帝學卷六

亨牲進熟遂命阮逸胡瑗鑄銅鼎制鸾刀帝親書鼎名曰牛鼎羊鼎豕鼎皆署而刻之牛鼎其容一斛羊鼎五鬥豕鼎三鬥鸾刀亦親書刀名而署之有司皆篆刻其下至神宗元豐元年詳定郊廟奉祀禮文所議圓丘用犢不設羊豕俎及鼎奏罷之壬辰再禦延和殿侍讀學士上前史精要後漢書三十卷十月甲寅再禦延和殿侍講學士上五經精義春秋節解八十卷 至和元年八月壬子召觀文殿大學士晏殊赴經筵賜坐禮如宰相儀戊午知制诰賈黙言陛下日禦迩英閤召侍臣講讀經史其咨訪之際動關政體而史臣不得預聞臣竊惜之欲乞令修起居注官入侍閤中事有可書随即記錄從之賜坐于禦座之西南其後修起居注石揚休言陛下有所宣谕咨訪而臣坐逺不盡聞慮記錄或有所遺乃命侍立于講讀官之末九月丙寅王洙上周禮禮噐圖先是洙講周禮帝命畫車服冠冕笾豆簠簋之制及圖成上之己巳講周禮大荒大劄則薄征緩刑楊安國曰所謂緩刑者乃為過誤之民當嵗歉則贳之闵其窮也今衆持兵仗劫糧廪一切寛之恐不足以禁奸帝曰不然天下皆吾赤子也一遇饑馑州縣不能存恤餓殍所迫遂至為盜又捕而殺之不亦甚乎臣祖禹曰書曰大哉王言又曰一哉王心仁宗皇帝之言可謂大矣視天下皆吾赤子仁宗皇帝之心可謂一矣造次不違于仁 士申王洙講周禮至三年大比則大攷州裡以贊鄉大夫廢興帝曰古者選士三嵗最為酌中今四五歳始一诏下得無重抑多士乎不若裁減取人之數稍進古制精于考擇則天下無遺滞之才矣 二年二月诏龍圖閣直學士兼侍讀張昪年髙免進讀止令侍經筵以備顧問三月乙醜禦迩英閤盧士宗講周禮眡祲帝曰妖祥之興皆由人事召之君人者必在修徳以承天意己卯講周禮大罍王洙曰祠天地之噐以質信為本帝曰曹操不事質信而多詐忌何以事上帝乎洙曰天地之徳非至誠之道至質之噐何以動之張揆讀後漢書應劭議刑揆曰當漢獻帝亂世有司猶能守法今天下奏獄或違法出罪負寃不伸水旱之災未必不由此也帝曰祖宗以來多用中典奏谳者徃徃貸之豈欲刑罰之濫乎丙戌王洙講周官典瑞共含玉帝曰若使人用此而骨不朽豈如功名之不朽哉十月丁未孫抃讀史記防傳帝曰古人謀議動作必由此乎抃曰古人凡有大疑既決之于己又詢之于衆猶謂不有天命乎于是命以斷其吉兇所謂謀及乃心謀及卿士謀及庻人謀及蔔筮蓋聖人貴誠不專人謀黙與神契然後為得也帝然之壬子講周禮祭祀割羊牲登其首王洙曰祭陽以其首首主陽也祭陰以其血血主隂也神明不測故但以類而求之帝曰然天地簡易非至誠其能應乎又講左氏傳鄭人鑄刑書洙曰子産以鄭國之法鑄之于鼎欲使民知犯某罪有某罰也帝曰使民知法而亂可止不若不知而自化也十一月丙寅李淑讀大史公傳帝謂淑曰太史公欲行其道而不果身不免于禍深可悲也顧其是非不謬于聖人眞良史之才矣 六年三月乙酉禦崇政殿召輔臣觀禦書兖州至聖文宣王廟榜龍圖閣直學士兼侍講錢象先善講説語約而義明帝間有顧問必依經以對因諷谕政事遂及時務有啓廸獻納之益前後留侍十五年特被恩禮毎乞外官辄不許既去必見思而複召故事講官分日疊進象先已得講知蔡州帝以象先行有日令獨徹所講秩于是同列罷進者十日帝嘗诏講官凡經傳所載逆亂之事皆直言毋諱侍講呂公着講春秋因言弑逆之事皆臣子之所不忍言而仲尼書之春秋者所以深戒後世人君欲其防微杜漸居安慮危使君臣父子之道素明長防嫡庻之分早定則亂臣賊子無所萌其奸心故易曰履霜堅氷至由辨之不早辨也 臣祖禹曰古之人君好學者有之矣未有終身好之而不厭者也仁宗皇帝在位四十二年以堯舜為師法待儒臣以賔友迩英講學防心聖道終身未嘗少倦是以一言一動仁及四海如天運于上而萬物各遂其生于下其本由于學故也詩曰上天之載無聲無臭儀刑文王萬邦作孚言天徳不可得而至也欲法天者惟法文王而已法文王則可以至天徳矣臣願陛下欲法堯舜惟法仁宗而已法仁宗則可以至天徳矣