大學衍義卷四

移鼎祚翦宗支之禍焉葢由天資之高有以知夫衆攻之原而學力之淺卒無以勝其最甚之害故智及之仁不能守之也近世儒生有爲心箴者曰茫茫堪輿俯仰無垠人于其間眇然有身是身之微太倉稊米參爲三才曰惟心耳往古來今孰無此心心爲形役乃獸乃禽惟口耳目手足動靜投間抵隙爲厥心病一心之微衆欲攻之其與存者嗚呼幾希君子存誠克念克敬天君泰然百體從令箴雖常言然深切于正心之學故録焉 ?宗明皇帝開元中謂宰相曰朕毎讀書有所疑滞無從質問可選儒學之士使入内侍讀盧懐愼薦太常卿馬懐素乃以懐素爲左散騎常侍與褚無量更日侍讀每至閤門令乘肩輿以進或在别館道遠聽于宮中乘馬親送迎之待以師傅之禮 開元中置麗正書院聚文學之士或脩書或侍講以張說爲脩書使以總之有司供給優厚中書舎人陸堅以爲無益于國徒爲縻費欲奏罷之張說曰自古帝王于國家無事之時莫不崇宮室廣聲色今天子獨延禮文儒發揮典籍所益者大所損者微陸子之言何不達也帝聞之重說而薄堅 臣按明皇初政好學右文其盛如此可謂美矣使當時得一眞儒在輔導弼諧之地日以堯舜三王之道六經孔孟之言陳之于前必格物以緻其知則于是非邪正之辨了然不惑而張九齡李林甫之忠邪不至于用舎倒置矣必誠意以正其心則于聲色貨利之誘确乎不移而惠妃太眞之蠱媚王珙宇文融之聚斂不得進矣必脩身以正其家則于父子夫婦之倫朝廷宮寝之政各盡其道安得有信防廢殺三子之禍又安得有祿山凟亂宮闱之醜哉奈何張說之流不過以文墨進無量懐素亦不過章句儒帝雖有志于學而所以講明啟沃者僅如此是以文物之盛雖極于開元而帝心已溺于燕安女子小人内外交煽根本日蠧欲其無禍亂得乎故人君之學茍不知以聖王爲師以身心爲主未見其有益也 憲宗留意典墳毎覧前代興亡得失之事皆三複其言又讀貞觀開元實録見太宗撰金鏡書及帝範?宗撰開元訓誡帝遂采尚書春秋史漢等書君臣行事可爲鏡者集成十四篇曰君臣道合曰辨邪正曰戒權幸曰戒微行曰任賢臣曰納忠諌曰愼征伐曰重刑法曰去奢泰曰崇節儉曰奬忠直曰脩徳政曰諌畋獵曰録勲賢分爲上下卷目曰前代君臣事迹以其書寫于屛風列之座右 臣按憲宗玩意經籍集其事以爲鑒用意美矣然平蔡之後驕侈遽形裴度以忠直見疎李逄吉以讒谄用皇甫鏄程異以羨餘進是邪正未嘗辨賢臣未嘗任也忠谏未嘗納勲賢未嘗録也土木興則反于節儉聚斂行則乖于徳政凢所謂十有四條無一不悖戾者其故何哉