戒子通録卷六

魯直問所以進伯雲此人尤甚卻聞呼小子字豈可為人師耶　呂汲公家法至嚴進伯汲公兄也汲公夫人每見進伯必拜于庭下汲公既相進伯徃見之夫人令兩獲扶下階而拜進伯不樂曰宰相夫人尊重不必拜汲公甚懼遽令兩獲勿扶夫人　劉羲仲壯輿雲尋常人各有自然輩行不以年齒貴賤如劉原父與申公便自是兄弟行貢父便是父子行也　當官之法唯有三事曰清曰慎曰勤知此三者則知所以持身矣知此三者可以保祿位可以逺恥辱可以得上之知可以得下之援然世之仕者臨财當事不能自克常自以為不必敗持不必敗之意則無所不為矣然事常至放敗而不能自已故設心處事戒之在初不可不察借使役用權智百端補治幸而得免所損己多不若初不為之為愈也司馬子微坐忘論雲與其巧持于末孰若拙戒于初此天下之要言處當官之大法用力簡而見功多無如此言者人能思之豈複有悔吝耶　事君如事親事官長如事兄與同僚如家人待羣吏如奴仆愛百姓如妻子處官事如家事然後為能盡吾之心如有毫末不至皆吾心有所未盡也故事親孝故忠可移于君居家理故治可移于官豈有二理哉　當官處事常思有以及人如科率之行既不能免便就其間求所以使民省力不使重為民害其益多矣　不與人争者常得利多退一歩者常進百歩取之亷者得之常過其初約于今者必有垂報于後不可不思也惟不能少自忍者必敗此實未知利害之分賢愚之别也　予常為泰州獄掾顔岐夷仲以書勸予治獄次第每一事冩一幅如夏月取罪人早間在西廊晩間在東廊【案西廊東廊當互易始與避日色合】以辟日色之類又如獄中遣人勾追之類必使之畢此事不可更别遣人恐其受賂已足不肯畢事也又如監司郡守嚴刻過當者須平心定氣與之委曲詳盡使之相從而後巳如未肯從再當如此詳之其不聽者少矣　當官之法直道為先其有未可一向直前或直前反敗大事者須用馮宣徽所稱惠穆秤停之說此非特小官然也為天下國家當知之　黃兊剛中嘗為予言頃為縣尉每遇驗屍雖盛暑亦先飲少酒捉鼻親視人命至重不可避少臭穢使人橫死無所申訴也　範侍郎育作庫務官随行箱籠隻置廳事上以防疑謗凡若此類皆守官所宜詳知也　當官者難事勿辭而深避嫌疑以至誠遇人而深避文法如此則可以免　前輩嘗言小人之性專務茍且明日有事今日得休且休當官者不可徇其私意忽而不治諺有之曰勞心不如勞力此實要言也　當官既自亷潔又須關防小人如文字歴引之類皆須明白以防中傷不可不至慎不可不詳知也　徐丞相擇之嘗言前輩盡心職事仁廟朝有為京西轉運使者一日見監窯官問日所燒柴凡幾竈曰十八九竈吾所見者十一竈何也窯官愕然蓋轉運使者晨起望窯中所出煙凡幾道知之其盡心如此　前輩嘗言吏人不怕嚴隻怕讀蓋當官者詳讀公案則情僞自見不待嚴明也　當官者凡異色人皆不宜與之相接巫祝尼媪之類尤宜踈絶要以清心省事為本　後生少年乍到官守多為猾吏所餌不自省察所得毫末而一任之間不複敢舉動大抵作官嗜利得甚少而吏人所盜不赀矣以此被重譴良可惜也　當官者先以暴怒為戒事有不可當詳處之必無不中若先暴怒隻能自害豈能害人前輩嘗言凡事隻怕待待者詳處之謂也蓋詳處之則思慮自出人不能中傷也　嘗見前輩作州縣或獄官每一公事難決者必沉思靜慮累日忽然若有得者則是非判矣是道也惟不茍者能之處事者不以聰明為先而以盡心為急不以集事為急而以方便為上　孫思邈嘗言憂于身者不拘于人畏于己者不利于彼慎于小者不懼于大戒于近者不侈于逺如此則人事畢矣實當官之要也　同僚之契交承之分有兄弟之義至其子孫亦世講之前輩專以此為務今人知之者蓋少矣又如舊舉将及舊嘗為舊任按察官者後已官雖在上前輩皆辭避坐下坐風俗如此安得不厚乎　叔曾祖尚書當官至為亷潔蓋嘗市缣帛欲制造衣服召當行者取缣帛使縫匠就坐裁取之并還所直錢與所剰帛就坐中還之荥陽公為單州凡每月所用雜物悉書之庫門買于民間未嘗過此數民皆悅服　關沼止叔獲盜法當改官曰不以人命易官終不就賞可謂清矣然恐非通道或當時所獲盜有情輕法重者止叔不忍以此被賞也　當官取傭錢般家錢之類多為人程而過受其直所得至微所喪多矣亦殊不知此數亦吾分外物也　當官者前輩多不敢就上位求薦章但盡心職事所以求知也　心誠求之雖不中不逺矣未有學養子而後嫁者也當官遇事或有難決以此為心鮮不濟矣　畏避文法固是常情然世人自私者常以文法難委之于人殊不知人之自私亦猶己之自利也以此處事其能有濟乎其能有後福乎其能使子孫昌盛乎　當官處事務合人情忠恕違道不逺觀于己而得之未有舍此二字而能有濟者也嘗有人作郡守延一術士同處書室後術士以公事幹之大怒叱下竟緻之理杖背編置招延此人已是犯義既與之稔熟而幹以公事亦人常情也不從之足矣而治之如此之峻殆似絶滅人理　嘗謂仁人所處能變虎狼如人類如虎不入境不害物蝗不傷稼之類是也如其不然則變人類為虎狼凡若此類乃告讦中傷謗人欲寘其死地是也　唐充之廣仁賢者也深為陳鄒二公所知大觀政和間守臣蘇州朱氏方盛充之數刺譏之朱氏深以為怨傅緻之罪劉器之以為充之為善欲人之見知故不免自異以緻禍患非明哲保身之謂　當官大要直不犯禍和不害義在人消詳斟酌之爾然求合于道理本非私心專為己也　當官處事但務着實如塗擦文書追改日月重易押字萬一敗露得罪反重亦非所以養誠心事君不欺之道也百種奸僞不如一實反複變詐不如慎始防人疑衆不如自慎知數周密不如省事不易之道事有當死不死其诟有甚于死者後亦未必免死當去不去其禍有甚于去者後亦未必得安世人至此多惑亂失常皆不知輕重義命之分也此理非平居熟講臨事必不能自立不可不預思古之欲委質事人其父兄日夜先以此教之矣中材以下豈臨事一朝一夕所能至哉教之有素其心安焉所謂有所養也　忍之一事衆妙之門當官處事尤是先務若能清慎勤之外更行一忍何事不辦書曰必有忍其乃有濟此處事之本也諺有之曰忍事敵災星少陵詩雲忍過事堪喜此皆切于事理為世大法非空言也王沂公常說吃得三鬥酽醋方做得宰相蓋言忍受得事也　劉器之建中崇甯初知潞州部使者觀望治郡中事無巨細皆詳考然竟不得毫髪過雖過徃驿劵亦無違法予者部使者亦歎服之後居京南有府尹取兵官日直歴點磨他寓居無有不借禁軍者獨器之未嘗借一人其亷慎如此 戒子通録卷六