卷八六
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七，其地皆在所臨制也，較之關中則西有巴蜀之饒、南有商鄧之險以為退步之地，燕則前之進者無窮盡、後之退者有界限焉，則是今日京師之勢大非漢、唐都關中比也。
關中地被山，此則被乎大行一帶之險阻；關中帶河，此之所襟帶者則大海也。
然漢之邊在北，鹹陽去朔方餘千裡，唐邊在西，長安去土蕃界亦幾千裡焉，今京都北抵居庸，東北抵古北口，西南抵紫荊關，近者百裡，遠者不過三百裡，所謂居庸則吾之背也、紫荊則吾之吭也，據關中者将以扼中國之吭而拊其背，都幽燕者切近于北狄，則又将恐其反扼我之吭而拊我之背焉，所以防蔽之者尤當深加之意。
蓋制人而不得猶不至于失已守，已而或有所失，則其害豈但不得于人而已哉。
高祖八年，徙齊、魏大族豪傑于關中，劉敬言：“匈奴河南地去長安近者七百裡，輕騎一日一夜可以至秦中，且諸侯初起時，非齊諸田、楚昭屈景莫能興，今關中少民，北近匈奴，東有強族，一日有變，陛下未得高枕而卧也。
願徙六國後及豪傑名家居關中，無事可以備胡，有變帥以東伐，此強本弱末之術也。
”于是徙昭、屈、景、懷、田氏及豪傑民家居于關中，與利田宅，凡十餘萬口。
臣按：徙民以實京師，必使其衣食用度無不如意，忘其家之徙也，然後賴其用，不然養生送死有不贍，方且憂思怨恨之無已，日有逃亡而已，雖有之亦如無焉，何名之為實哉？必也寬之以力役，優之以恩澤，凡有征斂科賦視諸民為減省焉。
光武元年十月，車駕入洛陽，幸南宮，遂定都。
臣按：後世建都洛陽始此。
周人營洛邑以為朝會之所，非建都也，至平王避犬戎始遷焉。
漢高祖始亦欲都洛，後以婁敬、張良之言都于長安，光武中興，始于此定都焉。
諸葛亮至京口，因睹秣陵山阜，歎曰：“鐘山龍盤，石城虎踞，此帝王之宅。
” 臣按：自古帝王之都多在江以北，江南形勢之地莫若金陵，自孫吳都此，繼以東晉、宋、齊、梁、陳，終于南唐，凡七代，皆偏安一隅，惟我聖祖始混一天下，建都于此，蓋自開辟天地以來所未有也。
宋仁宗慶曆二年，陝西按撫使範仲淹上言：“天有九阍，帝居九重，是以王公法天設險以安萬國也。
臣請陛下修東京，高城深池，軍民百萬，足以為九重之備，乘輿不出則聖人坐鎮四海而無煩動之勞，銮輿或出則大臣居守九重而無回顧之憂矣。
彼或謀曰邊城堅牢不可卒攻，京師坦平而可深犯。
我若修固京師使不可犯，則伐彼之謀而阻南牧之志矣。
寇入之淺則邊壘已堅，寇入之深則都城已固，彼請割地我可弗許也，彼請決戰我可弗出也，進不能為患，退不能忘歸，然後因而撓之，返則追之，縱有鈔掠可邀可奪，彼衰我振，未必不大勝，豈非陛下保杜稷、安四海之全策哉？或曰京師王者之居，高城深池恐失其體。
臣聞後唐末契丹以四十萬衆送石高祖入朝而京城無備，闵宗遂亡；石晉時叛臣張彥澤引契丹犯阙而京城無備，少主乃陷，此皆無備而亡，何言其失體哉？臣但憂國家之患而不暇顧其失體也，若以修築城隍為失體，不猶愈于播遷之禍哉？” 臣按：宋都于汴，去邊地甚遠，範仲淹當仁宗之朝，乃有宋一代極盛之時，仲淹時守西邊，乃建議修築京城，一時議者皆以為失體。
