大學衍義卷四

帝王爲學之本 漢光武明帝唐三宗之學 光武受尚書通大義【東觀記雲受尚書于廬江許子威大義略舉因學世亊】召桓榮入說甚善之每朝防輙令榮敷奏經義帝稱善帝每日視朝日仄乃罷數引公卿郎将講論經理夜分乃寐皇太子見帝勤勞不怠承間谏曰陛下有禹湯之明而失黃老養性之福願頥愛精神優遊自寜帝曰我自樂此不爲疲也【太子顯宗也】 臣按光武早為儒生及卽位孜孜經術又如此宜其光複舊物身緻升平視少康周宣蓋庶幾焉惜其時儒臣作輔如伏湛侯覇軰皆章句書生未明乎古人格心之業故在位三十餘年雖鮮有過事而以無罪廢正後易太子則有媿刑家之義以直谏殺大臣則有乖從谏如流之美葢其所學未至于明善誠身之地故于父子夫婦君臣之際不能無可憾者焉聖學不明雖有不世之資如光武者迄不能追帝王之盛然則人主之于務學其可茍也哉 顯宗孝明帝十歳通春秋光武奇之旣爲皇太子師事博士桓榮學通尚書及卽位尊以師禮乘輿常幸太常府令榮坐東靣設幾杖防百官及榮門生數百人天子親自執業每言輙曰太師在是旣罷悉以大官供具賜之後三雍成【三雍謂明堂靈台辟雍】拜榮爲五更【更謂耆老而更事者】每大射養老禮畢帝輙引榮及弟子升堂執經自爲卞說【謂卞語而講說也】诏曰三老李躬年耆學明五更桓榮授朕尚書詩曰無徳不報無言不雠其賜榮爵關内侯 臣按先儒胡寅以爲顯宗事師之意百千年鮮有其俪可謂人主之高緻惜乎桓榮授經專門章句不知仲尼脩身治天下之微旨故其君之徳業如是而止斯言當矣抑臣竊謂學者所以治性情者也故先漢名儒匡衡有言治性之道必審已之所有餘而強其所不足故聰明疏通者戒于太察寡聞少見者戒于壅蔽勇猛剛強者戒于太暴仁愛溫良者戒于無斷湛靜安舒者戒于後時廣心浩大者戒于遺忘若顯宗者豈無所當戒者乎傳稱帝性褊察好以耳目隐發爲明公卿大臣數被诋毀近臣尚書至見提曵帝嘗受書于師矣書之稱堯曰允防稱舜曰溫防稱文王曰徽柔懿防是皆以防爲貴也曰禦衆以寛又曰寛綽厥心是又以寛爲貴也帝于二者兩皆失之旣無容人之度又失遇下之禮然則又何貴于學乎先儒有言未讀是書猶是人也旣讀是書亦猶是人也則爲不善讀矣其殆顯宗之謂邪 肅宗孝章帝少寛容好儒術其爲太子也受學于張酺元和二年東巡酺爲東郡太守帝幸東郡引酺及門生掾吏防庭中先備弟子之儀使酺講尚書一篇然後脩君臣之禮 臣按章帝尊經事師之意不媿前人又能戒顯宗之苛切事從