卷九

<子部,儒家類,格物通> 欽定四庫全書 格物通卷九　　　　　　明　湛若水　撰 儆戒一 易幹九三君子終日幹幹夕惕若厲無咎 臣若水通曰九三以陽剛居正故有能幹幹之象幹幹徤而不息之意敬也終日而敬體天理也至夕而惕若則敬之不息也敬也者存吾心天理之本體也一息有間則天理滅矣道不可須臾離也敬亦不可須臾忘也敬則心存而理得順理則裕也雖危何咎焉傅曰君子終日對越在天其幹幹之謂邪 既濟象曰水在火上既濟君子以思患而豫防之臣若水通曰天下之濟莫大于交通坎水在離火之上上潤下下炎上隂陽之氣交通故有既濟之象時之既濟若治平而無複為矣然亂常生于治思患也者患其亂之生于治圖之于無形也防諸己者嗜欲也防諸人者奸佞也防諸外患者寇敵也防諸紀綱法度者僣竊而廢弛也凡逾越于天理之外者皆患也皆豫防之也身心為尤切矣邵雍曰防乎其防邦家之昌其永既濟之盛于無窮也乎 系辭子曰危者安其位者也亡者保其存者也亂者有其治者也是故君子安而不忘危存而不忘亡治而不忘亂是以身安而國家可保也易曰其亡其亡系于苞桑 臣若水通曰危者以危為心也亡者以亡為心也亂者以亂為心也非深憂過計也所以存警戒也警戒存而保存治安警戒之所緻也人君于安存久治之日存危亂喪亡之戒則驕奢淫欲不生故君德脩而王政舉矣安富尊榮之福臻矣有國家者宜慎之 震象曰洊雷震君子以恐懼脩省 臣若水通曰震一陽生于二隂之下動而上者故為震其象為雷重震故有洊雷之象雷之聲洊而重乃天之威也天無心而人心則因天怒而警省人心與天一者也不恐懼脩省則與天不相似而棄天矣君子事天者也恐懼以自持思省其過而改之存心養性以事天也緻中和以位天地也天人交應之理也孔子迅雷風烈必變與天一矣為天之元子者可不知乎 虞書大禹谟益曰籲戒哉警戒無虞罔失法度罔遊于逸罔淫于樂任賢勿貳去邪勿疑疑謀勿成百志惟熈罔違道以幹百姓之譽罔咈百姓以從己之欲無怠無荒四夷來王 臣若水通曰此乃伯益廣大禹克艱惠迪之谟于帝舜之前罔失法度以下皆儆戒之意虞慮也罔勿也法度法則制度也淫過也謀圖為也咈逆也九州之外世一見曰王百志猶易所謂百慮益言當四方無可慮之時人心易懈故當儆戒也此時法度易至縱弛故戒其罔失此時逸樂易至縱恣故戒其遊滛此時任賢易以小人間之故戒其勿貳此時去邪必不能果斷故戒其勿疑此時圖為或行其疑故戒其勿成凡若此者則百慮熈明方寸之間光輝明白心正身修義理昭著而于違道幹譽咈人從欲之私皆能禁絶朝夕戒懼無怠于心無荒于事則治道益隆四夷之逺莫不歸往矣夫四夷之歸由于無怠荒無怠荒由于儆戒其始起于一念之微其效感化乎四夷之逺為人君者可不知所務乎 虞書禹戒舜曰無若丹朱傲惟慢遊是好傲虐是作罔晝夜頟頟罔水行舟朋淫于家用殄厥世 臣若水通曰此乃禹戒帝舜之言朱堯之子名丹朱所封國名也頟頟不休息之狀罔水行舟如奡蕩舟之類朋淫于家者朋比小人而淫亂于家也丹朱不肖堯以天下與舜故曰殄世禹戒于帝舜曰無若丹朱之傲好慢遊作傲虐蓋丹朱頟頟然晝夜不少休息無水而行舟朋比而淫亂以自滅其世也夫舜大聖人也不為慢遊傲虐豈惟禹知之雖愚人亦當知之然惟聖罔念作狂況處崇高之位易至傲逸使一念之邪生則此一念便是慢遊便是傲虐便與丹朱無異矣故人君當防微杜漸日以莊敬自強然後可也 夏書五子之歌曰訓有之内作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕牆有一于此未或不亡 臣若水通曰此亦五子述禹之訓以戒太康之意色荒惑嬖寵也禽荒耽遊畋也荒者迷亂之謂甘嗜皆無厭也峻高大也宇棟宇也雕繪飾也言六者有其一皆足以緻滅亡也禹之訓昭明如此太康乃不念祖訓而盤遊于有洛之表十旬不反安得不緻有窮後羿之距而自取滅亡乎臣愚謂此六者乃庸君世主之所必犯有一亦足以亡國不必六者之兼備矣後之人君欲守祖宗之大業當以禹之訓自省而以太康之禍為戒 ?征先王克謹天戒臣人