大學衍義卷四

葢居中而制萬事者心也古先聖王必于此乎用力故一心正而萬事莫不正憲宗知監前代成敗之迹而不知古人大學之源藩鎭未平猶能勉強策勵一旦奏功侈然自肆屛障雖在志慮已移視之爲虛器矣由其心之不治故也當時羣臣獨一裴垍能進正心之說而心之所以正者亦莫之及焉徒舉其綱而不告以用力之地是猶教人以克己複禮而不語以視聽言動之目其能有益乎故爲人臣而不知大學未有能引其君以當道者 以上叙漢光武明帝唐三宗之學 帝王爲學之本 漢魏陳隋唐數君之學 漢元帝多材藝善史書鼓琴瑟吹洞箫自度曲被歌聲分刌【音忖】節度窮極幼眇少而好儒及卽位徴用儒生委之以政貢薛韋康疊爲宰相而上牽制文義優遊不斷孝宣之業衰焉 臣按人君之學不過修己治人而已元帝于此二者未嘗緻意而所好者筆劄音律之事縱使極其精妙不過胥吏之小能工瞽之末伎是豈人君之大道哉昔顔淵問爲邦夫子以放鄭聲語之今帝之所好者吹洞箫自度曲正所謂鄭聲也先儒謂其音悲哀能令人意思流連怠惰驕滛皆從此出元帝之資本非剛明者又重之以此好則其志氣頺靡日以益甚安有振迅興起之理宜其牽制文義優遊不斷卒基漢室之禍也 魏文帝【魏武曹操之子】雖在軍旅手不釋卷少誦詩論及長備厯五經史漢諸子百家之言靡不畢覧所著書論詩賦凢六十篇史臣陳夀曰文帝天資文藻下筆成章博問彊識才藝兼該若加之曠大之度勵以公平之識邁志存道克廣徳心則古之賢主何遠之有 臣按文帝之爲太子也與一時文士若王粲阮瑀諸人遊号建安七子帝及粲等所爲文章至今具在其藻麗華美則誠有之揆諸風雅典诰則罪人也夫曠大之度公平之識邁志存道克廣徳心此皆人君所當勉者而帝也爲嗣則喜見顔色居防則燕樂不衰薄同氣之恩殺無寵之配以玩好而求遠物以私憾而僇谏官是于所當勉者不知勉矣書論詩賦文士之末技爾非人君所當務也而乃侈然自衒謂莫已若識度如此其爲史氏所譏宜哉 後魏王珪問博士李先曰天下何物可以益人神智對曰莫若書籍珪曰書籍有幾如何可集對曰自書契以來世有滋益至今不可勝計茍人主所好何憂不集珪遂命郡縣大索書籍悉送平城 臣按大學之道以緻知爲首正欲開聰明而發智識也魏珪中材之君初未嘗學而有益人神智之問可謂切問矣李先莫如書籍之對亦可謂善對矣然則書契以來世有滋益人主所好何憂不集則失之甚也夫古今之書籍雖多其切于君徳治道者六經而已爾論孟而已爾六經