波陸山必成難昇之勢水之無情猶知違逆趣順矧人心乎故忠孝仁義德之順也悖傲無禮德之逆也順者福之門逆者禍之府由是觀之逆性之難順性之易斷可識矣今使孟說引牛之尾【孟說纣時勇士】尾斷膑裂不行十步若環桑之條以貫其鼻縻以尋綯被髪童子騎而策之風于廣澤恣情所