卷一四六
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于太原，言逐出之而已，不窮追也。
” 臣按：《漢書》嚴尤曰：“宣帝時狁内侵，命将征之，盡境而還，其視戎狄之侵譬猶虻蟲之螫，驅之而已。
‘薄伐狁，至于太原’，叛則伐之，服則舍之，不窮追遠讨也。
”由是觀之，可見先王之治以吾邊境為限，越境而入者則治之，不及吾境者則不治焉。
《詩序》：《采芑》，宣王南征也。
其首章曰：薄言采芑（苦菜），于彼新田（二歲曰新田），于此菑（田一歲）畝。
方叔莅（臨也）止，其車三千，師（衆也）幹（扞也）之試（肄習）。
方叔率（總率之）止，乘其四骐，四骐翼翼（順序貌）。
路車（戎路）有奭（赤貌），簟茀（以竹簟為車蔽）魚服，鈎膺（馬婁領有鈎而在膺有樊有纓也）鞗（辔也）革（辔首也）。
朱熹曰：“方叔，宣王卿士，受命為将者也。
其車三千，法當用三十萬衆，然此亦極其盛而言，未必實有此數也。
宣王之時，蠻荊皆叛王命，方叔南征，軍行采芑而食，故賦其事以起興。
曰薄言采芑則于彼新田、于此菑畝矣，方叔莅止則其車三千、師幹之試矣，又遂言其車馬之美，以見軍容之盛也。
” 其卒章曰：蠢（動而無知之貌）爾蠻（荊州之蠻）荊，大邦為仇。
方叔元（大也）老，克壯其猷（謀也）。
方叔率止，執訊獲醜。
戎車啴啴（衆也），啴啴焞焞（盛也），如霆（疾雷）如雷。
顯允方叔，征伐狁，蠻荊來威。
朱熹曰：“言方叔雖老而謀則壯也，方叔蓋嘗與于北伐之功者，是以蠻荊聞其名而皆來畏服也。
” 臣按：南蠻、北狄最為中國患，在帝世已有有苗之師矣，北狄之寇見于經者始于宣王之世。
是時北有狁之征，《六月》之師是也；南有蠻荊之伐，《采芑》之詩是也。
說者謂二詩皆班師時作，《六月》之辭迫，《采芑》之辭緩；《六月》以計而定，《采芑》以威而服也。
雖然時世不同，盛衰亦異，南與北殊俗，古與今殊時，強與弱殊勢，所謂計與威不可以偏廢，又在用之何如耳。
苟北伐而有文武之吉甫，南征而有壯猷之方叔，上之人用得其人而又委任之專，則成功不難矣。
《詩序》：《江漢》，尹吉甫美宣王也，能興衰撥亂，命召公平淮夷。
其首章曰：江漢浮浮（水盛貌），武夫滔滔（順流貌）。
匪安匪遊，淮夷來求。
既出我車，既設我。
匪安匪舒，淮夷來鋪（陳也）。
朱熹曰：“淮夷，夷之在淮上者也，鋪陳師以伐之也。
宣王命召穆公平淮南之夷，詩人美之。
此章總序其事，言行者皆莫敢安徐，而曰吾之來也，惟淮夷是求是伐耳。
” 其二章曰：江漢湯湯，武夫洸洸（武貌）。
經營四方，告成于王。
四方既平，王國庶（幸也）定。
時靡有争，王心載甯。
輔廣曰：“四方既平，則王國庶可平定，所謂柔遠能迩也。
時靡有争，王心載甯，又見宣王以天下為心，一有争阋則心之不安也。
讀此章，見宣王能以天下之心為心，而召公又以宣王之心為心也。
” 臣按：周室至厲王出居于彘，國勢中微矣，宣王即位，北伐玁狁則命吉甫，南征蠻荊則命方叔，至于讨淮南之夷則又得召虎焉。
召公既自疾其驅，而一時從行之人亦莫敢安徐焉，既而經營四方，告成于王，止曰王國庶定而已。
庶之雲者，昔人謂幸其僅然，非以是為美也。
此無他，用兵非人主之美事，不得已而興師以遏絕亂略焉耳，非以快吾所大欲也。
漢宣帝時，先零羌楊玉叛，時趙充國年七十餘，上老之，使丙吉問誰可将者，對曰：“亡逾于老臣者。
”上問：“當度用幾人？”充國曰：“百聞不如一見，兵難隃（遙也）度，臣願馳至金城，圖上方略，羌戎小夷，逆天背叛，滅亡不久，願陛下以屬老臣，勿以為憂。
” 臣按：充國謂百聞不如一見，兵難隃度，此真老将谙練之言。
彼不出國門而任己意，以節制千裡之外，固有幸而中者矣，要之不可為法也。
趙充國至金城，須兵滿萬騎，欲渡河，恐為虜所遮，即夜遣三校銜枚先渡，渡辄營陳，會明畢，乃以次盡渡。
虜數十百騎來，出入軍旁，充國曰：“吾士馬新倦，不可馳逐，此皆骁騎，又恐其為誘兵也。
擊虜以殄滅為期，小利不足貪。
