卷九十二
關燈
小
中
大
周公輔成王業其功最大故謂之勲也國功如伊尹保全國家其功次之故謂之功也民功者如後稷法施于民是也故謂之庸事功如大禹勤勞于事是也故謂之勞治功曰力如臯陶強力以制治也戰功曰多如韓信多筭以勝敵也凡若此者悉書其名于王之太常太常旗也?日月于旗故曰太常以旌其功又祭于大烝以報其功不但已也又以配享之功告于神藏于紀功之副以待攷若此則賞必以功而無功者不得以濫賞而國用節矣
夏官司士以诏王治以徳诏爵以功诏祿以能诏事以乆奠食唯賜無常
臣若水通曰此夏官之屬司士所掌之職也然曰诏王治者告王以當治之事也有徳者告王而爵之有功者告王而祿之有能者告王而任以事以至任職之乆者則定其饩廪之多寡不必告于王也然此皆以常職而食于上者至于賜則出于人君之特恩勵世之權也何常數乎夫有常者一定之制而無常者一定之義義之與比何常之有由是觀之先王之賞赉豈作好作惡為之哉
左傳文公十二年秦伯使西乞術來聘且言将伐晉防仲辭曰君不忘先君之好照臨魯國鎮撫其社稷重之以大器寡君敢辭玉對曰不腆敝器不足辭也主人三辭賔荅曰寡君願徼福乎周公魯公以事君不腆先君之敝器使下臣緻諸執事以為瑞節要結好命所以借寡君之命結二國之好是以敢緻之防仲曰不有君子其能國乎國無陋矣厚賄之
臣若水通曰先君謂魯先君也大器謂珪璋也腆厚也徼要也魯公伯禽也下臣西乞術自稱不敢斥尊故言緻諸執事節信也執珪璋為信故言以為瑞信緻謂緻玉也賄贈也西乞術之聘為伐晉也襄仲既不欲棄二國之好而辭玉矣曷為而複賄之乎善其不辱命也賄以不辱命則其所賜亦有節而非無義之費矣
宣公十五年晉侯賞桓子狄臣千室亦賞士伯以?衍之縣曰吾獲狄土子之功也微子吾防伯氏矣羊舌職説是賞也曰周書所謂庸庸祗祗者謂此物也夫士伯庸中行伯君信之亦庸士伯此之謂明徳矣文王所以造周不是過也故詩曰陳錫哉周能施也率是道也其何不濟
臣若水通曰桓子荀林父也士伯即士貞子也微無也防伯氏言邲之敗晉侯欲殺林父因士伯之谏而止也羊舌職叔向父也庸庸祗祗謂用所可用敬所可敬也此書康诰之言而言文王之克明徳者如上所雲也詩大雅文王之篇率循也夫先王之賞賜必有功徳者乃施之士伯得與荀林父同受晉侯之賞何也蓋晉侯用荀林父而成獲狄之功荀林父則由士伯而進用保全林父以成功者也以是而施諸有功之臣而推及薦賢為國之人則用為有義矣羊舌職之説是賞也不亦宜乎
襄公二十六年鄭伯賞入陳之功三月甲寅朔享子展賜之先路三命之服先八邑賜子産次路再命之服先六邑子産辭邑曰自上以下降殺以兩禮也臣之位在四且子展之功也臣不敢及賞禮請辭邑公固予之乃受三邑公孫揮曰子産其将知政矣譲不失禮
臣若水通曰子展為元帥鄭伯賜之享之皆以賞其入陳之功也先路次路皆周王所賜車也八邑三十二井也六邑二十四井也子産位次當受二邑以公固予之故受三邑示不當受也不失禮謂不失其班次之禮也夫入陳之功首子展次子産其分固自有不同者鄭伯請于周而賞之似也然子産位在四則義宜賜二邑爾公賜之六焉過矣及子産辭之義也而卒受其三者以君之命亦義也故受之三則下不至失禮上不至違君子産于義得矣鄭伯之賜予能免過舉乎
襄公二十七年公與免餘邑六十辭曰唯卿備百邑臣六十矣下有上祿亂也臣弗敢聞且寗子唯多邑故死臣懼死之速及也公固與之受其半以為少師公使為卿辭曰大叔儀不貳能賛大事君其命之乃使文子為卿
臣若水通曰公謂衛獻公免餘公孫氏衛大夫六十指一乗之邑而言寗子名喜死謂死于禍為少師以免餘為少師之官也不貳謂事君無貳心也賛佐也命之勸獻公命大叔儀為卿也書曰天命有徳五服五章哉則知賞曰天命非人君所得私也衛獻