臣竊以為古之大臣憂國之心，每先事而預為之計，惟恐一旦禍機之發有不及措手者，不以身在遐外而忘也，夫宋與契丹以白溝為界，相去二千裡而為國遠慮者猶建議速修京城，蓋欲固根本之地以伐外寇之謀，恐一旦無備而蹈後唐、石晉之覆轍也。
矧今京城與北敵為鄰，疾馳之騎不數日可抵其境，當國者烏可不懷仲淹之憂，先天下而預憂之哉？ 以上都邑之建。
臣按：秦漢以來混一天下者都邑之地有四，偏安于一隅及立國未百年者不與焉一，曰長安，漢、唐盛時所都也；曰洛陽，漢中興以後所都也；曰汴梁，宋盛時所都也；曰幽燕，皇朝所都也。
隋、唐非不都長安，晉非不都洛陽，後梁、晉、周非不都汴梁，金、元非不都幽燕，然皆偏安不久也，固無足論，與夫邺台金陵錢唐諸處，古固亦有都之者矣，然皆非此四都比也。
夫華夏自唐虞之世為九州或為十二州，長安在雍州域中，洛、汴皆在豫州域中，惟今日之神京在虞世則幽州域、在《禹貢》則冀州域也，黃帝都幽州之涿鹿，堯、舜都冀州之平陽、蒲阪，涿鹿去此僅餘百裡，而平陽、蒲阪去此僅千裡，蓋近境也。
是則秦漢以來得國之正、綿祚之遠，皆莫有如我朝，而其建都之地自南而北，卒複黃帝、堯、舜之故都于七八千年之後，猗欤盛哉！洪惟國家得中國帝王之正統，奄有黃帝以來之境土，承傳堯、舜以來之位号，況所以建極以圖四方之治者，又在黃帝、堯、舜之故都，則其所以繼志述事，以上承祖宗垂憲作則，以贻厥孫謀者，烏可但已哉？雖然，黃帝、堯、舜固所當法，女真、鞑靼尤所當戒，《詩》不雲乎，“殷鑒不遠，在夏後之世”。
以上都邑之建（下）
關中地被山，此則被乎大行一帶之險阻；關中帶河，此之所襟帶者則大海也。
然漢之邊在北，鹹陽去朔方餘千裡，唐邊在西，長安去土蕃界亦幾千裡焉，今京都北抵居庸，東北抵古北口，西南抵紫荊關，近者百裡，遠者不過三百裡，所謂居庸則吾之背也、紫荊則吾之吭也，據關中者将以扼中國之吭而拊其背，都幽燕者切近于北狄，則又将恐其反扼我之吭而拊我之背焉，所以防蔽之者尤當深加之意。
蓋制人而不得猶不至于失已守，已而或有所失，則其害豈但不得于人而已哉。
高祖八年，徙齊、魏大族豪傑于關中，劉敬言：“匈奴河南地去長安近者七百裡，輕騎一日一夜可以至秦中，且諸侯初起時，非齊諸田、楚昭屈景莫能興，今關中少民，北近匈奴，東有強族，一日有變，陛下未得高枕而卧也。
願徙六國後及豪傑名家居關中，無事可以備胡，有變帥以東伐，此強本弱末之術也。
”于是徙昭、屈、景、懷、田氏及豪傑民家居于關中，與利田宅，凡十餘萬口。
臣按：徙民以實京師，必使其衣食用度無不如意，忘其家之徙也，然後賴其用，不然養生送死有不贍，方且憂思怨恨之無已，日有逃亡而已，雖有之亦如無焉，何名之為實哉？必也寬之以力役，優之以恩澤，凡有征斂科賦視諸民為減省焉。
光武元年十月，車駕入洛陽，幸南宮，遂定都。
臣按：後世建都洛陽始此。
周人營洛邑以為朝會之所，非建都也，至平王避犬戎始遷焉。
