卷九十二

欽定四庫全書 格物通卷九十二　　　　明　湛若水　撰 慎賞賜上 詩小雅彤弓彤弓弨兮受言藏之我有嘉賓中心贶之鐘皷既設一朝飨之 臣若水通曰此天子燕有功諸侯而錫以弓矢之樂歌也彤弓朱弓也弨弛貎嘉賓指有功諸侯而言也贶與也大飲賓曰飨夫諸侯有四夷之功而獻之王則王賜之弓矢以覺報宴此有國者之常典也詩言王者有弓其色彤然其體弨然受之弓人而藏之王府以待乎有功其藏之也重矣迨夫我有嘉賓敵王所忾而功在四夷者則中心實欲以此弓而與之夫與之出于中心其與之也誠矣然與不徒與也必鐘皷既設一朝舉以與之而遲留顧惜之心不少懷焉又何與之之決哉是則始而藏弓以待有功之人則不敢輕及其推誠以錫有功之人則不敢吝蓋藏之重則必能不與其所不當與與之決則必能與其所當與藏之重而與之決王者賞功之大權當如是矣伏惟聖明留意于斯則赉與之際必緻其謹不至于過而财用節矣 小雅采菽采菽采菽筐之筥之君子來朝何錫予之雖無予之路車乗馬又何予之?衮及黼 臣若水通曰此詩采菽之首章天子美諸侯來朝而言其賞賜之意也菽大豆也君子諸侯也路車金路以賜同姓象路以賜異姓也?衮?衣而盡以卷龍也黼如斧形刺之于裳也夫濫賞則妄費妄費則傷财而耗國矣故天子因諸侯來朝而言采菽采菽則必以筐筥盛之君子來朝則必有以賜予之又言今雖無以予之然已有路車駕之乘馬以為乘禦之寵?衮兼之黼裳以為佩服之榮則所以賜之者乃國家之常典亦賜所當賜而慎且重矣何嘗或濫及哉後之人主無公正之心賞賜出于私喜者多矣故武庫之兵或賜于弄臣貂珰之寵或加于近侍或一媚而蒙千金之賞或微勞而冒爵邑之封不知賞賜之物雖出于朝廷而貢賦之輸實剝乎百姓也人君當存心于喜怒之正則賞不濫而财自舒矣 春秋成公八年秋七月天子使召伯來賜公命 臣若水通曰書天子使召伯來賜公命者何也譏失賞也魯成公未有大功顯徳而周簡王特遣召伯以賜之命非禮也書天子者君天下之稱夫賞罰予奪自天子出者也故天子于諸侯終喪入見則有賜歲時來朝則有賜敵王所忾而獻功焉則有賜今魯成公免喪嗣位而不入見既更五服一朝之歲而不來朝又未嘗敵王所忾而無功之可獻周胡為而賜命于魯乎魯胡為而受之于周乎夫天命有徳五服五章賜予者天之命也不當賜而賜之是謂僣賞僣賞是違天矣違天是失其所以為天子之道矣此春秋之所以譏之也欤 禮記王制曰有功徳于民者加地進律 臣若水通曰此言古之天子巡狩所至見有功勞及于民有徳澤布于下者則從而加其封域之制進其爵命之等所以報其功崇其徳也夫賞罰之義人君非故厚薄天下也所以砺世磨鈍也蓋不賞不勸不罰不恥人無所用勸恥焉天下所由以不振也故曰有功不賞有罪不誅雖堯舜不能以化天下也夫賞賜必以其功徳則賞賜之行非褒其人也褒其功徳也故賞以其功徳罰以其罪惡已不得而私焉後世此義不明人君不以功徳而取人惟以私喜而授賞則夫蒙其賞者亦輕之矣嗚呼古之賞賜也重後之賞賜也輕故賞愈重人視之愈輕而國家之财愈困則亦何益之有哉此今日不可以不慎者也 月令曰賞公卿大夫于朝命相布徳和令行慶施惠下及兆民慶賜遂行毋有不當 臣若水通曰此孟春之令也天子于立春之日帥三公九卿諸侯大夫迎春東郊而還乃賞公卿大夫于朝又恐其恩未溥故命相行慶以賞有功之人又施惠布澤下及兆民慶惠之典遂行矣毋有不當所以謹之者至矣 周禮夏官司勲掌六卿賞地之法以等其功王功曰勲國功曰功民功曰庸事功曰勞治功曰力戰功曰多凡有功者銘書于王之太常祭于大烝司勲诏之大功司勲藏其貳 臣若水通曰此周禮夏官之屬掌司勲之職吳澄定以為天官是也下同曰賞地者即當田在逺郊之内也王功如