”令軍勿擊，遣騎候四望狹中無虜，乃引兵進，召諸校謂曰：“吾知羌虜不能為兵矣，使虜發數千人守杜（塞也）四望狹中，兵豈得入哉？”充國常以遠斥堠為務，行
” 臣按：《漢書》嚴尤曰：“宣帝時狁内侵，命将征之，盡境而還，其視戎狄之侵譬猶虻蟲之螫，驅之而已。
‘薄伐狁，至于太原’，叛則伐之，服則舍之，不窮追遠讨也。
”由是觀之，可見先王之治以吾邊境為限，越境而入者則治之，不及吾境者則不治焉。
《詩序》：《采芑》，宣王南征也。
其首章曰：薄言采芑（苦菜），于彼新田（二歲曰新田），于此菑（田一歲）畝。
方叔莅（臨也）止，其車三千，師（衆也）幹（扞也）之試（肄習）。
方叔率（總率之）止，乘其四骐，四骐翼翼（順序貌）。
路車（戎路）有奭（赤貌），簟茀（以竹簟為車蔽）魚服，鈎膺（馬婁領有鈎而在膺有樊有纓也）鞗（辔也）革（辔首也）。
朱熹曰：“方叔，宣王卿士，受命為将者也。
其車三千，法當用三十萬衆，然此亦極其盛而言，未必實有此數也。
宣王之時，蠻荊皆叛王命，方叔南征，軍行采芑而食，故賦其事以起興。
曰薄言采芑則于彼新田、于此菑畝矣，方叔莅止則其車三千、師幹之試矣，又遂言其車馬之美，以見軍容之盛也。
” 其卒章曰：蠢（動而無知之貌）爾蠻（荊州之蠻）荊，大邦為仇。
方叔元（大也）老，克壯其猷（謀也）。
方叔率止，執訊獲醜。
戎車啴啴（衆也），啴啴焞焞（盛也），如霆（疾雷）如雷。
顯允方叔，征伐狁，蠻荊來威。
朱熹曰：“言方叔雖老而謀則壯也，方叔蓋嘗與于北伐之功者，是以蠻荊聞其名而皆來畏服也。
” 臣按：南蠻、北狄最為中國患，在帝世已有有苗之師矣，北狄之寇見于經者始于宣王之世。
是時北有狁之征，《六月》之師是也；南有蠻荊之伐，《采芑》之詩是也。
說者謂二詩皆班師時作，《六月》之辭迫，《采芑》之辭緩；《六月》以計而定，《采芑》以威而服也。
雖然時世不同，盛衰亦異，南與北殊俗，古與今殊時，強與弱殊勢，所謂計與威不可以偏廢，又在用之何如耳。
苟北伐而有文武之吉甫，南征而有壯猷之方叔，上之人用得其人而又委任之專，則成功不難矣。
《詩序》：《江漢》，尹吉甫美宣王也，能興衰撥亂，命召公平淮夷。
其首章曰：江漢浮浮（水盛貌），武夫滔滔（順流貌）。
匪安匪遊，淮夷來求。
既出我車，既設我。
匪安匪舒，淮夷來鋪（陳也）。
朱熹曰：“淮夷，夷之在淮上者也，鋪陳師以伐之也。
宣王命召穆公平淮南之夷，詩人美之。
此章總序其事，言行者皆莫敢安徐，而曰吾之來也，惟淮夷是求是伐耳。
” 其二章曰：江漢湯湯，武夫洸洸（武貌）。
經營四方，告成于王。
四方既平，王國庶（幸也）定。
時靡有争，王心載甯。
輔廣曰：“四方既平，則王國庶可平定，所謂柔遠能迩也。
時靡有争，王心載甯，又見宣王以天下為心，一有争阋則心之不安也。
讀此章，見宣王能以天下之心為心，而召公又以宣王之心為心也。
” 臣按：周室至厲王出居于彘，國勢中微矣，宣王即位，北伐玁狁則命吉甫，南征蠻荊則命方叔，至于讨淮南之夷則又得召虎焉。
召公既自疾其驅，而一時從行之人亦莫敢安徐焉，既而經營四方，告成于王，止曰王國庶定而已。
庶之雲者，昔人謂幸其僅然，非以是為美也。
此無他，用兵非人主之美事，不得已而興師以遏絕亂略焉耳，非以快吾所大欲也。
漢宣帝時，先零羌楊玉叛，時趙充國年七十餘，上老之，使丙吉問誰可将者，對曰：“亡逾于老臣者。
”上問：“當度用幾人？”充國曰：“百聞不如一見，兵難隃（遙也）度，臣願馳至金城，圖上方略，羌戎小夷，逆天背叛，滅亡不久，願陛下以屬老臣，勿以為憂。
” 臣按：充國謂百聞不如一見，兵難隃度，此真老将谙練之言。
彼不出國門而任己意，以節制千裡之外，固有幸而中者矣，要之不可為法也。
趙充國至金城，須兵滿萬騎，欲渡河，恐為虜所遮，即夜遣三校銜枚先渡，渡辄營陳，會明畢，乃以次盡渡。
虜數十百騎來，出入軍旁，充國曰：“吾士馬新倦，不可馳逐，此皆骁騎，又恐其為誘兵也。
擊虜以殄滅為期，小利不足貪。
”令軍勿擊，遣騎候四望狹中無虜，乃引兵進，召諸校謂曰：“吾知羌虜不能為兵矣，使虜發數千人守杜（塞也）四望狹中，兵豈得入哉？”充國常以遠斥堠為務，行