漢高祖始亦欲都洛，後以婁敬、張良之言都于長安，光武中興，始于此定都焉。
諸葛亮至京口，因睹秣陵山阜，歎曰：“鐘山龍盤，石城虎踞，此帝王之宅。
” 臣按：自古帝王之都多在江以北，江南形勢之地莫若金陵，自孫吳都此，繼以東晉、宋、齊、梁、陳，終于南唐，凡七代，皆偏安一隅，惟我聖祖始混一天下，建都于此，蓋自開辟天地以來所未有也。
宋仁宗慶曆二年，陝西按撫使範仲淹上言：“天有九阍，帝居九重，是以王公法天設險以安萬國也。
臣請陛下修東京，高城深池，軍民百萬，足以為九重之備，乘輿不出則聖人坐鎮四海而無煩動之勞，銮輿或出則大臣居守九重而無回顧之憂矣。
彼或謀曰邊城堅牢不可卒攻，京師坦平而可深犯。
我若修固京師使不可犯，則伐彼之謀而阻南牧之志矣。
寇入之淺則邊壘已堅，寇入之深則都城已固，彼請割地我可弗許也，彼請決戰我可弗出也，進不能為患，退不能忘歸，然後因而撓之，返則追之，縱有鈔掠可邀可奪，彼衰我振，未必不大勝，豈非陛下保杜稷、安四海之全策哉？或曰京師王者之居，高城深池恐失其體。
臣聞後唐末契丹以四十萬衆送石高祖入朝而京城無備，闵宗遂亡；石晉時叛臣張彥澤引契丹犯阙而京城無備，少主乃陷，此皆無備而亡，何言其失體哉？臣但憂國家之患而不暇顧其失體也，若以修築城隍為失體，不猶愈于播遷之禍哉？” 臣按：宋都于汴，去邊地甚遠，範仲淹當仁宗之朝，乃有宋一代極盛之時，仲淹時守西邊，乃建議修築京城，一時議者皆以為失體。
臣竊以為古之大臣憂國之心，每先事而預為之計，惟恐一旦禍機之發有不及措手者，不以身在遐外而忘也，夫宋與契丹以白溝為界，相去二千裡而為國遠慮者猶建議速修京城，蓋欲固根本之地以伐外寇之謀，恐一旦無備而蹈後唐、石晉之覆轍也。
矧今京城與北敵為鄰，疾馳之騎不數日可抵其境，當國者烏可不懷仲淹之憂，先天下而預憂之哉？ 以上都邑之建。
臣按：秦漢以來混一天下者都邑之地有四，偏安于一隅及立國未百年者不與焉一，曰長安，漢、唐盛時所都也；曰洛陽，漢中興以後所都也；曰汴梁，宋盛時所都也；曰幽燕，皇朝所都也。
隋、唐非不都長安，晉非不都洛陽，後梁、晉、周非不都汴梁，金、元非不都幽燕，然皆偏安不久也，固無足論，與夫邺台金陵錢唐諸處，古固亦有都之者矣，然皆非此四都比也。
夫華夏自唐虞之世為九州或為十二州，長安在雍州域中，洛、汴皆在豫州域中，惟今日之神京在虞世則幽州域、在《禹貢》則冀州域也，黃帝都幽州之涿鹿，堯、舜都冀州之平陽、蒲阪，涿鹿去此僅餘百裡，而平陽、蒲阪去此僅千裡，蓋近境也。
是則秦漢以來得國之正、綿祚之遠，皆莫有如我朝，而其建都之地自南而北，卒複黃帝、堯、舜之故都于七八千年之後，猗欤盛哉！洪惟國家得中國帝王之正統，奄有黃帝以來之境土，承傳堯、舜以來之位号，況所以建極以圖四方之治者，又在黃帝、堯、舜之故都，則其所以繼志述事，以上承祖宗垂憲作則，以贻厥孫謀者，烏可但已哉？雖然，黃帝、堯、舜固所當法，女真、鞑靼尤所當戒，《詩》不雲乎，“殷鑒不遠，在夏後之世”。
以上都邑之建（下）